ભવન્તો યચ્ચ દાતારો મોહિન્યા વાઞ્છિતં વરમ્
મહાનુભાવો, તમે દાતા તરીકે મોહિનીને જે વરદાન આપ્યું હતું—
નાસ્મા હિ લોકે ભવતીહ શુદ્ધિઃ સમિદ્ધવહ્નૌ પતને ઽપિ દેવાઃ
દેવતાઓ, એ માટે આ દુનિયામાં શુદ્ધિ શક્ય નથી, અગ્નિમાં પડ્યા પછી પણ નહીં.
ન ચાપિ ચાસ્યા ભવતીહ શુદ્ધિઃ સમિદ્ભવહ્નૌ પતને ઽપિ દેવાઃ" પ્રિયાયુતં મોક્ષપદં નિહત્ય ચકાર ભૂમિં નૃપવર્જિતાં ચ
દેવતાઓ, એ માટે અગ્નિમાં પડ્યા પછી પણ શુદ્ધિ થતી નથી; પ્રિયને અને મોક્ષમાર્ગને નષ્ટ કરીને, એણે પૃથ્વીને રાજાવિહોણી કરી દીધી.
ન ચાપિ રાજ્ઞો નિકટે ચ દેવા નાપ્યેતુ વિષ્ણોઃ પદમવ્યયં યત્
દેવતાઓ, એ રાજા પાસે પણ ન જાય અને વિષ્ણુનું અવિનાશી સ્થાન પણ ન પામે.
ધિરજીવનં કર્ગ્મવિગર્હિતાયા દેવાઃ સદા પાપસમારતાયાઃ
દેવતાઓ, જે ધીરજથી જીવે છે પણ હંમેશા પાપમાં તત્પર છે, એની ચાલચલન હંમેશા નિંદનીય છે.
હત્વા ધરાં સમસ્તાં વા કાં ગતિં યાસ્યતે સુરાઃ
દેવતાઓ, જો એ આખી પૃથ્વીનો પણ વિનાશ કરે તો પણ, એને કઈ ગતિ મળશે?
સર્વદાપ્યનયા પ્રોક્તં ભુજ્યતાં હરિવાસરે
એ હંમેશા કહે છે: 'હરિના દિવસે ભોગવવું જોઈએ.'
ભુજ્યતાં વાસરે વિષ્ણોર્હન્યતાં ગૌર્દ્વિજાન્વિતા
વિષ્ણુના દિવસે ભોગવવું જોઈએ; ગાય અને દ્વિજ સાથે મારી નાખવી જોઈએ.
એતદજ્ઞાનિનાં પ્રોક્તં જ્ઞાનનાં તુ ન નિર્ણયઃ
આ અજ્ઞાનીઓ માટે કહેવાયું છે; જ્ઞાનીઓ માટે તો આવું કોઈ નિષ્કર્ષ નથી.
તસ્યાપિ શુદ્ધિર્ગદિતા પ્રાણાયામશતેન હિ
એની પણ શુદ્ધિ, શત પ્રાણાયામથી થાય છે એવું કહેવાયું છે.
ઋક્ષેણ સંયુતાયાસ્તુ જ્યેષ્ઠકુણ્ડાપ્લવેન વા
અથવા ઋક્ષ નક્ષત્ર સાથે જ્યેષ્ઠ કુંડમાં સ્નાનથી પણ.
વ્યાહૃતે કથિતં વિપ્રૈઃ સેયમદ્ય સુનિષ્ઠુરા
બ્રાહ્મણોએ જે ઉચ્ચાર્યું છે, આજે એ બહુ કઠોર છે.
ભર્તુર્વાક્યં વ્યપોહ્યૈવ ઘાતયિત્વા સુતં પ્રિયમ્
પતિના વચનને અવગણીને, પોતાના પ્રિય પુત્રને મારી નાખ્યો—
વિષ્ણુધર્મપ્રલોપ્ત્રીયં બહુપાપસમન્વિતા
એ વિષ્ણુના ધર્મને ભંગ કરતી અને અનેક પાપોથી ભરેલી છે.
