સ શિવઃ સાદરં તસ્ય ભક્ત્યા સંતુષ્ટમાનસઃ
શિવજી એ તેની ભક્તિથી, ખૂબ આદરપૂર્વક, મનથી પ્રસન્ન થયા.
સ લબ્ધ્વા શાંભવં જ્ઞાનં શઙ્કરાલ્લોકશઙ્કરાત્
તેને શંકરજી, જે જગતના કલ્યાણકર્તા છે, પાસેથી શિવજીનું જ્ઞાન પ્રાપ્ત થયું.
તત્રાપિ નારદો ઽભીક્ષ્ણં ગતાગતપરાયણઃ
ત્યાં પણ નારદજી સતત આવતાં-જતાં રહેતા હતા.
એતદ્વઃ કીર્તિતં વિપ્રા નારદીયં મહન્મયા
હે બ્રાહ્મણો, હું તમને નારદજીનું આ મહાન ઉપદેશ કહ્યો છે.
ચતુષ્પાદસમાયુક્તં શૃણ્વતાં જ્ઞાનવર્દ્ધનમ્
આ ચારે ગુણોથી યુક્ત છે અને સાંભળનારનું જ્ઞાન વધે છે.
સમાજે દ્વિજમુખ્યાનાં તથા કેશવમન્દિરે
દ્વિજોમાં શ્રેષ્ઠોની સભામાં અને કેશવજીના મંદિરમાં પણ,
સેતૌ કાઞ્ચ્યાં કુશસ્થલ્યાં ગઙ્ગાદ્વારે કુશસ્થલે
પુલ પર, કાંચી શહેરમાં, કુશસ્થળીમાં, ગંગાના દ્વાર પર અને કુશસ્થળીમાં,
સ લભેત્સર્વય જ્ઞાનાં તીર્થાનાં ચ ફલં મહત્
તે બધું જ્ઞાન અને તીર્થોનું મહાન ફળ પ્રાપ્ત કરે છે.
ઉપવાસપરો વાપિ હવિષ્યાશી જિતેન્દ્રિયઃ
કોઈ ઉપવાસમાં તત્પર હોય, હવિષ્ય ખાય, કે ઇન્દ્રિયોને વશમાં રાખે,
શિવભક્તિરતો વાપિ શૃણ્વન્ સિદ્ધિમવાપ્નુયાત્
શિવભક્તિમાં રત હોય, આ સાંભળે તો સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરે છે.
કથિતઃ સર્વપાપઘ્નઃ પઠતાં શૃણ્વતાં સદા
જે આનું પઠન અને સાંભળે છે, તેમના બધા પાપો નાશ પામે છે.
સર્વેષામીપ્સિતં ચેદં સર્વજ્ઞાનપ્રકાશકમ્
આ બધાને ઇચ્છિત છે અને સર્વ જ્ઞાન પ્રકાશિત કરે છે.
તથૈવ ગાણપત્યાનાં વર્ણાશ્રમવતાં દ્વિજાઃ
ગણપતિના અનુયાયીઓ અને varnashramનું પાલન કરનાર દ્વિજ માટે પણ,
મન્ત્રાણાં ચૈવ યન્ત્રાણાં વેદાઙ્ગાનાં વિભાગશઃ
મંત્રો, યંત્રો અને વેદાંગોના વિભાગ માટે પણ,
ય એતત્પઠતે ભક્ત્યા શૃણુયાદ્વા સમાહિતઃ
જે આ ભક્તિપૂર્વક પઠન કરે છે અથવા એકાગ્રતાથી સાંભળે છે,
શ્રુત્વેદં નારદીયં તુ પુરાણં વેદસંમિતમ્
જે નારદીય પુરાણ, જે વેદાનુરૂપ છે, સાંભળે છે,
ભૂમિદાનૈર્ગવાં દાનૈ રત્નદાનૈશ્ચ સંતતમ્
ભૂમિ, ગાય અને રત્નોનું દાન સતત આપે છે,
યસ્તુ વ્યાકુરુતે વિપ્રાઃ પુરાણં ધર્મસંગ્રહમ્
હે બ્રાહ્મણો, જે ધર્મના સાર પુરાણનું વિધાન કરે છે,
કાયેન મનસા વાચા ધનાદ્યૈરપિ સંતતમ્
શરીર, મન, વાણી અને ધન વગેરે દ્વારા સતત—
શ્રુત્વા પુરાણં વિધિવદ્ધોમં કૃત્વા સુરાર્ચનમ્
પુરાણને નિયમ મુજબ સાંભળીને, યજ્ઞ કરીને અને દેવોની પૂજા કરીને—
દક્ષિણાં પ્રદદેચ્છક્ત્યા ભક્ત્યા પ્રીયેત માધવઃ
પોતાની શક્તિ પ્રમાણે દક્ષિણાં આપવી; ભક્તિથી માધવ પ્રસન્ન થાય છે.
કાશી પુરી નગો મેરુર્દેવો નારાયણો હરિઃ
કાશી એ શહેર છે, મેરુ એ પર્વત છે, નારાયણ હરી એ દેવતા છે—
માર્ગો મૃગેન્દ્રઃ પુરુષો ઽશ્વત્થઃ પ્રહ્લાદ આનનમ્
માર્ગ એ સિંહ છે, પુરુષ એ અશ્વત્થ વૃક્ષ છે, પ્રહલાદ એ મુખ છે—
પાવકો વિષ્ણુરિન્દ્રશ્ચ કપિલો વાક્પતિઃ કવિઃ
અગ્નિ એ વિષ્ણુ છે, ઇન્દ્ર પણ, કપિલ, વાકપતિ અને કવિ—
ઉર્વશી કાઞ્ચનં યદ્વચ્છ્રેષ્ટાશ્ચૈતે સ્વજાતિષુ
ઉર્વશી, સોનું—જેમ એ પોતાના જાતિમાં શ્રેષ્ઠ છે—
શાન્તિરસ્તુ શિવં ચાસ્તુ સર્વેષાં વો દ્વિજોત્તમાઃ
શાંતિ રહે, કલ્યાણ રહે, તમે બધા માટે, ઓ શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો.
ઇત્યુક્ત્વાભ્યર્ચિતઃ સૂતઃ શૌનકાદ્યૈર્મહાત્મભિઃ
એવું કહીને, સૂત મહાત્માઓ શૌનક વગેરે દ્વારા સન્માનિત થયો.
શ્રુતં સમ્યગનુષ્ઠાય તત્ર તસ્થુશ્ચ સત્રિણઃ
સાંભળીને અને યોગ્ય રીતે અનુસરીને, યજ્ઞકર્તાઓ ત્યાં જ રહ્યા.
સ તુ નિર્વિષમનસા સમેત્ય યાગં લભતે સતમભીપ્સિતં હિ લોકમ્
જેનું મન ઝેરથી મુક્ત છે, એ મળીને યજ્ઞ અને સારા લોકો ઈચ્છે તે લોક પ્રાપ્ત કરે છે.
ત્રૈલોક્યમણ્ડપસ્તંભાશ્ચત્વારો હરિબાહવઃ
હરીના ચાર હાથ ત્રણ લોકના મંડપના સ્તંભ છે.