યત્ર યત્ર તુ ગચ્છામિ તત્ર તત્ર ક્ષિપન્તિ મામ્
હું જ્યાં જ્યાં જઉં છું, ત્યાં ત્યાં મને દૂર ફેંકી દે છે.
ભવદાજ્ઞાં સમાદાય ગતા રુક્મવિભૂષણમ્
તમારી આજ્ઞા લઇને, હું સોનાના આભૂષણોથી સજ્જ થઈ નીકળી હતી.
ક્લેશયિત્વા તુ ભર્તારં પુત્રં હત્વા વરાસિના
પહેલા પતિને પીડા આપી, પછી સુંદર તલવારથી પુત્રને મારી નાખ્યો.
ન ગતિર્વિદ્યતે દેવ પાપાયા મમ સાંપ્રતમ્
હે દેવ, હવે મારા જેવા પાપીને ક્યાંય આશરો મળતો નથી.
વિપ્રવાક્યહતાના ચ દગ્ધાનાં ચિત્રભાનુના
જે લોકો બ્રાહ્મણોના વચનોથી દુઃખી થયા છે અને તેજસ્વી સૂર્યથી દાઝાયા છે,
શતહ્રદાવિપન્નાનાં મુક્તિદા સ્વર્ણદી પિતઃ
એવા લોકો માટે, જે સો સરોવરોમાં પડી ગયા છે, સુવર્ણ જેવી નદી મુક્તિ આપે છે, પિતા.
પ્રસાદયસિ મત્પ્રીત્યા તર્હિ મે વિહિતા ગતિઃ
તું મારી પ્રીતિથી મને પ્રસન્ન કરે છે, તેથી મારી નિર્ધારિત ગતિ પૂર્ણ થાય છે.
શિવેન્દ્રધર્મસૂર્યાગ્નિદેવેશૈર્મુનિભિર્યુતઃ
શિવ, ઇન્દ્ર, ધર્મ, સૂર્ય, અગ્નિ, દેવોના સ્વામી અને ઋષિઓની વચ્ચે ઘેરાયેલો,
તત્ર ગત્વા મહીપાલ બ્રહ્મા દેવાદિભિર્વૃતઃ
ત્યાં પહોંચીને, રાજા, બ્રહ્મા દેવાદિદેવો સાથે રહે છે.
ભૂપ રુદ્રાદિદેવૈસ્તુ પૂજ્યો માન્યઃ પિતામહઃ
રાજા, પિતામહ બ્રહ્મા, રુદ્ર અને અન્ય દેવતાઓ દ્વારા પૂજનીય અને માન્ય છે.
કાર્યે મહતિ સંપ્રાપ્તે હ્યસાધ્યે ભુવનત્રયે
જ્યારે ત્રણેય લોકમાં અશક્ય એવા મહાન કાર્ય આવે છે,
સ દ્વિજો વેદવેદાઙ્ગપરગસ્તપસિ સ્થિતઃ
એ દ્વિજ, જે વેદ અને તેના અંગોમાં પારંગત છે અને તપમાં સ્થિર છે,
સમુત્થાય નમશ્ચક્રે બ્રહ્માણં તાન્મુનીન્સુરાન્
એ ઉઠીને બ્રહ્મા, ઋષિઓ અને દેવતાઓને વંદન કરે છે.
તતઃ પ્રસન્નો ભગવાન્ લોકકર્ત્તા જગદ્ગુરુઃ
પછી જગતના સર્જનહાર અને ગુરુ એવા ભગવાન પ્રસન્ન થયા.
તાત વિપ્ર સદાચાર પરલોકોપકારક
પ્રિય બ્રાહ્મણ, સારા આચાર પરલોકમાં લાભદાયી છે.
મયા સંપ્રેષિતા બ્રહ્મન્ રુક્માઙ્ગદવિમોહને
હે બ્રાહ્મણ, હું તને રુક્માંગદનું મોહ દૂર કરવા મોકલ્યો છું.
