મોહિન્યા મોહરૂપાયા નાન્યત્સંરોચતે ઽધુના
મોહિનીના મોહમાં ફસાયેલા માટે હવે બીજું કંઈ પણ ગમતું નથી.
ધર્મત્યાગાદ્વરં નાથ પુત્રસ્ય વિનિપાતનમ્
હે સ્વામી, ધર્મ છોડી દેવા કરતાં પુત્રનો નાશ થવો વધારે સારું છે.
પુત્રસ્યોત્પાદને તીવ્રાતાદૃશી ન ભવેત્પિતુઃ
પુત્રના જન્મ સમયે પિતાને એટલું તીવ્ર દુઃખ અનુભવાતું નથી.
માતુર્ભવતિ ભૂપાલ તથા નહિ ભવેત્પિતુઃ
હે રાજા, માતાને તો એ દુઃખ થાય છે, પિતાને નહિ.
જનની ધારિણી ક્લિષ્ટા વર્દ્ધને પાલને ઽધિકા
માતા જ ગર્ભ ધારણ કરે છે, દુઃખ સહે છે, અને ઉછેર-પાલનમાં આગળ છે.
સ્નેહાધિક્યં તુ સંપ્રેક્ષ્ય માતરં મહતીં વિદુઃ
માતાની અતિશય સ્નેહ જોઈને, લોકો તેને શ્રેષ્ઠ માનવે છે.
પુત્રસ્ય નૃપશાર્દૂલ સત્યવાક્યસ્ય પાલનાત્
રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ, તમે તમારા પુત્રના સાચા વચનનું પાલન કર્યું છે.
મા સત્યલઙ્ઘનં કાર્ષીઃ શાપિતો ઽસિ મયાત્મના
ક્યારેય પણ સત્યનું ઉલ્લંઘન ન કરશો; હું પોતે તમને શાપ આપ્યો છે.
યસ્મિંશ્ચીર્ણે રુજા દેહે નાલ્પાપિ નૃપ જાયતે
જે આ રીતે વર્તે છે, રાજા, તેના શરીરમાં નાનામાં નાની પીડા પણ થતી નથી.
પ્રાણાનાદાય પુત્રં વા સર્વસ્વં વા મહીપતે
પૃથ્વીના શાસક, જીવ, પુત્ર કે બધું જ આપવું પડે તો પણ,
તા આપદો ઽપિ ભૂપાલ ધન્યા યાઃ સત્યકારિકાઃ
રાજા, સત્ય માટે આવી આપત્તિઓ પણ ધન્ય ગણાય છે.
કીર્તિસંસ્તરણાર્થાય કર્ત્તવ્યં મનુજૈઃ સદા
માનવોએ હંમેશા પોતાના યશ માટે આવું વર્તન કરવું જોઈએ.
તદલં પરિતાપેન સત્યં પાલય ભૂપતે
હવે દુઃખ છોડો અને સત્યનું પાલન કરો, રાજા.
દેવૈરુત્પાદિતા હ્યેષા નિકષા તે વિમોહિની
આ મોહમયી કસોટી દેવતાઓએ તમારી પરીક્ષા લેવા માટે ઊપજાવી છે.
પુત્રવ્ય પાદનાદ્દેવા ભવિષ્યન્તિ હ્યવાઙ્મુખાઃ
જો તમે પુત્ર વિશે આપેલું વચન ન પાળો તો દેવતાઓ તમારું મુખ ફેરવી લેશે.
વિષ્ણોરુદ્વહતાં ભક્તિં દેવતાઃ પરિપન્થિનઃ
જે વિષ્ણુભક્તિ ધરાવે છે, તેમના માટે દેવતાઓ અવરોધ બની જાય છે.
વિરુદ્ધા વિબુધા ભૂપ સેશ્વરાસ્તવ ચેષ્ટિતૈઃ
રાજા, તમારા આચરણથી દેવતાઓ અને તેમનો સ્વામી પણ હવે તમારા વિરોધી બન્યા છે.
સ ત્વં ભૂપ દૃઢો ભૂત્વા ઘાતયસ્વ સુતં પ્રિયમ્
એથી, રાજા, દૃઢ બનો અને તમારા પ્રિય પુત્રને મારવાનો આદેશ આપો.
મોહિન્યાઃ કુરુ વાક્યં તુ આત્મનઃ સત્યપાલનાત્
તમારી સત્યનિષ્ઠા જળવાઈ રહે, માટે મોહિનીના વચનનું પાલન કરો.
તન્તાસિ લોકે શમનસ્ય ભૂપ યશઃપ્રણો ભવિતા ધરાયામ્
રાજા, તમે દુનિયામાં શાંતિનો ધાગો બનશો અને તમારું યશ પૃથ્વી પર જીવંત રહેશે.
સંધ્યાવલીમુવાચેદં મોહિન્યાઃ સન્નિધૌ નૃપ
મોહિનીની હાજરીમાં રાજાએ સંધ્યાવલીને આ રીતે કહ્યું:
ઘાતયિત્વા સુતં લોકે કા ગતિર્મ્મે ભવિષ્યતિ
મારા પુત્રને મારીને, મને દુનિયામાં કઈ સ્થિતિ મળશે?
ધર્માઙ્ગદવિનાશાય દેવિ કાલપ્રિયા ત્વિયમ્
દેવી, આ ધર્માંગદના વિનાશ માટે છે; એ કાળને પ્રિય છે.
અપ્રજં ચ સુતં હત્વા કા ગતિર્મે ભવિષ્યાતિ
અને જો હું નિસંતાન પુત્રને મારી નાખું, તો મને કઈ સ્થિતિ મળશે?
કુપુત્રસ્યાપિ હનનાદ્દેવિ દુઃખં ભવેત્પિતુઃ
હે દેવી, ખરાબ પુત્રનો નાશ થાય ત્યારે પણ પિતાને દુઃખ જ થાય છે.
જમ્બૂદ્વીપમિદં ભુક્તં મયા તુ વરવર્ણિનિ
હે સુંદર રંગવાળી, મેં આ જંબુદ્વીપનો આનંદ માણ્યો છે.
વિષ્ણોરંશો વરારોહે પિતુરપ્યધિકો ભવેત્
હે સુંદર વાળાવાળી, જે પુત્ર વિષ્ણુનો અંશ હોય, એ પિતાથી પણ વધુ મહાન બની શકે છે.
યો ઽયમત્યધિકઃ પુત્રો ધર્માઙ્ગદ ઇતિ ક્ષિતૌ
આ પુત્ર, જે ધર્માંગદ નામે ધરતી પર પ્રસિદ્ધ છે, ખરેખર અનન્ય છે.
અહો દુઃખમનુપ્રાપ્તં પુત્રાદપ્યધિકં મયા
અરે, મને તો મારા પુત્રથી પણ વધારે દુઃખ મળ્યું છે.
મોહિનીં મોહસંપ્રાપ્તાં મમ દુઃખપ્રદાયિનીમ્
હું મોહિનીના મોહમાં આવી ગયો છું, જેણે મને દુઃખ આપ્યું છે.