વ્રતાદીનાં ચ પૂર્વો ઽયં વિભાગઃ સમુદાહૃતઃ
વ્રત વગેરેના વિભાગો શરૂઆતમાં જ સમજાવ્યા છે.
શિવસ્ય સંહિતોક્તા વૈ વિસ્તરેણ મુનીશ્વર
શિવની સંહિતા પણ ત્યાં વિગતે કહી છે, હે મુનિશ્રેષ્ઠ.
સ તુ સર્વાત્મના યસ્યાસ્તીરે તિષ્ઠતિ સંતતમ્
જે સંપૂર્ણ મનથી તેના કાંઠે સતત રહે છે,
ઇદં બ્રહ્મ નિરાકારં કૈવલ્યં નર્મદાજલમ્
આ નિરાકાર બ્રહ્મ, મોક્ષ, એ નર્મદાનું જળ છે.
શક્તિઃ કાપિ સરિદૃપા રેવેયમવતારિતા
કોઈ અદભૂત શક્તિએ રેવા નદીને ધરતી પર ઉતારી છે.
વસંતિ યામ્યતીરે યે લોકં તે યાન્તિ વૈષ્ણવમ્
જે લોકો દક્ષિણ કાંઠે વસે છે, તેઓ વિષ્ણુના લોકને પામે છે.
સંગમાઃ પઞ્ચ ચ ત્રિંશન્નદીનાં પાપનાશની
અહીં પાપ નાશક પાંત્રીસ નદીઓના સંગમો છે.
પઞ્ચત્રિંશત્તમઃ પ્રોક્તો રેવાસાગરસગમઃ
પાંત્રીસમો સંગમ રેવા અને સાગરનો છે, એમ કહેવાય છે.
ચતુઃશતાનિ તીર્થાનિ પ્રસિદ્ધાનિ ચ સંતિ હિ
અહીં ચારસો પ્રસિદ્ધ તીર્થો છે.
સંતિ ચાન્યાનિ રેવાયાસ્તીરયુગ્મે પદે પદે
રેવાના બંને કાંઠે દરેક પગલે બીજા તીર્થો પણ છે.
નર્મદાચરિતં યત્ર વાયુના પરિકીર્તિતમ્
જ્યાં વાયુએ વર્ણવેલી નર્મદાની કથા કહેવામાં આવે છે.
શ્રાવણ્યાં યો દદેદ્ભક્ત્યા બ્રાહ્મણાય કુટુંબિને
જે શ્રાવણ માસમાં ભક્તિપૂર્વક ગૃહસ્થ બ્રાહ્મણને દાન આપે છે—
યઃ શ્રાવયેદ્વા શૃણુયાદ્વાયવીયમિદં નરઃ
અથવા જે આ વાયુની કથા કહે છે કે સાંભળે છે—
યશ્ચાનુક્રમણીમેતાં શૃણોતિ શ્રાવયેત્તથા
અને જે આ ક્રમવાર કથા સાંભળે છે કે સાંભળાવે છે—
સો ઽપિ સર્વપુરાણસ્ય ફલં શ્રવણજં લભેત્
તેને પણ બધા પુરાણો સાંભળવાનો ફળ મળે છે.
શ્રીમદ્ભાગવતં નામ પુરાણં બ્રહ્મસંમિતમ્
શ્રીમદ્ ભાગવત નામનું પુરાણ બ્રહ્મા દ્વારા માન્ય છે.
સુરપાદપરૂપો ઽયં સ્કન્ધૈર્દ્વાદશભિર્યુતઃ
આ દેવોના પગલાની જેમ છે અને બાર પુસ્તકો ધરાવે છે.
તત્ર તુ પ્રથમસ્કન્ધે સૂતર્ષીણાં સમાગમે
તેમાં પ્રથમ પુસ્તકમાં સૂતાદિ ઋષિઓના સભામાં—
પરીક્ષિતમુપાખ્યાનમિતીદં સમુદાહૃતમ્
પરીક્ષિતની કથા આ રીતે વર્ણવાય છે.
બ્રહ્મનારદસંવાદે દેવતાચરિતામૃતમ્
બ્રહ્મા અને નારદના સંવાદમાં દેવતાઓના કાર્યોનું અમૃત છે.
દ્વિતીયો ઽયં સમુદિતઃ સ્કન્ધો વ્યાસેન ધીમતા
આ બીજું પુસ્તક વિદ્વાન વ્યાસે રચ્યું છે.
સૃષ્ટિપ્રકરણં પશ્ચાદ્બહ્મણઃ પરમાત્મનઃ
પછી બ્રહ્મા પરમાત્માની સૃષ્ટિ વિષયક વિભાગ આવે છે.
સત્યાશ્ચરિતમાદૌ તુ ધ્રુવસ્ય ચરિતં તતઃ
પ્રથમ સત્યાશ્ચરનું વર્ણન છે, પછી ધ્રુવનું કથાન છે.
ઇત્યેષ તુર્યો ગદિતો વિસર્ગે સ્કન્ધ ઉત્તમઃ
આ રીતે સર્જન વિષયક ચોથો અને શ્રેષ્ઠ સ્કંધ વર્ણવાયો છે.
બ્રહ્માણ્ડાન્તર્ગતાનાં ચ લોકાનાં વર્ણનં તતઃ
પછી બ્રહ્માંડમાં રહેલા લોકોનું વર્ણન આવે છે.
અજામિલસ્ય ચરિતં દક્ષસૃષ્ટિનિરૂપણમ્
પછી અજામિલની વાર્તા અને દક્ષની સર્જનકથા આવે છે.
ષષ્ઠો ઽયમુદિતઃ સ્કન્ધોવ્યાસેન પરિપોષણે
આ છઠ્ઠો સ્કંધ વ્યાસજી દ્વારા પોષણ માટે જણાવાયો છે.
સપ્તમો ગદિતો વત્સ વાસનાકર્મકીર્તને
સાતમો સ્કંધ, વત્સ, કર્મ અને વાસનાઓની કથા કહે છે.
સમુદ્રમથનં ચૈવ બલિવૈભવબન્ધનમ્
સમુદ્રમંથન અને બલિના વૈભવનું બંધન પણ અહીં વર્ણવાયું છે.
સૂર્યવંશસમાખ્યાનં સોમવંશનિરૂપણમ્
સૂર્યવંશનું વર્ણન અને ચંદ્રવંશની કથા પણ આવે છે.