વૈકુણ્ઠં સંકુલં પ્રેક્ષ્ય લોકૈઃ સર્વૈર્નિ રાકુલૈઃ
જ્યારે વૈકુંઠ બધા લોકોથી ભરેલું અને રાક્ષસો વિના છે એવું જોયું,
નિશામય ધરાદેવ યદ્બ્રવીમિ તવાગ્રતઃ
હે ધરાના રાજા, હું જે તારા સમક્ષ કહું છું, તેને ધ્યાનથી સાંભળ.
અનયા નિકષાશ્યાઙ્ગ્યા પરીક્ષ્ય સ્વર્ણભૂષણઃ
આ કસોટીથી ચકાસીને, સુવર્ણના આભૂષણની સાચી કીમત જાણી શકાય છે.
રાજ્ઞાપ્રહતયા ભક્ત્યા હરિવાસરપાલનાત્
રાજાની ભક્તિ અને હરિના દિવસનું પાલન કરવાથી,
દેવાપકારો વિપ્રર્ષે ન ક્ષમો બાહુજન્મના
હે વિદ્વાન બ્રાહ્મણ, દેવતાઓને નુકસાન કરવું અનેક જન્મમાં પણ યોગ્ય નથી.
ભૂસુરાણાં વિશેષેણં યાતાસ્તે તત્સહાયકાઃ
વિશેષ કરીને, બ્રાહ્મણોમાંથી જે ગયા છે, તેઓ તેમના સહાયક છે.
તત્પ્રાપિતં ભૂસુર ભૂપભર્તુર્નિજસ્ય પુત્રસ્ય તથા સપત્ન્યાઃ
હે બ્રાહ્મણ, જે મળ્યું હતું તે રાજાને, પોતાના પુત્રને અને તેની બીજી પત્નીને પણ આપી દીધું હતું.
તત્પાપવેગેન બભૂવ વિદ્રુતા ભસ્માવશેષા તવ શાપદગ્ધા
તે પાપના પ્રભાવે, તે તારી શાપથી ભસ્મ થઈને વિખેરાઈ ગઈ.
ન સ્વાર્થકામા લભતે ઽવમાનં કથં દ્વિજાતો ઽપકૃતિં ક્ષમસ્વ
જેને ફક્ત પોતાનો લાભ જ જોઈએ છે, તેને કદી માન મળતું નથી; હે દ્વિજ, કૃપા કરીને મારી ભૂલ માફ કર.
યસ્મિન્કૃતે બ્રાહ્મણ મોહિનીયં બુદ્ધિં ત્યજેત્ક્રૂરતરાં ત્વયીજ્યે
જેના કારણે, હે બ્રાહ્મણ, ભ્રમિત અને ક્રૂર બુદ્ધિને છોડવી જોઈએ, એવી તારી કરતાં પણ વધુ કઠોર.
ઉવાચ દેવં ત્રિદશાધિનાથં વિમોહિનીદેહકૃતં દ્વિજેન્દ્રઃ
બ્રાહ્મણોમાં શ્રેષ્ઠએ, દેવતાઓના સ્વામી પાસે, જે મોહનું રૂપ ધરાવે છે, એમને કહ્યું.
ન લોકેષુ સ્થિતિસ્તસ્માત્પ્રાણિભિઃ સંકુલેષુ ચ
આથી, લોકોમાં કે જીવોથી ભરેલા જગતમાં કશુંયે સ્થિર રહેતું નથી.
તદ્દાસ્યમિ તવ પ્રીત્યા ત્વં હિ પૂજ્યતરો મમ
હું તને પ્રેમથી એ આપીશ, કેમ કે તું મારા માટે સૌથી વધુ પૂજનીય છે.
દેવકાર્યં ચ ભવિતા મોહિનીકૃતત્યમેવ ચ
દેવતાઓનું કામ પૂરું થશે અને મોહ પણ દૂર થઈ જશે.