વ્યાકુલાક્ષરસંકેતા ગાયત્રી પ્રણવાદિકા
વિભિન્ન અક્ષર સંકેતવાળી, ગાયત્રી અને પ્રણવની મૂળ.
સિદ્ધસારસ્વતા મૃત્યુઞ્જયા ચ ત્રિપુરા તથા
સિદ્ધા, સારસ્વતી, મૃત્યુંજયા અને એ જ રીતે ત્રિપુરા.
ગૌરી ચ દેવી હૃદયા લક્ષદા ચ મતઙ્ગિની
ગૌરી દેવી, હૃદયમાં વસે છે, સુખ-સમૃદ્ધિ આપનારી છે અને માતંગિ પણ છે.
રાજલક્ષ્મીર્મહાલક્ષ્મીઃ સિદ્ધલક્ષ્મીર્ગવાનના
રાજલક્ષ્મી, મહાલક્ષ્મી, સિદ્ધલક્ષ્મી અને ગવાનના પણ છે.
સર્વાર્થસિદ્ધિદં પ્રોક્તં ચતુર્વર્ગફલપ્રદમ્
આ બધું સર્વ પ્રકારની સિદ્ધિ આપે છે અને જીવનના ચાર મુખ્ય લક્ષ્યોના ફળ આપે છે.
સ યો ગી બ્રહ્મવિજ્જ્ઞાની શિવયોગી તથાત્મવિત્
જે બ્રહ્મજ્ઞાની, શિવયોગી અને આત્મજ્ઞાની આનું ગાન કરે છે—
લોકાનુરઞ્જનં નારીનૃપાવર્જનકર્મ ચ
એને બધા લોકોએ આનંદ મળે છે અને સ્ત્રીઓ તથા રાજાઓને આકર્ષિત કરવાની શક્તિ મળે છે.
ત્રિરાવૃત્ત્યાસ્ય વૈ પુંસો વિશ્વં ભૂયાદ્વશે ઽખિલમ્
જે પુરુષ ત્રણે વાર આનું પાઠ કરે છે, તે આખું જગત પોતાના વશમાં કરી શકે છે.
ફલત્યેવ પ્રયોગાર્હે લોકરક્ષાકરો ભવેત્
યોગ્ય રીતે કરવાથી એ ફળ આપે છે અને લોકરક્ષાનું સાધન બને છે.
ભજન્ત્યેનં સાધકં ચ દેવ્યામાહિતચેતસઃ
જેના મન દેવીમાં એકાગ્ર છે, એવા લોકો આવા સાધકની પૂજા કરે છે.
અચિરેણૈવ દેવીનાં પ્રસાદાત્સંભવન્તિ ચ
દેવીની કૃપાથી બહુ જલ્દી ઇચ્છિત ફળ મળે છે.
અષ્ટાવૃત્ત્યા નરો ભૂપાન્નિગ્રહાનુગ્રહક્ષમઃ
આઠ વાર પાઠ કરવાથી પુરુષ રાજાઓને દંડ અને કૃપા કરવા સક્ષમ બને છે.
દશાવૃત્ત્યા પઠેન્નિત્યં વાગ્લક્ષ્મીકાન્તિસિદ્ધયે
દરરોજ દસ વાર પાઠ કરવાથી વાણી, ધન અને સૌંદર્યમાં સિદ્ધિ મળે છે.
અર્કાવૃત્ત્યા સિદ્ધિભિઃ સ્યાદ્દિગ્ભિર્મર્ત્યો હરોપમઃ
સૂર્યની કિરણો જેટલી વાર પાઠ કરવાથી મનુષ્ય સર્વ દિશામાં શક્તિઓ સાથે શિવ સમાન બને છે.
શક્રાવૃત્ત્યાખિલેષ્ટાપ્તિઃ સર્વતો મઙ્ગલં ભવેત્
ઇન્દ્ર જેટલી વાર પાઠ કરવાથી સર્વ ઇચ્છિત વસ્તુઓ મળે છે અને સર્વત્ર શુભતા થાય છે.
