પદ્મનાભદિને ભોક્તા નિગ્રાહ્યો દસ્યુવદ્ભવેત્
પદ્મનાભના દિવસે જે ખાય છે, તેને ચોર જેવો રોકવો જોઈએ.
મમેદ વચનં શૃત્વા રાજ્યં ભુઞ્જીત મામકમ્
મારા આ વચન સાંભળી, તેણે મારું રાજ્ય આનંદથી ભોગવવું જોઈએ.
અશુક્લે તુ વિશેષેણ પટહે હેમસંપુટે
ખાસ કરીને સફેદ કપડાં પર નહીં, પણ સોનાની ઢાંકણાવાળા ઢોલ પર,
ગચ્છિદ્ભિઃ સંકુલો માર્ગઃ કૃતો કૃતો લોકૈર્હરેર્દ્વિજાઃ
હે દ્વિજો, હરિના માટે જતા લોકોના કારણે રસ્તો ભરાઈ જાય છે.
જ્ઞાનાત્પ્રમાદતો વાપિ તે યાન્તિ હરિમન્દિરમ્
જ્ઞાનથી કે ભૂલથી, તેઓ હરિના મંદિરે જાય છે.
વ્યાજેનાપિ પ્રકુર્વાણૈર્દ્વાદશીં પાપનાશિનીમ્
જે લોકો દંભથી પણ પાપ નાશક દ્વાદશીનું પાલન કરે છે,
સ પ્રાપ્નોતિ ધરાધર્મં યો નાશ્નાતિ હરેર્દિને
હરિના દિવસે જે ખાતો નથી, તે પૃથ્વીનો ધર્મ મેળવે છે.
એકાદશ્યાં ન ભોક્તવ્યં પક્ષયોરુભયોરપિ
એકાદશીના દિવસે, બંને પક્ષમાં, ખાવું નહીં.
લેખ્યકર્મણિ વિશ્રાન્તશ્ચિત્રગુપ્તો ઽભવત્તદા
એ સમયે ચિત્રગુપ્તે લખવાનું કામ બંધ કર્યું.
ગચ્છન્તિ વૈષ્ણવં લોકં સ્વધર્મૈર્માનવાઃ ક્ષણાત્
માનવો પોતાના ધર્મથી તરત જ વૈષ્ણવ લોકમાં જાય છે.
ભગ્નો યામ્યો ઽભવન્માર્ગો દ્વાદશાદિત્યતાપિતઃ
દ્વાદશ સૂર્યના તાપથી યમનો માર્ગ તૂટી ગયો હતો.
દેવા નામપિ યે લોકાસ્તે શૂન્યા હ્યભવંસ્તથા
દેવતાઓના લોક પણ એ જ રીતે ખાલી થઈ ગયા.
મુક્ત્વૈકાં દ્વાદશીં મર્ત્યા નાન્યં જાનન્તિ તે વ્રતમ્
મૃત્યોને દ્વાદશી સિવાય બીજું કોઈ વ્રત ખબર નથી.
નારદો ધર્મરાજાનં ગત્વા ચેદમુવાચ હ
નારદે ધર્મરાજ પાસે જઈને આ વચન કહ્યું.
ન ચાપિ ક્રિયતે લેખ્યં કિઞ્ચિદ્દુષ્કૃતકર્મણામ્
અને પાપી લોકોના કોઈ પણ કર્મોનું લખાણ થતું નથી.
કારણં કિં ન ચાયાન્તિ પાપિનો યેન તે ગૃહમ્
પાપીઓ તમારા ઘરમાં કેમ આવતાં નથી, તેનું કારણ શું છે?
એવમુક્તે તુ વચને નારદેન મહાત્મના
મહાન આત્મા નારદે આ રીતે કહ્યું ત્યારે,
યો ઽયં નારદ ભૂપાલઃ પૃથિવ્યાં સાંપ્રતં સ્થિતઃ
હે નારદ, જે રાજા આજકાલ ધરતી પર છે,
પ્રબોધયતિ રાજેન્દ્રઃ સ જનં પટહેન હિ
એ રાજાધિરાજ લોકોમાં ઢોલ વગાડી તેમને જાગૃત કરે છે,
યે કેચિદ્ભુઞ્જતે મર્ત્યાસ્તે મે દણ્ડેષુ યાન્તિ હિ
મૃત્યુલોકમાં જે કોઈ અન્ન ગ્રહણ કરે છે, તે મારા દંડને પામે છે.
વ્યાજેનાપિ મુનુશ્રેષ્ઠ દ્વાદશ્યાં સમુપોષિતાઃ
હે શ્રેષ્ઠ મુનિ, જો કોઈ દ્રવ્યથી પણ દ્વાદશીનું ઉપવાસ કરે છે,
દ્વાદશીસેવનાલ્લોકાઃ પ્રાયાન્તિ હરિમન્દિરમ્
દ્વાદશીનું પાલન કરવાથી લોકો હરિના ધામે પહોંચી જાય છે.
કૃત હિ નરકાઃ શૂન્યા લોકાશ્ચાપિ દિવૌકસામ્
હવે નરક ખાલી થઈ ગયા છે અને દેવતાઓના લોક પણ સુનસાન છે.
એકાદશ્યુપવાસસ્ય માહાત્મ્યેન દ્વિજોત્તમ
હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, એકાદશી ઉપવાસના મહિમાથી,
સમુપોષ્ય દિનં વિષ્ણોઃ પ્રયાન્તિ હરિમન્દિરમ્
વિષ્ણુના દિવસે ઉપવાસ કરીને લોકો હરિધામે જાય છે.
નેત્રહીનઃ કર્ણહીનઃ સંધ્યાહીનો દ્વિજો યથા
જેમ દ્વિજને આંખ, કાન કે સંધ્યા વિના અધૂરો કહેવાય,
ત્યક્તકામસ્ત્વહં બ્રહ્મંલ્લોકપાલત્વમીદૃશમ્
હું કામનાઓ ત્યજીને, હે બ્રાહ્મણ, વિશ્વના રક્ષકનું સ્થાન ધારણ કરું છું.
નિર્વ્યાપારો નિયોગી તુ નિયોગે યસ્તુ તિષ્ઠતિ
જે નિષ્ક્રિય છે પણ નિયુક્ત છે, અને જે નિયુક્તિમાં રહે છે,
એવમુક્ત્વા યમો વિપ્રા નારદેન સમન્વિતઃ
આ રીતે કહીને, યમ રાજા નારદ સાથે, હે બ્રાહ્મણો,
સ દદર્શ સમાસીનં મૂર્તામૂરતજનાવૃતમ્
એણે જોયું કે ત્યાં એક બેઠેલો છે, આસપાસ દેહધારી અને દેહરહિત જીવો છે,