ભગ્નો યામ્યો ઽભવન્માર્ગો દ્વાદશાદિત્યતાપિતઃ
દ્વાદશ સૂર્યના તાપથી યમનો માર્ગ તૂટી ગયો હતો.
દેવા નામપિ યે લોકાસ્તે શૂન્યા હ્યભવંસ્તથા
દેવતાઓના લોક પણ એ જ રીતે ખાલી થઈ ગયા.
મુક્ત્વૈકાં દ્વાદશીં મર્ત્યા નાન્યં જાનન્તિ તે વ્રતમ્
મૃત્યોને દ્વાદશી સિવાય બીજું કોઈ વ્રત ખબર નથી.
નારદો ધર્મરાજાનં ગત્વા ચેદમુવાચ હ
નારદે ધર્મરાજ પાસે જઈને આ વચન કહ્યું.
ન ચાપિ ક્રિયતે લેખ્યં કિઞ્ચિદ્દુષ્કૃતકર્મણામ્
અને પાપી લોકોના કોઈ પણ કર્મોનું લખાણ થતું નથી.
કારણં કિં ન ચાયાન્તિ પાપિનો યેન તે ગૃહમ્
પાપીઓ તમારા ઘરમાં કેમ આવતાં નથી, તેનું કારણ શું છે?
એવમુક્તે તુ વચને નારદેન મહાત્મના
મહાન આત્મા નારદે આ રીતે કહ્યું ત્યારે,
યો ઽયં નારદ ભૂપાલઃ પૃથિવ્યાં સાંપ્રતં સ્થિતઃ
હે નારદ, જે રાજા આજકાલ ધરતી પર છે,
પ્રબોધયતિ રાજેન્દ્રઃ સ જનં પટહેન હિ
એ રાજાધિરાજ લોકોમાં ઢોલ વગાડી તેમને જાગૃત કરે છે,
યે કેચિદ્ભુઞ્જતે મર્ત્યાસ્તે મે દણ્ડેષુ યાન્તિ હિ
મૃત્યુલોકમાં જે કોઈ અન્ન ગ્રહણ કરે છે, તે મારા દંડને પામે છે.
વ્યાજેનાપિ મુનુશ્રેષ્ઠ દ્વાદશ્યાં સમુપોષિતાઃ
હે શ્રેષ્ઠ મુનિ, જો કોઈ દ્રવ્યથી પણ દ્વાદશીનું ઉપવાસ કરે છે,
દ્વાદશીસેવનાલ્લોકાઃ પ્રાયાન્તિ હરિમન્દિરમ્
દ્વાદશીનું પાલન કરવાથી લોકો હરિના ધામે પહોંચી જાય છે.
કૃત હિ નરકાઃ શૂન્યા લોકાશ્ચાપિ દિવૌકસામ્
હવે નરક ખાલી થઈ ગયા છે અને દેવતાઓના લોક પણ સુનસાન છે.
એકાદશ્યુપવાસસ્ય માહાત્મ્યેન દ્વિજોત્તમ
હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, એકાદશી ઉપવાસના મહિમાથી,
સમુપોષ્ય દિનં વિષ્ણોઃ પ્રયાન્તિ હરિમન્દિરમ્
વિષ્ણુના દિવસે ઉપવાસ કરીને લોકો હરિધામે જાય છે.
નેત્રહીનઃ કર્ણહીનઃ સંધ્યાહીનો દ્વિજો યથા
જેમ દ્વિજને આંખ, કાન કે સંધ્યા વિના અધૂરો કહેવાય,
ત્યક્તકામસ્ત્વહં બ્રહ્મંલ્લોકપાલત્વમીદૃશમ્
હું કામનાઓ ત્યજીને, હે બ્રાહ્મણ, વિશ્વના રક્ષકનું સ્થાન ધારણ કરું છું.
નિર્વ્યાપારો નિયોગી તુ નિયોગે યસ્તુ તિષ્ઠતિ
જે નિષ્ક્રિય છે પણ નિયુક્ત છે, અને જે નિયુક્તિમાં રહે છે,
એવમુક્ત્વા યમો વિપ્રા નારદેન સમન્વિતઃ
આ રીતે કહીને, યમ રાજા નારદ સાથે, હે બ્રાહ્મણો,
સ દદર્શ સમાસીનં મૂર્તામૂરતજનાવૃતમ્
એણે જોયું કે ત્યાં એક બેઠેલો છે, આસપાસ દેહધારી અને દેહરહિત જીવો છે,
સ્વભવં ભૂતનિલયમોઙ્કારાખ્યમકલ્મષમ્
જે ભૂતોના નિવાસસ્થાન છે, પવિત્ર છે, ઓંકાર નામે ઓળખાય છે, એ પોતાનું સ્વરૂપ છે,
ઉપાસ્યમાનં વિવિધૈર્લોકપાલૈર્દિગીશ્વરૈઃ
વિભિન્ન લોકપાલો અને દિશાના ઇશ્વરો દ્વારા પૂજાય છે,
મૂર્તિમદ્ભિઃ સમુદ્રૈશ્ય નદીભિશ્ચ સરોવરૈઃ
રૂપ ધરાવતાં સમુદ્રો, નદીઓ અને સરોવરો દ્વારા,
વાપીકૂપતડાગાદ્યૈર્મૂર્તિમદ્ભિશ્ચ પર્વતૈઃ
વાપી, કૂવા, તળાવ અને રૂપ ધરાવતાં પર્વતો દ્વારા પણ.
કલાકાષ્ઠાનિમેષૈશ્ચ ઋતુભિશ્ચાયનૈર્યુગૈઃ
કલા, કાષ્ઠા, નિમેષ જેવા સમયના ભાગો, ઋતુઓ, અયન અને યુગો દ્વારા,
ઋક્ષૈર્યોગૈશ્ચ કરણૈઃ પૌર્ણમાસેંદુસંક્ષયૈઃ
નક્ષત્રો, ગ્રહયોગો, તિથિઓ, પૂર્ણિમા અને ચંદ્રના ક્ષય દ્વારા,
સત્યાનૃતૈશ્ચ દેવેશો વેષ્ટિતો ધર્મપાવકઃ
દેવતાઓના સ્વામી, ધર્મરૂપ અગ્નિ, સત્ય અને અસત્યથી ઘેરાયેલા છે.
સત્ત્વેન રજસા ચૈવ તમસા ચ પિતામહઃ
પિતામહ પણ સત્ત્વ, રજસ અને તમસથી આવરાયેલ છે.
વાયુના શ્લેષ્મપિત્તાભ્યાં મૂર્તૈરાતઙ્કનામભિઃ
પવન, કફ અને પિત્ત તથા રોગરૂપ અવસ્થાઓ દ્વારા,
અનુક્તૈરપિ ભૂતૈશ્ચ સંવૃતો લોકકૃત્સ્વયમ્
અને જે અપ્રગટ ભૂતો છે, તેમા પણ, જગતના સર્જનહાર સ્વયં ઘેરાયેલા છે.