સા ભક્તિઃ પૃથિવીપાલ તામસી ચોત્તમા સ્મૃતા
પૃથ્વીપાલ, તામસિક ભક્તિ તામસિક ભક્તિઓમાં શ્રેષ્ઠ ગણાય છે.
શ્રદ્ધયા પરયા યુક્તઃ સા રાજસ્યધમા સ્મૃતા
જેમાં ઊંચી શ્રદ્ધા હોય, એ રાજસિક ભક્તિમાં સૌથી નીચી ગણાય છે.
અર્ચયેત્પરયા ભક્ત્યા સા મધ્યા રાજસી મતા
પરમ ભક્તિથી પૂજા કરવી એ રાજસિક ભક્તિમાં મધ્યમ માનવામાં આવે છે.
સા રાજસ્યુત્તમા ભક્તિઃ કીર્તિતા પૃથિવીપતે
પૃથ્વીપતિ, જે રાજસિક ભક્તિ શ્રેષ્ઠ હોય છે, એ રાજસિક ભક્તિઓમાં શ્રેષ્ઠ કહેવાય છે.
શ્રદ્ધયા પરયોપેતઃ સા સાત્ત્વિક્યધમા સ્મૃતા
પરમ શ્રદ્ધા સાથે જે ભક્તિ થાય, એ સાત્ત્વિક ભક્તિમાં સૌથી નીચી ગણાય છે.
શ્રદ્ધયા સંયુતો ભૂયઃ સાત્ત્વિકી મધ્યમા તુ સા
ફરીથી, શ્રદ્ધા સાથે જોડાયેલી ભક્તિ સાત્ત્વિક ભક્તિમાં મધ્યમ ગણાય છે.
ભક્તીનાં પ્રવરા સા તુ ઉત્તમા સાત્ત્વિકી સ્મૃતા
ભક્તિઓમાં શ્રેષ્ઠ, એ સર્વોચ્ચ સાત્ત્વિક ભક્તિ તરીકે ઓળખાય છે.
તન્મયત્વેન સંતુષ્ટઃ સા ભક્તિરુત્તમોત્તમા
જ્યારે મન પૂર્ણપણે ભક્તિમાં લીન થઈ સંતોષ પામે, એ ભક્તિ સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ છે.
ઇતિ યઃ સતતં પશ્યેત્તં વિદ્યાદુત્તમોત્તમમ્ તત્તે વક્ષ્યામિ સુમતે સાવધાનં નિશામય
જે હંમેશા આવું જ જુએ છે, એ સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ માનવો. હે સુમતે, હું તને એ સમજાવું છું, ધ્યાનપૂર્વક સાંભળ.
તત્રાપિ સાત્ત્વિકી ભક્તિઃ સર્વકામફલ પ્રદા
આ બધામાં પણ, સાત્ત્વિક ભક્તિ સર્વે ઇચ્છિત ફળ આપે છે.
સ્વકર્મણો વિરોધેન ભક્તિઃ કાર્યા જનાર્દને
જનાર્દન પ્રત્યેની ભક્તિ પોતાના કર્મો સામે જતી હોય તો પણ કરવી જોઈએ.
ન તસ્ય તુષ્યતે વિષ્ણુરાચારેણૈવ તુષ્યતે
માત્ર આચરણથી વિષ્ણુ પ્રસન્ન થતો નથી, સાચા આચરણથી જ પ્રસન્ન થાય છે.
આચારપ્રભવો ધર્મો ધર્મસ્ય પ્રભુરચ્યુતઃ
સારા આચરણથી ધર્મ ઉત્પન્ન થાય છે અને ધર્મનો મૂળ અચ્યૂત છે.
સદાચારવિહીનાનાં ધર્મા અપ્યસુખપ્રદાઃ
જેઓ સારા આચરણથી વિહિન છે, એમને ધર્મ પણ સુખ આપતો નથી.
યત્તુ પૃષ્ટં ત્વયા ભૂયસ્તત્સર્વં ગદિતં મયા
તમે જે પણ વધુ પૂછ્યું હતું, તે બધું મેં સમજાવી દીધું છે.
નારાયણમણીયાંસં સુખમેષ્યસિ શાશ્વકતમ્
તમે સહેલાઈથી શાશ્વત અને સર્વોચ્ચ નારાયણને પ્રાપ્ત કરશો.
દ્વયોરન્તરદૃગ્યાતિ નરકારન્કોટિશઃ ખલઃ
જે દુષ્ટ માણસ બે લોકો વચ્ચે ફૂટ પાડે છે, તે કરોડો વખત નરકમાં જાય છે.
ભેદકૃદ્દુઃખમાપ્નોતિ ઇહ લોકે પરત્રઘ ચ
ફૂટ પાડનારને આ લોકમાં અને પરલોકમાં પણ દુઃખ મળે છે.
વસન્તિ નરકે તે તુ રાજંસ્તવ પિતામહાઃ
હે રાજા, તમારા પિતૃઓ હવે નરકમાં વસે છે.
ગઙ્ગા સર્વાણિ પાપાનિ નાશયત્યેવ ભૂપતે
હે રાજા, ગંગા ખરેખર બધા પાપોનો નાશ કરે છે.
નયતિ વિષ્ણુસદનં સ્પૃષ્ટા ગાઙ્ગેનર વારિણા
જેને ગંગાજળ સ્પર્શે છે, તેને વિષ્ણુના ધામે લઈ જવાય છે.
સ સર્વપાપનિર્મુક્તઃ પ્રયાતિ ભવનં હરેઃ
બધા પાપોથી મુક્ત થઈ, તે હરિના ઘર જાય છે.
તાનિ કર્માણિર નશ્યન્તિ ગઙ્ગાબિન્દ્વભિષેચનાત્
ગંગાના ટીપાં છાંટવાથી એ બધા કર્મો નાશ પામે છે.
ધર્માત્માનં ધર્મરાજઃ સદ્યશ્વાન્તર્દધેતદા
પછી ધર્મરાજા, જે ધર્મપ્રેમી છે, તરત જ અદૃશ્ય થઈ જાય છે.
નિક્ષિપ્ય પૃથિવીં સર્વાં સચિવેષુ યયૌ વનમ્
પૃથ્વી આખી પોતાના મંત્રીઓના હવાલે કરીને, તે જંગલ તરફ ગયો.
પશ્ચિમે તુહિનાક્રાન્તે શૃઙ્ગેષોડશયોજને
છેલ્લા, હિમથી ઢંકાયેલા, સોળ યોજન લાંબા શિખરે,
તપસ્તપ્ત્વાનયામાસ ગઙ્ગાં ત્રૈલોક્યપાવનીમ્
તેને તપ કરીને, ત્રણેય લોકને પવિત્ર કરનાર ગંગાને પૃથ્વી પર લાવ્યો.
કથમાનીતવાન્ગઙ્ગામેતન્મે વક્તુમર્હસિ
મને કહો કે ગંગાને કેવી રીતે પૃથ્વી પર લાવવામાં આવી, તમે મને આ વાત જરૂર કહો.
ગચ્છન્હિમાદ્રિં તપસે પ્રાપ્તો ગોદાવરી તટમ્
હિમાલય પર તપ કરવા જતા, તે ગોદાવરીના કાંઠે પહોંચ્યો.
કૃષ્ણસારસમાકીર્ણં માતઙ્ગગણસેવિતમ્
તે સ્થળ કાળાં કાંજીઓથી ભરેલું અને હાથીઓના ઝુંડથી ગુંજતું હતું.