સોંઽધે તમસિ મજ્જેત યાવદિન્દ્રાશ્ચતુર્દ્દશ
એવો માણસ ચૌદ ઇન્દ્ર જેટલા યુગ સુધી અંધકારમાં ડૂબી જાય છે.
પ્રજાસંરક્ષણં ત્યક્ત્વા ચતુર્વર્ગફલપ્રદમ્
પાત્રોની રક્ષા કરવાનું છોડી દેવું, જે ચારે પુરુષાર્થ આપે છે,
શૂદ્રાણાં દ્વિજસેવા ચ લોકરક્ષા મહીભૃતામ્
શૂદ્રોનું દ્વિજોની સેવા કરવી અને રાજાઓનું લોકરક્ષણ કરવું,
અજ્ઞાનાદ્વા પ્રમાદાચ્ચ પતિતઃ સ ન સંશયઃ
અજ્ઞાન કે બેદરકારીથી, જે પાપ કરે છે, એ અવશ્ય પતિત થાય છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
સુબુદ્ધ્યાચારશીલશ્ચ વેદોક્તં ત્યજતિ દ્વિજાઃ
સારા બુદ્ધિ, આચાર અને સ્વભાવ ધરાવતો દ્વિજ પણ જો વેદમાં કહેલું છોડી દે છે,
એકાન્તશીલો નૃપતિર્ભૃત્યઃ કર્મવિવર્જિતઃ
રાજા જો એકલવાયો રહે અથવા સેવક કર્મથી દૂર રહે,
અયં હિ નિયમોપેતો હરિપૂજનતત્પરઃ
એ માણસ નિયમ પાળે છે અને હરિની પૂજામાં તત્પર રહે છે.
વ્યપોહ્ય હરિપૂજાં વૈ બ્રહ્મહત્યાં તુ વિન્દતિ
પણ જો એ હરિપૂજા છોડી દે, તો એ બ્રાહ્મણહત્યા જેટલું પાપ મેળવે છે.
અન્નાત્પ્રભવતિ પ્રાણઃ પ્રાણાદ્દેહવિચેષ્ટનમ્
અન્નમાંથી પ્રાણ ઉત્પન્ન થાય છે; પ્રાણથી શરીર ચલાવે છે.
એવં જ્ઞાત્વા મયા રાજા બોધ્યમાનો ન બુદ્ધ્યતિ
હું રાજાને આ વાત સમજાવું છું, છતાં એ સમજતો નથી.
ન વ્રતં કિઞ્ચિદસ્ત્યન્યન્નૃપસ્ય દ્વિજસત્તમાઃ
રાજા માટે બીજું કોઈ વ્રત નથી, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજો.
તદ્દેવકાર્યં સ ચ યજ્ઞહોમો યદ્રક્તપાતો ન ભવેત્ સ્વરાષ્ટ્રે
જેના રાજ્યમાં રક્તપાત ન થાય, એ દેવકાર્ય છે, એ જ યજ્ઞ અને હોમ છે.
તથ્યમિત્યેવમુક્ત્વા તુ રાજાનં વાક્યમબ્રુવન્
'આ સાચું છે' એમ કહીને, એમણે રાજાને આ રીતે સંબોધન કર્યું:
એકાદશ્યાં ન ભોક્તવ્યં પક્ષયોરુભયોરપિ
એકાદશી ના દિવસે, બંને પક્ષમાં, ભોજન કરવું નહિ.
સાગ્રીનાં પ્રાશનં પ્રોક્તમુભયોઃ સંધ્યયોઃ કિલ
સાંજ અને પ્રભાતે, બંને સમયે, સાગ્રીનું સેવન કરવું કહેવાયું છે.
વિશેષાદ્ભૂમિપાલાનાં કથં યુક્તમુપોષણમ્
વિશેષ કરીને રાજાઓ માટે ઉપવાસ કેવી રીતે યોગ્ય ગણાય?
શાસ્ત્રતો ઽશાસ્ત્રતો વાપિ યસ્ત્વયા શપથઃ કૃતઃ
શાસ્ત્ર પ્રમાણે કે શાસ્ત્ર વિરુદ્ધ, તમે જે પણ પ્રતિજ્ઞા લીધી હોય,
વ્રતભઙ્ગો ન તે ઽસ્તીહ ભુક્ષ્વં વિપ્રસમન્વિતઃ
અહીં તમારું વ્રત તૂટતું નથી; બ્રાહ્મણો સાથે મળીને ભોજન કરો.
યો ઽન્યથા મન્યતે વાક્યં વિપ્રાણાં નૃપસત્તમ
હે રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ, જે કોઈ બ્રાહ્મણોના વચનને અલગ રીતે સમજશે,
તચ્છ્રુત્વા વચનં રોદ્રં રાજા કોપસમન્વિતઃ
આ કઠોર વચન સાંભળી રાજાને ભારે ગુસ્સો આવ્યો.
સર્વેષામેવ ભૂતાનાં ભવન્તો માર્ગદર્શિનઃ
તમેઓ બધા જીવો માટે માર્ગ બતાવનાર છો,
વિમાર્ગગામિનાં ચૈતન્મતં ન સાત્વતાં ક્વચિત્
પણ જે માર્ગથી ભટકી જાય છે, એવા માટે સાત્વતોમાં આ માન્ય નથી.
તત્ર વાક્યાનિ શૃણુત વૈષ્ણવા ચારલક્ષણે
હવે વૈષ્ણવોના આચરણ વિશેના વચનો ધ્યાનથી સાંભળો.
એકા દશ્યાં ન ભોક્તવ્યં પક્ષયોરુભયોરપિ
એકાદશી દિવસે, બંને પક્ષોમાં, ભોજન કરવું યોગ્ય નથી.
ક્રીડેન્નાક્ષૈસ્તુ ધર્મજ્ઞો નાશ્નીયાદ્ધરિવાસરે
ધર્મને જાણનારો માણસ હરિના દિવસે જૂઆ રમતો કે ભોજન કરતો નથી.
એકાદશ્યાં ભોજનં ચ પતનસ્યૈવ કારણમ્
એકાદશી દિવસે ભોજન કરવું પતનનું કારણ બને છે.
કો હિ સંચેષ્ટમાનસ્તુ ભુનક્તિ હરિવાસરે
હરિના દિવસે કાર્યરત રહીને કોણ ભોજન કરે છે?
ઉત્તરાશાસ્થિતૈર્વિપ્રૈર્વિષ્ણુધર્મપરાયણૈઃ
ઉત્તર દિશામાં સ્થિત, વિષ્ણુધર્મમાં તત્પર એવા બ્રાહ્મણો દ્વારા,
નોપક્ષીણશરીરો ઽહં નામયાવી દ્વિજોત્તમાઃ
હે દ્વિજોત્તમો, હું ન તો દુર્બળ શરીરવાળો છું, ન તો છેતરપિંડી કરનાર છું.
ધર્મભૂષણસંજ્ઞેન રક્ષ્યમાણે ધરાતલે
જ્યારે ધર્મના આભૂષણ તરીકે ઓળખાતા લોકો ધરતીનું રક્ષણ કરે છે,