સનત્કુમારનન્દીશસંવાદશ્ચ પુનર્મુને
પછી ફરીથી, હે મુનિ, સનત્કુમાર અને નંદીશનો સંવાદ આવે છે.
સૂર્યપૂજાવિધિશ્ચૈવ શિવપૂજા ચ મુક્તિદા
સૂર્યપૂજાનું વિધિ અને મુક્તિ આપતી શિવપૂજાનું વર્ણન છે.
પ્રતિષ્ઠાતં ત્રમુદિતં તતો ઽઘોરસ્ય કીર્તનમ્
સ્થાપનાનું વિધિ વર્ણવાયું છે અને પછી અઘોરના સ્તુતિનું વર્ણન છે.
ત્ર્યંબકસ્ય ચ માહાત્મ્યં પુરાણશ્રવણસ્ય ચ
ત્ર્યંબકની મહિમા અને પુરાણ સાંભળવાની મહત્તા પણ અહીં જણાવાઈ છે.
વ્યાસેન હિ નિબદ્ધસ્ય રુદ્રામાહાત્મ્યસૂચિતઃ
વ્યાસજી દ્વારા રચાયેલ આ ગ્રંથમાં રુદ્રની મહિમા દર્શાવવામાં આવી છે.
ફઆલ્ગુન્યાં પૂર્ણિમાયાં યો દદ્યાદ્ભક્ત્યા દ્વિજાતયે
જે વ્યક્તિ ફાગણની પૂર્ણિમાએ શ્રદ્ધાપૂર્વક દ્વિજને આ ગ્રંથ આપે છે—
યઃ પટેચ્છૃણુયાદ્વાપિ લૈઙ્ગં પાપાપહં નરઃ
જે મનુષ્ય પાપનો નાશ કરનાર લિંગનું વર્ણન વાંચે કે સાંભળે છે,
લિઙ્ગાનુક્રમણીમેતાં પઠેદ્યઃ શૃણુયાત્તથા
કે જે લિંગોની ગણતરીનું આ વર્ણન વાંચે કે સાંભળે છે,
જાયતાં ગિરિજાભર્તુઃ પ્રસાદાન્નાત્ર સંશયઃ
તો ગિરિજાના પતિની કૃપાથી એવો મનુષ્ય જન્મે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
ભાગદ્વયયુતં શશ્વદ્વિષ્ણુમાહાત્મ્યસૂચકમ્
જેમાં બે ભાગો છે અને જે હંમેશાં વિષ્ણુની મહિમાનો ઉલ્લેખ કરે છે,
નિબબન્ધ પુરાણે ઽસ્મિંશ્ચતુર્વિંશસહસ્રકે
એવું ચોવીસ હજાર શ્લોકો ધરાવતું પુરાણ અહીં રચાયું છે.
તત્રાદૌ શુભસંવાદઃ સ્મૃતોભૂમિવરાહયોઃ
તેમાં શરૂઆતમાં ભૂમિ અને વરાહ વચ્ચેનું શુભ સંવાદ યાદ કરવામાં આવ્યું છે.
દુર્જયસ્ય ચ તત્પશ્ચાચ્છ્રાદ્ધકલ્પ ઉદીરિતઃ
પછી દુર્જયના શ્રાદ્ધવિધિનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે.
વિનાયકસ્ય નાગાનાં સેનાન્યાદિત્યયોરપિ
વિનાયક, નાગો, સેના પ્રમુખ અને આદિત્યોની કથાઓ પણ વર્ણવાઈ છે.
આખ્યાનં સત્યતપસો વ્રતાખ્યાનસમન્વિતમ્
સત્યતપસની વાર્તા અને વિવિધ વ્રતોની કથાઓ પણ તેમાં સમાવિષ્ટ છે.
મહિષાસુરવિધ્વંસમાહાત્મ્યં ચ ત્રિશક્તિજમ્
ત્રણ શક્તિઓથી ઉત્પન્ન થયેલા મહિષાસુરના વિનાશની મહિમા પણ વર્ણવાઈ છે.
ઇત્યાદિ કૃતવૃત્તાન્તં પ્રથમે દર્શિતં મયા
આ રીતે, પ્રથમ વિભાગમાં આવા અનેક પ્રસંગો મેં દર્શાવ્યા છે.
દ્વાત્રિંશદપરાધાનાં પ્રાયશ્ચિત્તં શરીરગમ્
બત્રીસ પ્રકારના શરીર સંબંધિત પાપો માટે પ્રાયશ્ચિત્તનું વર્ણન છે.
મથુરાયા વિશેષેણ શ્રાદ્ધાદીનાં વિધિસ્તતઃ
પછી, ખાસ કરીને મથુરા માટે શ્રાદ્ધ વગેરે વિધિઓનું વર્ણન છે.
વિપાકઃ કર્મણાં ચૈવ વિષ્ણુવ્રતનિરૂપણમ્
કર્મોના ફળ અને વિષ્ણુવ્રતનું વિશદ વર્ણન પણ છે.
ઇત્યેવં પૂર્વભાગો ઽયં પુરાણસ્ય નિરૂપિતઃ
આ રીતે, પુરાણનો પહેલો ભાગ અહીં વર્ણવાયો છે.
સંવાદે સર્વતીર્થાનાં માહાત્મ્યં વિસ્તરાત્પૃથક્
સંવાદમાં સર્વ તીર્થોની મહિમા અલગથી અને વિગતે સમજાવવામાં આવી છે.
ઇત્યેવં તવ વારાહં પ્રોક્તં પાપવિનાશનમ્
હે વરાહ, આમ તારી પાપનાશક કથા અહીં વર્ણવાઈ છે.
કાઞ્ચનં ગરુડ કૃત્વા તિલધેનુસમન્વિતમ્
સેસમના દૂધવાળી ગાય સાથે સોનાનો ગરુડ બનાવવો જોઈએ.
સ લભેદ્વૈષ્ણવં ધામ દેવર્ષિગણવન્દિતઃ
એવા મનુષ્યને, દેવઋષિગણો પણ જે ધામનું વંદન કરે છે, તે વૈષ્ણવ ધામ પ્રાપ્ત થાય છે.
સો ઽપિ ભક્તિં લભેદ્વિષ્ણૌ સંસારોચ્છેદકારિણીમ્
એ મનુષ્યને પણ, સંસારનો નાશ કરનાર, વિષ્ણુપ્રત્યેની ભક્તિ પ્રાપ્ત થાય છે.
યસ્મિન્પ્રતિપદં સાક્ષાન્મહાદેવો વ્યવસ્થિતઃ
જેમાં દરેક પગલે મહાદેવ સ્વયં હાજર છે.
લક્ષં તસ્યાર્થં જાતસ્ય સારો વ્યાસેન કીર્તિતઃ
તેનું સાર, જે કોઈ ખાસ હેતુથી રચાયું હતું, વ્યાસજી દ્વારા જાહેર કરવામાં આવ્યું છે.
એકાશીતિસહસ્રં તુ સ્કાન્દં સર્વોઘકૃતંનમ્
સ્કાંદ પુરાણમાં એક્યાસી હજાર શ્લોકો છે, જે સર્વના કલ્યાણ માટે રચાયું છે.
યત્ર માહેશ્વરા ધર્માઃ ષણ્મુખેન પ્રકાશિતાઃ
જેમાં સ્કંદે, એટલે કે છમુખે, મહાદેવનાં ધર્મો પ્રગટ કર્યા છે.