મૃત્યુબીજૈર્નિમ્બતૈલસિક્તૈર્હેમાન્નિહૄન્તિ તાન્
મૃત્યુના બીજને નીમના તેલથી ચોપડી, તે સુવર્ણ શત્રુઓનો નાશ કરે છે.
અક્ષબીજૈસ્તુ તૈલાક્તૈર્હેમઃ સર્વવિનાશનઃ
રાઈના બીજને તેલથી ચોપડી, સુવર્ણ સર્વનાશક બની જાય છે.
તથૈવાક્ષતરૂદ્ભૂતપઞ્ચાઙ્ગહવનાદપિ
એ જ રીતે, રાઈના છોડના પાંચ ભાગ અગ્નિમાં અર્પણ કરતાં,
તદ્દિને સ્યાદપસ્મારી વૈરી ભવતિ નિશ્ચિતમ્
તે દિવસે અપસ્મારગ્રસ્ત વ્યક્તિ ચોક્કસપણે શત્રુ બની જાય છે.
તદ્યોનિપિશિતૈસ્તૈશ્ચ હવનાન્મૃત્યુકૃદ્રિપોઃ
એ જ યોનિના માંસ અગ્નિમાં અર્પણ કરતાં, શત્રુનું મૃત્યુ થાય છે.
જાયન્તે વૈરિણઃ કુષ્ઠરોગા દેહવિલોપકાઃ
આથી, શત્રુઓને કુષ્ઠરોગ અને શરીર વિનાશક રોગ થાય છે.
દાહજ્વરેણ ગ્રસ્તઃ સ્યાદરાતિસ્તદ્દિને ધ્રુવમ્
જે દિવસે દુશ્મનાવટ હોય, એ દિવસે ચોક્કસ માણસને તીવ્ર તાવ પકડી બેસે છે.
સ્નિગ્ધૈઃ સંપ્રાપ્તસદ્વિદ્યૈર્જપહોમાદિ કારયેત્
પ્રેમાળ અને વિદ્વાન લોકો હાજર હોય ત્યારે જપ, હોળી અને આવા કર્મો કરાવવાં જોઈએ.
વિદ્યાભિરન્યથાસિદ્ધમન્ત્રમસ્યાશુ નાશયેત્
જ્યારે મંત્ર બીજું કોઈ રીતે નિષ્ફળ જાય, ત્યારે સાચી વિદ્યા વડે તેને ઝડપથી નાશ કરવો જોઈએ.
દ્વાપરે ત્રિગુણં પ્રોક્તં કલૌતત્તુ ચતુર્ગુણમ્
દ્વાપરયુગમાં તે ત્રણ ગણાય છે, પણ કળિયુગમાં તે ચાર ગણાય છે.
તદ્દશાંશં માર્જનં સ્યાદ્દશાંશં દ્વિજભોજનમ્
દસમાં એક ભાગ શુદ્ધિ માટે અને દસમાં એક ભાગ બ્રાહ્મણ ભોજન માટે રાખવો જોઈએ.
કાર્યા સિદ્ધ્યૈ તુ વિદ્યાયાસ્તતઃ કુર્યાત્પ્રયોગકાન્
વિદ્યા સિદ્ધ થાય એ માટે પછી જરૂરી ક્રિયાઓ કરવી જોઈએ.
સિદ્ધે મન્ત્રે પ્રયોગાંસ્તુ વિદધીત યથા તથા
જ્યારે મંત્ર સિદ્ધ થાય, ત્યારે તે પ્રમાણે જ જરૂરી ક્રિયાઓ કરવી જોઈએ.
કર્તવ્યો ભગમાલાયા વિદ્યાસિદ્ધ્યૈમુનીશ્વર
મુનિશ્રેષ્ઠ, વિદ્યા સિદ્ધ થાય એ માટે ભગમાળા વિધિ કરવી જ જોઈએ.
કાર્યઃ સિદ્ધ્યૈ તુ વિદ્યાયાઃ પ્રયોગાન્સાધયેત્તતઃ
વિદ્યા સિદ્ધ થાય એ માટે પછી જરૂરી ક્રિયાઓ પૂર્ણ કરવી જોઈએ.
