તર્પણં વૈશ્વદેવં ચ સંધ્યા પાર્વણકર્મ ચ
પિતૃઓને અર્પણ, વૈશ્વદેવ વિધિ, સાંજના સંધ્યાવંદન અને વિશેષ પ્રસંગોના કર્મોનું વર્ણન છે.
પ્રતિસંક્રમ ઉક્તાઃ સ્મ યુગધર્માઃ કૃતેઃ ફલમ્
નક્કી કરેલા પરિવર્તનો, યુગોના ધર્મો અને કૃતયુગના ફળનું પણ અહીં ઉલ્લેખ છે.
માહાત્મ્યં વૈષ્ણવં ચાથ નારસિંહસ્તવોત્તમમ્
વિષ્ણુજીનું મહાત્મ્ય અને નરસિંહ ભગવાનના શ્રેષ્ઠ સ્તવનો વર્ણન પણ અહીં આવે છે.
વેદાન્તસાંખ્યસિદ્ધાન્તો બ્રહ્મજ્ઞાનં તથાલ્મકમ્
વેદાંત અને સાંખ્યના સિદ્ધાંતો, તેમજ બ્રહ્મ અને આત્માનું જ્ઞાન અહીં સમજાવવામાં આવ્યું છે.
અથાસ્યૈવોત્તરે ખણ્ડે પ્રેતકલ્પઃ પુરોદિતઃ
આ પછીના વિભાગમાં પ્રેતવિધિનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે.
ધર્મપ્રકટનં પૂર્વં યોગિનાં ગતિકારણમ્
પ્રથમ ધર્મનું પ્રકટન અને યોગીઓના માર્ગના કારણોનું વર્ણન થાય છે.
યમલોકસ્થમાર્ગસ્ય વર્ણન ચ તઃ પરમ્
યમલોકમાં આવેલા માર્ગનું અને ત્યારપછીના માર્ગનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે.
નિષ્કૃતિર્યમમાર્ગસ્ય ધર્મરાજસ્ય વૈભવમ્
યમના માર્ગ માટેની પ્રાયશ્ચિતી વિધિ અને ધર્મરાજાના વૈભવનું વર્ણન છે.
પ્રેતાનાં ચરિતાખ્યાનં કારણં પ્રેતતાં પ્રતિ
પ્રેતોના કરમોની કથા અને પ્રેત બનવાના કારણનું વર્ણન છે.
પ્રેતત્વમોક્ષણાખ્યાનં દાનાનિ ચ વિમુક્તયે
પ્રેતદશામાંથી મુક્તિની વાર્તા અને મુક્તિ માટેના દાનનું વર્ણન છે.
શારીરકવિનિર્દેશો યમલોકસ્ય વર્ણનમ્
શરીરરૂપનું વર્ણન અને યમલોકનું વિસ્તૃત વર્ણન આપવામાં આવ્યું છે.
મૃત્યોઃ પૂર્વક્રિયાખ્યાનં પશ્ચાત્કર્મનિરૂપણમ્
મૃત્યુ પહેલા કરવાના કર્મો અને મૃત્યુ પછીના કર્મોનું નિર્ધારણ અહીં છે.
સૂતકસ્યાથ સંખ્યાંનં નારાયણબલિક્રિયા
સૂતકના દિવસોની ગણતરી અને નારાયણને અર્પણ કરવાના વિધિનું વર્ણન છે.
અપમૃત્યુક્રિયોક્તિશ્ચ વિપાકઃ કર્મણાં નૃણામ્
અકાળમૃત્યુ માટેની વિધિ અને મનુષ્યના કર્મોના ફળનું વર્ણન છે.
સ્વર્ગતૌ વિહિતાખ્યાનં સ્વર્ગસૌખ્યનિરૂપણમ્
સ્વર્ગપ્રાપ્તિ માટેના નિર્ધારિત માર્ગ અને સ્વર્ગસુખનું વર્ણન અહીં છે.
પઞ્ચોર્દ્ધ્વલોકકથનં બ્રહ્માણ્ડસ્થિતિકીર્તનમ્
પાંચ ઉપરના લોકોની કથા અને બ્રહ્માંડની સ્થિરતાની મહિમા અહીં વર્ણવાઈ છે.
આત્યન્તિકં લયાખ્યાનં ફલસ્તુતિ નિરૂપણમ્
અંતિમ વિલયની કથા અને તેના ફળની સ્તુતિનું નિરૂપણ અહીં છે.
કીર્તિતં પાપશમનં પઠતાં શૃણ્વતાં નૃણામ્
જે મનુષ્યો આનું પઠન અને શ્રવણ કરે છે, તેમના પાપો શાંત થાય છે એવું અહીં જણાવાયું છે.
સૌવર્ણહંસયુગ્માઢ્યં વિપ્રાય સ દિવં વ્રજેત્
જે માણસ પાસે સોનાના બે હંસ હોય અને તે બ્રાહ્મણને આપે, તે સ્વર્ગને પામે છે.
યચ્ચ દ્વાદશસાહસ્રમાદિકલ્પકથાયુતમ્
અને જે બાર હજાર શ્લોકોથી બનેલું છે, જેમાં કલ્પની વાર્તાઓ શરૂ થાય છે.
ચતુર્થ ઉપસંહારઃ પાદાશ્ચત્વાર એવ હિ
ચોથું ભાગ ઉપસંહાર છે; કુલ ચાર વિભાગ છે.
તૃતીયો મધ્યમો ભાગશ્ચતુર્થસ્તૂત્તરો મતઃ
ત્રીજું ભાગ મધ્યનો કહેવાય છે અને ચોથું છેલ્લું માનવામાં આવે છે.
હિરણ્યગર્ભોત્પત્તિશ્ચ લોકકલ્પનમેવ ચ
હિરણ્યગર્ભની ઉત્પત્તિ અને જગતની રચનાની વાત આવે છે.
કલ્પમન્વન્તરાખ્યાનં લોકજ્ઞાનં તતઃ પરમ્
કલ્પ અને મન્વંતરોની વાર્તા, પછી લોકજ્ઞાન આવે છે.
મહાદેવવિભૂતિશ્ચ ઋષિસર્ગસ્તતઃ પરમ્
મહાદેવની મહિમા અને પછી ઋષિઓની સર્જનકથા આવે છે.
પ્રિયવ્રતાન્વયોદ્દેશઃ પૃથિવ્યાયામવિસ્તરઃ
પ્રિયવ્રતના વંશની વાર્તા અને પૃથ્વીનો વિસ્તારો આવે છે.
જમ્બ્વાદિસપ્તદ્વીપાખ્યા તતો ઽધોલોકવર્ણનમ્
જાંબુદ્વીપથી શરૂ થતા સાત દ્વીપોનું વર્ણન અને પછી અધોલોકોની વાત આવે છે.
આદિત્યવ્યૂહકથનં દેવગ્રહાનુકીર્તનમ્
આદિત્યમંડળની સમજાવટ અને દેવતાઓ તથા ગ્રહોની ગણતરી આવે છે.
અમાવાસ્યાનુકથનં યુગતત્ત્વનિરૂપણમ્
અમાવાસ્યાની વાર્તા અને યુગોના તત્ત્વનું નિરૂપણ આવે છે.
યુગપ્રજાલક્ષણં ચ ઋષિપ્રવરવર્ણનમ્
યુગના પ્રજાઓના લક્ષણો અને શ્રેષ્ઠ ઋષિઓનું વર્ણન આવે છે.