તેષાં મધ્યે ઽવિશત્સૌરિઃ સવ્રીડેવ વધૂર્યથા
તેમના વચ્ચે, શૌરી શરમાળ વધૂની જેમ સંકોચથી પ્રવેશ્યા.
તે પ્રવિષ્ટં યમં દૃષ્ટ્વા સકાયસ્થં સનારદમ્
યમને, પોતાના શરીર સાથે તથા નારદ સાથે પ્રવેશેલા જોઈને,
સંપ્રાપ્તો હિ લોકકરં દ્રષ્ટું દેવં પિતામહમ્
એમને, જગતના સર્જનહાર દેવ પિતામહને જોવા આવ્યા હતા.
સો ઽયમભ્યાગતઃ કસ્માત્કઞ્ચિત્ક્ષેમં દિવૌકસામ્
આ વ્યક્તિ આવી છે—એ શા માટે આવ્યો છે? શું એ દેવતાઓ માટે કશું કલ્યાણ લાવ્યો છે?
લેખકઃ સમનુપ્રાપ્તો દૈન્યેન મહતાન્વિતઃ
લેખક પણ ભારે દુઃખ સાથે ત્યાં પહોંચ્યો.
યન્ન દૃષ્ટં શ્રુન્ત વાપિ તદિહૈવ પ્રદૃશ્યતે
જે કદી જોયું કે સાંભળ્યું નહતું, એ અહીં હવે સ્પષ્ટ દેખાય છે.
નિપપાતાગ્રતો વિપ્રા બ્રહ્મણો રવિનન્દનઃ
સૂર્યપુત્ર બ્રહ્માના આગળ પડી ગયા, હે વિદ્વાનો,
પરિભૂતો ઽસ્મિ દેવેશ યન્માર્જિતપટઃ કૃતઃ
હે દેવોના સ્વામી, મારું લખાણ કાઢી નાખવામાં આવ્યું છે, તેથી હું અપમાનિત થયો છું.
એવં બ્રુવન્સ નિશ્ચેષ્ટો બભૂવ દ્વિજસંત્તમાઃ
આ રીતે બોલીને, એ નિષ્ક્રિય થઈ ગયો, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજો.
યોર્ઽથં રોદયતે લોકાન્સર્વાન્સ્થાવરજ ગમાન્
જે સર્વ જીવજંતુઓને, સ્થાવર અને જંગમને, ધન માટે રડાવે છે,
અથવા સત્યગાથેયં લૌકિકી પ્રતિભાતિ નઃ
કદાચ આ લોકમાં ચાલતી સાચી કહેવત અમને સાચી લાગે છે:
નહિ દુષ્કૃતકર્મા હિ નરઃ પ્રાપ્નોતિ શોભનમ્
નિષ્ઠુર કર્મો કરનાર મનુષ્ય કદી શુભ ફળ પામતો નથી.
લોકાનાં સમચિત્તાનાં મતં જ્ઞાત્વા હિ વેધસઃ
વિશ્વના નિષ્પક્ષ લોકોનું અને સર્જનહારનું મત જાણી લીધું.
ભુજાભ્યાં સાધુપીનાભ્યાં લોકમૂર્તિરુદારધીઃ
મજબૂત અને સુંદર ભુજાવાળા, ઉદારમનના વિશ્વરૂપે દેખાતા હતા.
સકાયસ્થમુવાચેદં વ્યોમમૂર્તિં રવેઃ સુતમ્
પોતાના સાથીઓ સાથે રહીને, તેમણે આકાશરૂપ અને રવિપુત્રને કહ્યું.
કેનાપમાર્જિતો દેવપટો લોકપટસ્તવ
તમારો દેવવસ્ત્ર, જે વિશ્વનો પણ વસ્ત્ર છે, એ કોણે સાફ કર્યો?
અપનેષ્યતિ માર્તણ્ડે દુઃખં હૃદયસંસ્થિતમ્
માર્તંડ તમારા હૃદયમાં રહેલું દુઃખ દૂર કરશે.
વિલોક્ય વક્ત્રં કુશકેતુસૂનોઃ સગદ્ગદં મન્દમુદીરયન્વચઃ
કુશકેતુના પુત્રનું મુખ જોઈને, તેમણે ધીમે અને અડધા બોલે શબ્દો કહ્યા.
મરણાદધિકં દેવ યત્પ્રતાપસ્ય ખણ્ડનમ્
હે દેવ, પ્રતિષ્ઠાનો નાશ મૃત્યુ કરતાં પણ વધારે દુઃખદ છે.
અન્ધકૂપે નિપતતિ સ ચાશુ નરકે ધ્રુવમ્
એ અંધ ખાડામાં પડે છે અને ઝડપથી, નિશ્ચિત રીતે નરકમાં જાય છે.
પ્રભોર્વિત્તં સમશ્નાતિ સ ભવેત્કાષ્ઠકીટકઃ
જે ભગવાનનું ધન ભોગવે છે, એ લાકડામાં જીવાત બને છે.
નિયોગી નરકં યાતિ યાવત્કલ્પશતત્રયમ્
નિયુક્ત થયેલો માણસ ત્રણસો કલ્પ સુધી નરકમાં જાય છે.
ભવેદ્વેશ્મનિ મન્દાત્મા આખુઃ કલ્પશતત્રયમ્
મંદમનનો માણસ ત્રણસો કલ્પ સુધી ઘરમાં ઉંદર બને છે.
ભૃત્યાન્વૈ કર્મકરણે રાજ્ઞો માર્જારતાં વ્રજેત્
રાજાના સેવકોમાં, કામ કરતાં, એ બિલાડીનું રૂપ પામે છે.
પુણ્યેન પુણ્યકર્તારં પાપં પાપેન કર્મણા
પુણ્યથી પુણ્યકર્મ કરનાર મળે છે; પાપથી પાપકર્મ મળે છે.
કલ્પાદૌ વર્તમાનસ્ય યાવદ્યાવદ્દિનં તવ
કલ્પના આરંભે, જેટલા દિવસો તારા છે, તેટલા દિવસો સુધી.
કર્તું રુક્માઙ્ગદેનાદ્ય પરાભૂતો હિ ભૂભુજા
આજે રુક્માંગદથી હરાઈને, રાજા કંઈ કરી શકતો નથી.
ન ભુઙ્ક્તે વાસરે વિષ્ણોઃ સર્વપાપપ્રણાશને
જે દિવસે વિષ્ણુનું સ્મરણ થાય છે, જે બધા પાપ નાશ કરે છે, એ દિવસે એ ભોજન કરતો નથી.
વિહાય દેવપૂજાં ચ તીર્થસ્નાનાદિકસ્ત્રિયામ્
સ્ત્રી માટે દેવપૂજા, તીર્થસ્નાન અને બીજા સારા કાર્યો છોડી દે છે.
ત્યક્ત્વા સ્વાધ્યાયહોમાંશ્ચ કૃત્વા પાપાનિ ભૂરિશઃ
પાઠ અને હવન છોડીને, ઘણીવાર પાપકર્મ કરે છે.