સર્વતીર્થફલં વિપ્ર તાં ચોપોષ્યાપ્નુયાન્નરઃ
હે બ્રાહ્મણ, એનું વ્રત રાખવાથી મનુષ્યને સર્વ તીર્થોનું ફળ મળે છે.
દ્વાદશી સા મહાપુણ્યા જયન્તી નામતઃ સ્મૃતા
એ દ્વાદશી બહુ પુણ્યદાયી છે અને જયંતી નામથી ઓળખાય છે.
ઉપોષિતૈષા વિપ્રેન્દ્ર સર્વવ્રતફલપ્રદા
હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, આ ઉપવાસ પાળવાથી બધા વ્રતોના ફળો મળે છે.
યદા તુ સ્યાત્સિતે પક્ષે દ્વાદશી જીવભાન્વિતા
જ્યારે શુક્લ પક્ષમાં દ્વાદશી જીવનદાયી પ્રકાશથી યુક્ત આવે છે,
અસ્યાં સમર્ચયેદ્દેવં નારાયણમનામયમ્
એ દિવસે નિર્વિકાર ભગવાન નારાયણની ભક્તિપૂર્વક પૂજા કરવી જોઈએ.
અસ્યાસ્તૂપોષણાદેવ મુક્તઃ સ્યાદ્વિપ્ર ભોજનઃ
માત્ર આ ઉપવાસ રાખવાથી, હે બ્રાહ્મણ, બ્રાહ્મણભોજનનું બાંધછોડ પણ મુક્તિ મળે છે.
તદા વ્રતદ્વયં કાર્ય્યં ન દોષો ઽત્રૈકદૈવતમ્
એ સમયે બે વ્રત કરી શકાય, અને એક જ દેવની પૂજા કરવામાં કોઈ દોષ નથી.
ઊર્જ્જે સિતાયાં દ્વાદશ્યામન્ત્યભે ચ વ્રતદ્વયમ્
કાર્તિકના શુક્લ પક્ષમાં દ્વાદશી અને અંતિમ દિવસે બે વ્રત કરવાનાં છે.
નિસર્ગતઃ સમુદ્દિષ્ટં વ્રતં પાતકનાશનમ્
આ વ્રત સ્વાભાવિક રીતે પાપ નાશક ગણાયું છે.
નોદ્યાપનમિહોદ્દિષ્ટં કર્ત્તવ્યં જીવિતાવિધિ
અહીં કોઈ ઉદ્યાપન વિધિ નિર્દિષ્ટ નથી; જીવનભર આ વ્રત કરવું જોઈએ.
યાનિ કૃત્વા નરો ભક્ત્યા સુભગો જાયતે ભુવિ
જે કર્મો ભક્તિપૂર્વક કરે છે, તે મનુષ્ય ધરતી પર સુખી અને ભાગ્યશાળી બને છે.
કૃત્વા સંપૂજ્ય યત્નેન વીજેયવ્દ્યજનેન ચ
શ્રદ્ધાપૂર્વક વિધિ પ્રમાણે પૂજા અને યથાયોગ્ય દાન આપ્યા પછી—
અનઙ્ગપૂજાપ્યત્રોક્તા તાં નિબોધ મુનીશ્વર
અહીં અનંગની પૂજાનું વર્ણન પણ છે; હે મહર્ષિ, એ ધ્યાનથી સાંભળો.
રતિપ્રીતિયુતં શ્લક્ષ્ણં પુષ્પચાપેષુધારિણમ્
તે પુષ્પબાણ ધારણ કરનાર, રતિ અને આનંદથી યુક્ત, સૌમ્ય સ્વરૂપ ધરાવે છે.
મધ્યાહ્ને પૂજયેદ્ભક્ત્યા ગન્ધસ્રગ્ભૂષણાંશુકૈઃ
મધ્યાહ્ને ભક્તિપૂર્વક સુગંધ, ફૂલમાળા, આભૂષણ અને વસ્ત્રોથી પૂજા કરવી.
નમો મારાય કામાય કામદેવસ્ય મૂર્ત્તયે
મારા, કામ અને કામદેવના રૂપને વંદન છે.
તત્તસ્યાગ્રતો ભક્ત્યા પૂજયેદઙ્ગનાપતિમ્
તેની પ્રતિમાની સામે ભક્તિપૂર્વક સ્ત્રીપતિની પૂજા કરવી.
સંપૂજ્ય દ્વિજદાંપત્યં ગન્ધવસ્ત્રવિભૂષણૈઃ
બ્રાહ્મણ dampatine સુગંધ, વસ્ત્ર અને આભૂષણથી પૂજા કર્યા પછી—
વસંતસમયે પ્રાપ્તે હૃષ્ટઃ પુષ્ટઃ સદૈવ સઃ
વસંત ઋતુ આવે ત્યારે તે હંમેશાં આનંદિત અને સમૃદ્ધ રહે છે.
મદનં હૃદ્ભવં કામં મન્મથં ચ રતિપ્રિયમ્
મદન, હૃદયમાં ઉત્પન્ન કામ, મનમથ અને રતિપ્રિય—
કુસુમાયુધસંજ્ઞં ચ તતઃ પશ્ચાન્મનોભવમ્
પછી તેને કુમુદયુધ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે અને ત્યારબાદ મનોભવ કહેવાય છે.
અજાયા દાનમપ્યુક્તં સ્નાત્વા નદ્યા વિધાનતઃ
નદીમાં યોગ્ય રીતે સ્નાન કર્યા પછી, કુંવારી યુવતીને દાન આપવું જોઈએ એવું પણ કહેવાયું છે.
ભૂયસ્ત્વનેન દાનેન સ લોકે નૈવ જાયતે
આ દાનથી મનુષ્યને ફરીથી આ જગતમાં જન્મ લેવો પડતો નથી.
ગઙ્ગાયાં યદિ લભ્યેત કોટિસૂર્યગ્રહાધિકા
ગંગામાં આ પ્રાપ્ત થાય તો તે કરોડો સૂર્યગ્રહણથી પણ વધારે મહત્ત્વનું બને છે.
મહામહેતિ વિખ્યાતા કુલકોટિવિમુક્તિદા
તે મહામહોત્સવ તરીકે પ્રસિદ્ધ છે, જે અસંખ્ય કુટુંબોને મુક્તિ આપે છે.
તત્ર ગન્ધાદિભિઃ કામં પૂજયેદુપવાસવાન્
ત્યાં ઉપવાસી વ્યક્તિએ સુગંધ અને અન્ય મનગમતા સામાનથી પૂજા કરવી જોઈએ.
એવમેવ વ્રતં કાર્યં વર્ષાન્તે ગામલઙ્કૃતામ્
આ રીતે, વર્ષના અંતે શણગારેલી ગાય સાથે પણ આ વ્રત કરવું જોઈએ.
જ્યેષ્ઠશુક્લત્રયોદશ્યાં દૌર્ભાગ્યશમનં વ્રતમ્
જ્યેષ્ઠ મહિનાની શુક્લ પક્ષની તેરમી તારીખે દુર્ભાગ્ય દૂર કરવાનું વ્રત રાખવું જોઈએ.
શ્વેતમન્દારમર્કં વા કરવીરં ચ રક્તકમ્
શ્વેત મન્દાર, અર્ક અથવા લાલ કરવીર ફૂલોનો ઉપયોગ કરવો જોઈએ.
મન્દારકરવીરાર્કા ભવન્તો ભાસ્કરાંશજાઃ
મન્દાર, કરવીર અને અર્ક ફૂલોને સૂર્યના કિરણોમાંથી જન્મેલા કહેવાય છે.