પ્રત્યહં શોધયેત્પ્રાજ્ઞસ્તિથિં દૈવજ્ઞચિન્તકાત્
પ્રતિદિન બુદ્ધિશાળી વ્યક્તિએ જ્યોતિષીની સલાહથી તિથી તપાસવી જોઈએ.
ચન્દ્રાર્કચારવિજ્ઞાનાત્કાલં કાલવિદો વિદુઃ
સમય જાણનારા, ચંદ્ર અને સૂર્યના ગતિજ્ઞાનથી સમય નક્કી કરે છે.
વર્જયન્તિ નરાસ્તજ્જ્ઞા યામાંશ્ચ ચતુરો દ્વિજાઃ
જે લોકો આ વિષય જાણે છે, તેઓ તેને ટાળી દે છે અને દ્વિજ લોકો ચાર યામોમાંથી દૂર રહે છે.
ન દિવા શુદ્ધિમાપ્નોતિ તદા રાત્રૌ વિધીયતે
દિવસે શુદ્ધિ મળતી નથી; એ માટે રાત્રિમાં જ શાસ્ત્રોક્ત વિધિ કરવી જોઈએ.
વિધિરેષ મયા ખ્યાતો નરાણામુપવાસિનામ્
આ નિયમ મેં ઉપવાસ રાખનારા લોકો માટે જણાવી દીધો છે.
સ્નાનાર્ચનક્રિયા કાર્ય્યા દાનહોમાદિસંયુતા
સ્નાન અને પૂજા કરવી, સાથે દાન અને હોળી વગેરે સારા કાર્યો પણ કરવાં જોઈએ.
શતયજ્ઞાધિકં વાપિ નરઃ પ્રાપ્નોત્યસંશયમ્
એક માણસને નિશ્ચિતપણે એમાંથી સો યજ્ઞ કરતાં વધારે પુણ્ય મળે છે.
પિતૃતર્પણસંયુક્તં ન દૃષ્ટ્વા દ્વાદશીદિનમ્
જો દ્વાદશીનું દિવસ પિતૃ તર્પણ સાથે મળતું ન હોય,
કરોતિ ધર્મહરણમસ્નાતેવ સરસ્વતી
તો એ ધર્મનો ભંગ કરે છે, જેમ સરસ્વતી સ્નાન ન કરે.
ઉપોષ્યા દ્વાદશી પુણ્યા પૂર્વવિદ્ધાં વિવર્જયેત્
પવિત્ર દ્વાદશીનું ઉપવાસ કરવું જોઈએ અને પૂર્વ તિથિથી દૂષિત દિવસ ટાળવો જોઈએ.
તદોપવાસો હિ કથં કર્તવ્યો માનવૈર્વદ
પછી મનુષ્યોએ ઉપવાસ કેવી રીતે કરવો? મને કહો.
દ્વિતીયે ઽહ્નિ યદા ન સ્યાત્સ્વલ્પાપ્યેકાદશી તિથિઃ
બીજે દિવસે જો એકાદશી તિથિનો થોડો પણ ભાગ ન આવે,
યદા ન પ્રાપ્યતે વિપ્રા દ્વાદશ્યાં પૂર્વસમ્ભવમ્
હે બ્રાહ્મણો, જ્યારે દ્વાદશી દિવસે પૂર્વ તિથિનું સંયોગ ન મળે,
બહ્વા ગમવિરોધેષુ બ્રાહ્મણેષુ વિવાદિષુ
જ્યારે ઘણા બ્રાહ્મણોમાં મતભેદ અને વિવાદ થાય,
એકાદશ્યાં તુ વિદ્ધાયાં સંપ્રાપ્તે શ્રવણે તથા
જ્યારે એકાદશી દૂષિત હોય અને શ્રવણ નક્ષત્ર આવે,
એષ વો નિર્ણયઃ પ્રોક્તો મયા શાસ્ત્રવિનિર્ણયાત્
આ નિર્ણય મેં તમને શાસ્ત્રના આધાર પર સમજાવ્યો છે.
યુગાદીનાં વદવિધિં સૌતે સમ્યગ્યથાતથમ્
હે સૌતે, હવે હું યુગના આરંભનો સાચો નિયમ તને સ્પષ્ટ રીતે કહું છું.
દ્વે શુક્લે દ્વે તથા કૃષ્ણે યુગાદ્યાઃ કવયો વિદુઃ
કવિઓ જાણે છે કે યુગના આરંભે બે શુક્લ અને બે કૃષ્ણ પક્ષ હોય છે.
અયનં દિનભાગાઢ્યં સંક્રમઃ ષોડશઃ પલઃ
અયન દિવસના ભાગોથી ભરપૂર હોય છે અને સંક્રમણમાં શોડશ પળ હોય છે.
મધ્યકાલે તુ વિષુવે ત્વક્ષયા પરિકીર્તિતા
મધ્યકાળે, વિશુવ સમયે, ક્ષય (ઘટાડો) કહેવાય છે.
કર્તવ્યો હ્યુપવાસસ્તુ અન્યથા નરકં વ્રજેત્
નિશ્ચયે ઉપવાસ કરવો જરૂરી છે; નહિંતર મનુષ્ય નરકમાં જાય છે.
સંતતેસ્તુ વિનાશાય સંપદાં હરણાય ચ
આથી સંતાનનો નાશ થાય છે અને સંપત્તિ પણ હરી જાય છે.
સુરાયા બિન્દુના સ્પૃષ્ટ યથા ગઙ્ગાજલન્ત્યજેત્
જેમ ગંગાજળમાં એક ટીપું મદિરા પડે તો તે ત્યાગવું જોઈએ,
એકાદશીં દ્વિજશ્રેષ્ઠાઃ પક્ષયોરુભયોરપિ
હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજો, એકાદશી બંને પખવાડિયામાં રાખવી જોઈએ.
દાનવેભ્યો દ્વિજશ્રેષ્ઠાઃ પ્રીણનાર્થં મહાત્મનામ્
હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજો, મહાન આત્માઓને પ્રસન્ન કરવા માટે દાનવોને દાન આપવું જોઈએ.
સંક્રુદ્વૈરપિ યદ્દત્તં યદ્દત્તં ચાપ્યસત્કૃતમ્
કોઈને ગુસ્સામાં આપેલું દાન કે અપમાનથી આપેલું દાન,
યદુચ્છિષ્ટેન દત્તં તુ યદ્દત્તં પતિતેષ્વપિ
અથવા બચેલાંમાંથી આપેલું દાન કે પાપી લોકોમાં આપેલું દાન,
પુનઃ કીર્તનસંયુક્તં તદ્દત્તમસુરેષુ વૈ
અસુરોમાં આપેલું દાન પણ, જો સ્મરણ સાથે આપવામાં આવે, તો તે ફરી દાન ગણાય છે.
યથા હન્તિપુરા પુણ્યં શ્રાદ્ધં ચ વૃષલીપતિઃ
જેમ પ્રાચીન સમયમાં હંતિપુરમાં ચંડાળપતિએ પુણ્ય શ્રાદ્ધ કર્યું હતું,
તિથૌ વિદ્ધે ક્ષયં યાતિ તમઃ સૂર્યોદયે યથા
વિદ્ધ તિથિએ પુણ્ય નાશ પામે છે, જેમ સૂર્યોદયે અંધકાર દૂર થાય છે.