સર્વેષામેવ ભૂતાનાં ભવન્તો માર્ગદર્શિનઃ
તમેઓ બધા જીવો માટે માર્ગ બતાવનાર છો,
વિમાર્ગગામિનાં ચૈતન્મતં ન સાત્વતાં ક્વચિત્
પણ જે માર્ગથી ભટકી જાય છે, એવા માટે સાત્વતોમાં આ માન્ય નથી.
તત્ર વાક્યાનિ શૃણુત વૈષ્ણવા ચારલક્ષણે
હવે વૈષ્ણવોના આચરણ વિશેના વચનો ધ્યાનથી સાંભળો.
એકા દશ્યાં ન ભોક્તવ્યં પક્ષયોરુભયોરપિ
એકાદશી દિવસે, બંને પક્ષોમાં, ભોજન કરવું યોગ્ય નથી.
ક્રીડેન્નાક્ષૈસ્તુ ધર્મજ્ઞો નાશ્નીયાદ્ધરિવાસરે
ધર્મને જાણનારો માણસ હરિના દિવસે જૂઆ રમતો કે ભોજન કરતો નથી.
એકાદશ્યાં ભોજનં ચ પતનસ્યૈવ કારણમ્
એકાદશી દિવસે ભોજન કરવું પતનનું કારણ બને છે.
કો હિ સંચેષ્ટમાનસ્તુ ભુનક્તિ હરિવાસરે
હરિના દિવસે કાર્યરત રહીને કોણ ભોજન કરે છે?
ઉત્તરાશાસ્થિતૈર્વિપ્રૈર્વિષ્ણુધર્મપરાયણૈઃ
ઉત્તર દિશામાં સ્થિત, વિષ્ણુધર્મમાં તત્પર એવા બ્રાહ્મણો દ્વારા,
નોપક્ષીણશરીરો ઽહં નામયાવી દ્વિજોત્તમાઃ
હે દ્વિજોત્તમો, હું ન તો દુર્બળ શરીરવાળો છું, ન તો છેતરપિંડી કરનાર છું.
ધર્મભૂષણસંજ્ઞેન રક્ષ્યમાણે ધરાતલે
જ્યારે ધર્મના આભૂષણ તરીકે ઓળખાતા લોકો ધરતીનું રક્ષણ કરે છે,
એવં જ્ઞાત્વા દ્વિજશ્રેષ્ઠા વૈષ્ણવવ્રતશાલિનઃ
આ રીતે જાણીને, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો, વૈષ્ણવવ્રત ધરાવતા લોકો,
અસંપરીક્ષ્ય યે દદ્યુઃ પ્રાયશ્ચિત્તં દ્વિજાતયઃ
જે દ્વિજાતિઓ યોગ્ય તપાસ વિના પ્રાયશ્ચિત્ત આપે છે,
દેવો વા દાનવો વાપિ ગન્ધર્વો રાક્ષસો ઽપિ વા
દેવ હોય કે દાનવ, ગંધર્વ કે રાક્ષસ પણ હોય,
હરિર્વાપિ હરો વાપિ મોહિનીજનકો ઽપિ વા
કે હરિ હોય કે હર, કે મોહનું સર્જન કરનાર પણ હોય,
યો હિ રુક્માઙ્ગદો રાજા વિખ્યાતો ભૂતલે દ્વિજાઃ
દ્વિજોને કહું છું, એ રુક્માંગદ નામનો રાજા ધરતી પર ખૂબ પ્રસિદ્ધ છે.
દ્યુપતેઃ ક્ષીયતે તેજો હિમવાન્પરિવર્ત્તતે
દેવતાના રાજાનું તેજ ઘટે છે અને હિમાલય પણ બદલાઈ જાય છે.
તથાપિ ન ત્યજે વિપ્રા વ્રતમેકાદશીદિને
છતાં પણ, બ્રાહ્મણો, એકાદશી ના દિવસે એ પોતાનું વ્રત ક્યારેય છોડતો નથી.