ભેરુડામન્ત્રમુક્તં તુ શેષં કુર્યાત્પ્રયત્નતઃ
ભેરુડા મંત્રમાં જે બાકી જણાવાયું છે, તે બધું ધ્યાનપૂર્વક કરવું જોઈએ.
અન્યત્સર્વં પુરાવચ્ચ કાર્ય્યં સાધકસત્તમૈઃ
બીજી બધી વિધિઓ પહેલાં જે રીતે કરાતી હતી, એ જ રીતે શ્રેષ્ઠ સાધકોએ કરવી જોઈએ.
હવનાદિ દશાંશેન કાર્યં પ્રોક્તક્રમેણ હિ
હવન વગેરે દસમાં એક ભાગ પ્રમાણે, જે રીતે કહેવામાં આવ્યું છે, એ પ્રમાણે કરવું જોઈએ.
તદ્દશાંશક્રમેણૈવ હોમાદિઃ પ્રોક્તમાર્ગતઃ
દસમાં એક ભાગ પ્રમાણે જ હવન અને બીજા કર્મો નિર્ધારિત રીત પ્રમાણે કરવાના છે.
કૃત્વા હોમાદિકં સર્વં વિદ્યાસિદ્ધિયૈમુનીશ્વર
મુનિશ્રેષ્ઠ, વિદ્યા સિદ્ધ થાય એ માટે બધા હવન અને સંબંધિત વિધિઓ પૂર્ણ કરવી જોઈએ.
વિદ્યાયાઃ કુલસુન્દર્યાઃ કર્તવ્યો દ્વિજસત્તમ
દ્વિજશ્રેષ્ઠ, કુલસુંદરી વિદ્યા માટેની વિધિ અવશ્ય કરવી જોઈએ.
હોમાદિસ્તદ્દશાંશેન પ્રોક્તઃ પ્રોક્તવિધાનતઃ
હવન વગેરે દસમાં એક ભાગ પ્રમાણે, જે રીતે કહેવામાં આવ્યું છે, એ પ્રમાણે કરવું જોઈએ.
જપો નિત્યપતાકાયા હોમાદિસ્તદ્દશાંશતઃ
નિત્યપતાકા માટે જપ અને હવન વગેરે પણ દસમાં એક ભાગ પ્રમાણે કરવું જોઈએ.
અન્યત્પૂર્વવદાખ્યાતં વિદ્યાસિદ્ધ્યૈ તુ સાધનમ્
વિદ્યા સિદ્ધ થાય એ માટેની બીજી રીતો પહેલા સમજાવવામાં આવી છે.
તદ્દશાંશક્રમેણૈવ હોમાદિ સમુદીરિતમ્
હોમ અને અન્ય યજ્ઞો માટે જે દશમાંશ ક્રમથી વિધિ જણાવવામાં આવ્યો છે, તે પ્રમાણે બધું સમજાવાયું છે.
હોમાદિસ્તદ્દશાંશેન પ્રોક્તદ્રવ્યૈઃ સમીરિતઃ
હોમ વગેરે વિધિઓમાં જે દ્રવ્યો નિર્ધારિત છે, તે પણ દશમાંશ પ્રમાણે જ ઉપયોગ કરવા જોઈએ.
પ્રોક્તેન વિધિના કાર્યો વિદ્યાસિદ્ધ્યૈ મુનીશ્વર
હે મહાન ઋષિ, જ્ઞાનની સિદ્ધિ માટે આ બધું નિર્ધારિત વિધિ પ્રમાણે કરવું જોઈએ.
જ્ઞાતવ્યં સર્વમેવાત્ર યન્ત્રસાધનપૂર્વકમ્
અહીં બધું જ કાર્ય યંત્રસાધન પૂર્વક, એટલે જરૂરી સાધનો તૈયાર કરીને, કરવું જોઈએ એવું સમજવું.
યં સમારાધ્ય મનુજો ભુક્તિં મુક્તિં ચ વિન્દતિ
જેની પૂજા કરીને મનુષ્ય ભોગ અને મોક્ષ બંને પામે છે,
પઞ્ચાક્ષરો મનુઃ પ્રોક્તસ્તારાદ્યો ઽયં ષડક્ષરઃ
પાંચ અક્ષરનો મંત્ર કહેવાયો છે અને આ છ અક્ષરનો મંત્ર 'ટ'થી શરૂ થાય છે.