ષોડશાવૃત્તિતો ભૂયાન્નરઃ સાક્ષાન્મહેશ્વરઃ
સોળ વાર પાઠ કરવાથી પુરુષ સીધો મહેશ્વર સમાન બને છે.
મણ્ડલં માસમાત્રં વા યો જપેદ્યદ્યદાશયઃ
જે કોઈ મંડળમાં કે એક મહિનો જેટલો સમય, પોતાની ઈચ્છા મુજબ જપ કરે છે—
ઇત્યેતત્કથિતં વિપ્ર નિત્યાવૃત્ત્યર્ચનાશ્રિતમ્
હે વિદ્વાન, આવું નિયમિત પાઠ અને પૂજાના આધાર પર સમજાવવામાં આવ્યું છે.
નામ્નાં સહસ્રં મનસો ઽભીષ્ટસંપાદનક્ષમમ્
આ હજાર નામો મનની ઇચ્છાઓ પૂર્ણ કરવાની શક્તિ ધરાવે છે.
ઇતિ શ્રીબૃહન્નારદીયપુરાણે પૂર્વભાગે બૃહદુપાખ્યાને તૃતીયપાદે લલિતાસ્તોત્ર કવચસહસ્રનામકથનં નામૈકોનનવતિતમો ઽધ્યાયાઃ
આ રીતે શ્રીબૃહન્નારદિય પુરાણના પૂર્વભાગના તૃતીય પાદમાં, મહાકથા અંતર્ગત લલિતાસ્તોત્ર કવચ તથા સહસ્રનામ વર્ણન નામે નવ્યાસીમો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
પટલં તે ઽભિધાસ્યામિ નિત્યાભ્યર્ચનદીપકમ્
હું તને એક એવો વિભાગ કહું છું જે સતત પૂજામાં પ્રકાશ આપતો દીવો બને છે.
શેષેણ દેવીરૂપેણ તેન સ્યાદિદમીરિતમ્
આ બાકી રહેલું, દેવીના સ્વરૂપે, આમ કહેવામાં આવ્યું છે.
તસ્યાશ્ચાર્થસ્તુ કથિતઃ સર્વતન્ત્રેષુ ગોપિતઃ
એનો અર્થ સમજાવવામાં આવ્યો છે, જે બધા તંત્રોમાં ગુપ્ત રાખવામાં આવ્યો છે.
તયોર્વિમર્શ ઈકારો બિન્દુના તન્નિફઆલનમ્
એ બંનેનું વિચારવું એટલે 'ઈ' અક્ષર, જે બિંદુ સાથે છે; એ જ તેનું પ્રગટ સ્વરૂપ છે.
એકાર્ણવન્તો દ્વ્યર્ણાશ્ચ ત્રિદિઙ્મુખાર્ણકાઃ
એક અક્ષરવાળા, બે અક્ષરવાળા અને ત્રણ દિશાવાળા સ્વરૂપો છે.
તૈર્ભેદયો જનં કુર્યાત્સંદર્ભાણામશેષતઃ
એના ભેદથી, બધા સંદર્ભોમાં મનુષ્યો માટે વિવિધ અર્થ ઊભા કરી શકાય છે.
ઉભયાત્મકમપ્યાત્મસ્વરૂપં તૈશ્ચ ભાવયેત્
આ બધાથી, બંને સ્વરૂપ ધરાવતી પોતાની સાચી ઓળખનું મનન કરવું જોઈએ.
પરાહૄન્તામયં સર્વસ્વરૂપં ચાત્મવિગ્રહમ્
પરમ હૃદયથી બનેલું સ્વરૂપ, સર્વનું સ્વરૂપ અને આત્માનું સ્વરૂપ.
પ્રકાશરૂપમાત્મત્વે વસ્તુ તદ્ભાસતે પરમ્
જ્યારે આત્મામાં પ્રકાશરૂપ તત્વ પ્રગટ થાય છે, ત્યારે એ પરમ તત્વ તેજ પામે છે.
યદ્વિદ્યેતિ સમાખ્યાતં સર્વથા સર્વતઃ સદા
એને જ 'જ્ઞાન' કહેવાય છે, સર્વત્ર અને સર્વ સમયે.