ભવન્તો ન્યાયયુક્તેષુ ધર્મયુક્તેષુ તત્પરાઃ
મહાનુભાવો, તમે હંમેશા ન્યાય અને ધર્મમાં તત્પર રહો છો.
ધર્માધારાઃ સ્મૃતા દેવા ધર્મો વેદેસમાસ્થિતઃ
દેવતાઓને ધર્મનો આધાર કહેવાયો છે; ધર્મ તો વેદોમાં સ્થિત છે.
યદ્બ્રવીતિ પતિઃ કિઞ્ચિત્તત્કાર્યમાવિશઙ્કયા
પતિ જે કંઈ કહે, એ નિઃશંકપણે કરવું જોઈએ.
શુશ્રૂષા સા હિ વિજ્ઞેયા ન શુશ્રૂષા હિ સેવનમ્
એ જ સાચી સેવા ગણાય; કેમ કે સેવા માત્ર હાજરી નથી.
સત્યસ્ય સાધનાર્થાય શપથૈર્યન્ત્રિતો નૃપઃ
સત્યના પાલન માટે શપથથી બંધાયેલો રાજા,
તેન મોક્ષં ગતો રાજા પાપમસ્યાં વિસૃજ્ય ચ
એ રીતે રાજાએ આ વિષયમાં પાપ છોડીને મુક્તિ પામી.
સેયં પાપશરીરા હિ હત્યાયુતસમન્વિતા
આ સ્ત્રી ખરેખર પાપથી ભરેલી હતી અને અનેક હત્યાઓમાં સંડોવાયેલી હતી.
પ્રજારઞ્જનશીલં ચ હરિવાસરસેવિનમ્
એ પ્રજાને પ્રસન્ન રાખવામાં અને હરિના પવિત્ર દિવસે ઉપવાસ રાખવામાં હંમેશા તત્પર હતો.
પરાર્થત્યક્તકામં ચ સદા મખનિષેવિણમ્
એ હંમેશા બીજાના હિત માટે પોતાની ઈચ્છાઓ ત્યજી દેતો અને યજ્ઞોમાં સતત જોડાયેલો રહેતો.
વ્યસનૈઃ સપ્તભિર્ઘોરૈરનાક્રાન્તં મહીપતિમ્
એ મહારાજ સાત ભયાનક દુઃખો થી કદી પીડાતા નહોતાં.
યો ઽસ્યાઃ પક્ષેતુ વર્તેત દેવો વા દાનવો ઽપિ વા
જે કોઈ, દેવ કે દાનવ પણ, આ સ્ત્રીની તરફેણ લેશે,
મોહિન્યા રક્ષણે યસ્તુ પ્રયત્નં કુરુતે સુરાઃ
મોહિનીની રક્ષા માટે જે દેવો પ્રયત્ન કરશે,
તસ્ય તજ્જાયતે પાપં યન્મોહિન્યાં વ્યવસ્થિતમ્
એને એજ પાપ લાગશે જે મોહિનીમાં સ્થિર થયેલું છે.
ક્રોધેન સંવીક્ષ્ય વિધિપ્રસૂતાં ચિક્ષેપ તન્મૂર્ઘ્ન્યનલપ્રકાશમ્
જ્યારે ક્રોધથી ભરાઈને, વિધિના પ્રભાવથી જન્મેલી એ સ્ત્રીને, એણે અગ્નિ જેવી જ્વાળાથી તેના માથા પર ફેંકી દીધી.
સંપશ્યતાં નાકનિવાસિનાં તુ તૃણ્યા યથા વહ્નિશિખાવલીઢા
દેવલોકના રહેવાસીઓ જોઈ રહ્યા હતા ત્યારે, એ સ્ત્રી ઘાસને અગ્નિની જ્વાળાથી જેમ ભસ્મ થાય છે તેમ સળગી ગઈ.
તાવત્સ વહ્નિર્દ્વિજવાક્યમૃષ્ટો ભસ્માવશેષાં પ્રમદાં ચકાર
પછી, દ્વિજોના પવિત્ર વચનોથી પવિત્ર થયેલા અગ્નિએ એ સ્ત્રીને પૂરી રીતે રાખમાં ફેરવી દીધી.