ગ્રામેષુ દેશેષુ પરેષુ વાપિ યે ભુઞ્જતે રુક્મવિભૂષણસ્ય
ગામડાંમાં, પ્રદેશોમાં કે બીજાની વચ્ચે, જે લોકો સોનાથી શોભતા ધનનો ઉપયોગ કરે છે—
હરેર્દિને સર્વમખપ્રધાને પાપાપહે ધર્મવિવર્દ્ધને ચ
—હરિના દિવસે, જે બધા યજ્ઞોમાં શ્રેષ્ઠ છે, પાપને નાશ કરે છે અને ધર્મને વધારતો છે—
એંવવિધે પ્રોદ્ગત એવ શબ્દે યદ્યસ્મિ ભોક્તા વૃજિનસ્ય કર્ત્તા
—આવી સ્થિતિમાં, જો કોઈને પાપ ખાવાવાળો કે કરનાર કહેવાય—
ઉત્પાદ્ય કીર્તિં સ્વયમેવ જતુર્નિકૃન્તતિ પ્રાણભયાચ્ચ પાપાત્
—તો એ પોતાની જ પ્રતિષ્ઠા ઊભી કરીને, પછી પાપના ડરથી અને જીવના ભયથી, પોતે જ તેને નાશ કરી નાખે છે.
વૃથા હિ સૂતા મમ સા જનિત્રી ભવેન્નિરાશા દ્વિજપિતૃદેવાઃ
મારી માતા વ્યર્થ છે, એમણે મને જન્મ આપ્યો, અને દ્વિજ, પિતૃ અને દેવતાઓ પણ નિરાશ થઈ જાય છે.
કિં તેન જાતેન દુરાત્મના હિ દદાતિ હર્ષં રિપુસુંદરીણામ્
એવા દુષ્ટ જન્મેલા માણસથી શું ફાયદો, જે દુશ્મનના સ્ત્રીઓને જ આનંદ આપે છે?
ન મન્યતે વેદપુરાણશાસ્ત્રાનન્તે પુરીં યાતિ દિનેશસૂનોઃ
એ વેદ, પુરાણ કે શાસ્ત્રને માનતો નથી અને સૂર્યપુત્રની નગરીમાં જાય છે.
વેદા ન શાસ્ત્રં ન ચ તત્પુરાણં ન ચાપિ સન્તઃ સ્મૃતયો ન ચ સ્યુઃ
ત્યાં ન તો વેદ છે, ન શાસ્ત્ર, ન એ પુરાણ છે, અને ન તો પવિત્ર સ્મૃતિઓ છે.
શ્રાદ્ધેન તેનાપિ ન ચાસ્તિ તૃપ્તિઃ પિતુશ્ચ ચીર્ણેન હરેર્દિને તુ
એ શ્રાદ્ધથી પણ સંતોષ મળતો નથી, કે પિતાને હરિના દિવસે જે કરાય છે તેનાથી પણ.
વ્રતેન યદ્વિષ્ણુપદપ્રદેન સાકં ક્ષયાહેન વદન્તુ મૂઢાઃ
મૂર્ખો કહે છે કે જે વ્રત વિષ્ણુના ધામે લઈ જાય છે, એ શરીર સાથે જ નાશ પામે છે.
કોપસંરક્તનયના ભર્તારં પર્યભાષત્
ક્રોધથી આંખો લાલ કરીને, તેણીએ પોતાના પતિને કહ્યું.
ધર્મબાહ્યો હિ પુરુષઃ પાંશુના તુલ્યતાં વ્રજેત્
જે પુરુષ ધર્મથી દૂર રહે છે, એ ધૂળ સમાન બની જાય છે.
ત્વયા મમાર્પિતઃ પાણિર્વરાય પૃથિવીપતે
પૃથ્વીના રાજા, મારા પિતા એ મને યોગ્ય પતિ માટે તને સોંપી હતી.