કંસાદીનાં વધે વૃત્તે કૃષ્ણસ્ય દ્વિજસંસ્કૃતિઃ
કંસ અને અન્ય દુશ્મનોના વિનાશ પછી, કૃષ્ણના દ્વિજ સંસ્કાર થયા.
યવનસ્ય વધઃ પશ્ચાદ્દ્વારકાગમનં હરેઃ
યવનના વિનાશ પછી, હરિ દ્વારકામાં ગયા.
કૃષ્ણખણ્ડમિદં વિપ્ર નૃણાં સંસારખણ્ડનમ્
હે વિદ્વાન, આ કૃષ્ણખંડ મનુષ્યોના સંસારબંધનોને નાશ કરે છે.
ઇત્યેતદ્બ્રહ્મવૈવર્તપુરાણં ચાત્યલૌકિકમ્
આ રીતે, આ બ્રહ્મવૈવર્ત પુરાણ ખરેખર અતિશય અનોખું છે.
વિજ્ઞાનાજ્ઞાનશમનાદ્ધોરાત્સંસારસાગરાત્
જ્ઞાન અને અજ્ઞાનને દૂર કરીને, ભયાનક સંસારસાગરમાંથી મુક્તિ મળે છે.
બ્રહ્મલોકમવાપ્નોતિ સ મુક્તો ઽજ્ઞાનબન્ધનાત્
અજ્ઞાનના બંધનમાંથી મુક્ત થઈને, બ્રહ્મલોક પ્રાપ્ત થાય છે.
સો ઽપિ કૃષ્ણપ્રસાદેન લભતે વાઞ્છિતં ફલમ્
કૃષ્ણની કૃપાથી, તે મનગમતું ફળ પણ મેળવે છે.
ઇતિ શ્રીબૃહન્નારદીયપુરાણે પૂર્વભાગે બૃહદુપાખ્યાને બ્રહ્મવૈવર્તપુરાણાનુક્રમણીનિરૂપણં નામૈકોત્તરશતતમો ઽધ્યાયાઃ
આ રીતે શ્રીબૃહન્નારદીય પુરાણના પૂર્વભાગના મહાકથા અને બ્રહ્મવૈવર્ત પુરાણની અનુક્રમણિકા વર્ણન કરતો એકસો એકમો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
પઠતાં શૃણ્વતાં ચૈવ ભુક્તિમુક્તિપ્રદાયકમ્
જે વાંચે છે અને સાંભળે છે, તેમને આ ગ્રંથ ભોગ અને મુક્તિ બંને આપે છે.
મહ્યં ધર્માદિસિદ્ધ્યર્થં મગ્નિકલ્પકથાશ્રયમ્
મારે ધર્મ અને અન્ય લાભ માટે, આ ગ્રંથ અગ્નિકલ્પની કથાઓ પર આધારિત છે.
પુરાણં લિઙ્ગમુદિતં બહ્વાખ્યાનવિચિત્રિતમ્
આ પુરાણ, જે લિંગરૂપે પ્રગટ થયું છે, અનેક અદ્ભુત વાર્તાઓથી શોભાયમાન છે.
પરં સર્વપુરાણાનાં સારભૂતં જગત્ત્રયે
આ બધા પુરાણોમાં શ્રેષ્ઠ છે અને ત્રણેય લોક માટે સારરૂપ છે.
યોગાખ્યાનં તતઃ પ્રોક્તં કલ્પાખ્યાનં તતઃ પરમ્
પછી યોગની વાર્તા આવે છે અને પછી કલ્પની કથા આવે છે.
સનત્કુમારશૈલાદિસંવાદશ્ચાથ પાવનઃ
પછી સનત્કુમાર અને શૈલાદિનો પાવન સંવાદ આવે છે.
તતો ભુવન કોશાખ્યા સૂર્યસોમાન્વયસ્તતઃ
પછી ભૂવનકોશ નામનું વર્ણન છે અને પછી સૂર્ય અને ચંદ્રના વંશની કથા છે.
લિઙ્ગપ્રતિષ્ઠા ચ તતઃ પશુપાશવિમોક્ષણમ્
પછી લિંગની સ્થાપના અને આત્માને બંધનમાંથી મુક્ત કરવાની વાત આવે છે.
પ્રાયશ્ચિતાન્યરિષ્ટાનિ કાશીશ્રીશૈલવર્ણનમ્
પ્રાયશ્ચિત્તના પ્રકારો, અશુભ ઘટનાઓ અને કાશી તથા શ્રીશૈલનું વર્ણન છે.
નૃસિંહચરિતં પશ્ચાજ્જલન્ધરવધસ્તતઃ
પછી નરસિંહના કાર્યો અને પછી જલંધરના વધની કથા આવે છે.
કામસ્ય દહનં પશ્ચાદ્ગિરિજાયાઃ કરગ્રહઃ
પછી કામદેવનું દહન અને ગિરિજાના હાથ પકડવાની ઘટના આવે છે.
ઉપમન્યુકથા ચાપિ પૂર્વભાગ ઇતીરિતઃ
અને ઉપમન્યુની કથા પણ પૂર્વ ભાગમાં વર્ણવાઈ છે.
સનત્કુમારનન્દીશસંવાદશ્ચ પુનર્મુને
પછી ફરીથી, હે મુનિ, સનત્કુમાર અને નંદીશનો સંવાદ આવે છે.
સૂર્યપૂજાવિધિશ્ચૈવ શિવપૂજા ચ મુક્તિદા
સૂર્યપૂજાનું વિધિ અને મુક્તિ આપતી શિવપૂજાનું વર્ણન છે.
પ્રતિષ્ઠાતં ત્રમુદિતં તતો ઽઘોરસ્ય કીર્તનમ્
સ્થાપનાનું વિધિ વર્ણવાયું છે અને પછી અઘોરના સ્તુતિનું વર્ણન છે.
ત્ર્યંબકસ્ય ચ માહાત્મ્યં પુરાણશ્રવણસ્ય ચ
ત્ર્યંબકની મહિમા અને પુરાણ સાંભળવાની મહત્તા પણ અહીં જણાવાઈ છે.
વ્યાસેન હિ નિબદ્ધસ્ય રુદ્રામાહાત્મ્યસૂચિતઃ
વ્યાસજી દ્વારા રચાયેલ આ ગ્રંથમાં રુદ્રની મહિમા દર્શાવવામાં આવી છે.
ફઆલ્ગુન્યાં પૂર્ણિમાયાં યો દદ્યાદ્ભક્ત્યા દ્વિજાતયે
જે વ્યક્તિ ફાગણની પૂર્ણિમાએ શ્રદ્ધાપૂર્વક દ્વિજને આ ગ્રંથ આપે છે—
યઃ પટેચ્છૃણુયાદ્વાપિ લૈઙ્ગં પાપાપહં નરઃ
જે મનુષ્ય પાપનો નાશ કરનાર લિંગનું વર્ણન વાંચે કે સાંભળે છે,
લિઙ્ગાનુક્રમણીમેતાં પઠેદ્યઃ શૃણુયાત્તથા
કે જે લિંગોની ગણતરીનું આ વર્ણન વાંચે કે સાંભળે છે,
જાયતાં ગિરિજાભર્તુઃ પ્રસાદાન્નાત્ર સંશયઃ
તો ગિરિજાના પતિની કૃપાથી એવો મનુષ્ય જન્મે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
ભાગદ્વયયુતં શશ્વદ્વિષ્ણુમાહાત્મ્યસૂચકમ્
જેમાં બે ભાગો છે અને જે હંમેશાં વિષ્ણુની મહિમાનો ઉલ્લેખ કરે છે,