અનાહત ગતા ચૈવ મણિપૂરકસંસ્થિતા
તે અનાહત સુધી પહોંચી છે અને મણિપૂરમાં સ્થિર છે.
ષટ્ત્રિંશત્કૂટરૂપા ચ પઞ્ચાશન્મિથુનાત્મિકા
તે છત્રીસ શિખરોના સ્વરૂપે છે અને પચાસ જોડીના સ્વભાવ ધરાવે છે.
કામરૂપપ્રદા વેતાલરૂપા ચ પિશાચિકા
તે ઇચ્છિત રૂપ આપનારી છે અને વેતાળ તથા પિશાચિકા રૂપે પણ દેખાય છે.
વિશાલા મદના તુષ્ટા કાલકણ્ઠી મહાભયા
તે વિશાળા, મદના, તુષ્ટા, કાલકંઠી અને મહાભયા છે.
મેખલા સકલા લક્ષ્મીર્માલિનીવિશ્વનાયિકા
તે મેખલા, સકલા, લક્ષ્મી, માલિની અને વિશ્વનાયિકા છે.
કામેશ્વરી નન્દિની ચ સ્વર્ણરેખા મનોહરા
તે કામેશ્વરી, નંદિની, સ્વર્ણરેખા અને મનોહરા છે.
કલ્યાણદા કલાદક્ષા તતશ્ચ સુરસુન્દરી
તે કલ્યાણદા, કલાદક્ષા અને પછી સુરસુંદરી છે.
સિંહનાદા મહાનાદા સુગ્રીવા મર્કટા શઠા
તે સિંહનાદા, મહાનાદા, સુગ્રીવા, મર્કટા અને શઠા છે.
મયૂરા મઙ્ગલા ભીમા દ્વિપવક્ત્રા ખરાનના
તે મયૂરા, મંગલા, ભીમા, દ્વિપવક્ત્રા અને ખરાનના છે.
સૈરિભાસ્યા ગજમુખા પશુવક્ત્રા મૃગાનના
તે સૈરિભાસ્યા, ગજમુખા, પશુવક્ત્રા અને મૃગાનના છે.
મહોદરા સ્થૂલશિખા વિકૃતાસ્યા વરાનના
તે મહોદરા, સ્થૂલશિખા, વિકૃતાસ્યા અને વરાનના છે.
મનોહરા દીર્ઘજઙ્ઘા સ્થૂલદન્તા દશાનના
તે મનોહરા, દીર્ઘજાંઘા, સ્થૂલદંતા અને દશાનના છે.
કપટા કૌતુકા કાલા કિઙ્કરા કિતવા ખલા
તે કપટા, કૌતુકા, કાળા, કિંકરા, કિતવા અને ખલા છે.
જયા ચ વિજયા દુર્ગા ભદ્રા ભદ્રકરી તથા
તે જયા, વિજયા, દુર્ગા, ભદ્રા અને ભદ્રકરી છે.
વિદારિકા વિશ્વમયી વિશ્વા વિશ્વવિભઞ્જિતા
તે વિદારિકા, વિશ્વમયી, વિશ્વા અને વિશ્વવિભંજિતા છે.
વીતશોકા વિષગ્રીવા વિપુલા વિજયપ્રદા
તે વીતશોકા, વિષગૃવા, વિપુલા અને વિજયપ્રદા છે.
મનોહરા મઙ્ગલી ચ મદોત્સિક્તા મનસ્વિની
તે મનમોહક, શુભ, ગર્વથી ભરપૂર અને દૃઢ મનવાળી છે.
ભદ્રા ભવાની ભવ્યા ચ વિશાલાક્ષી શુચિસ્મિતા
તે કલ્યાણકારી, ભવની, શુભ, વિશાળ નેત્રોવાળી અને પવિત્ર સ્મિતવાળી છે.
નિત્યા ચાપ્યમૃતા ચૈવ જીવિતા ચ તથા દયા
તે સદા રહેતી, અમર, જીવનરૂપ અને દયાળુ છે.
વિવેકા વિભવા વિશ્વા વિતતા ચ પ્રકીર્તિતા
તે વિવેક, સમૃદ્ધિ, સમગ્ર જગત, સર્વત્ર વ્યાપક અને પ્રસિદ્ધ છે.
ગૌરી શિવા હ્યમેયા ચ વિમલા વિજયા પરા
તે ગૌરી, શુભ, અપરિમિત, નિર્મળ, વિજયશાળી અને સર્વોચ્ચ છે.
અશેષરૂપા હ્યાનન્દાંબુજાક્ષી ચાપ્યનિન્દિતા
તે અનંત રૂપવાળી, આનંદથી ભરેલી કમળનેત્રવાળી અને નિર્દોષ છે.
વિદ્યા વાગીશ્વરી સત્યા સંયતા ચ સરસ્વતી
તે જ્ઞાન, વાણીની સ્વામી, સત્ય, સંયમવાળી અને સરસ્વતી છે.
પૂષા ચૈવ તથા પુષ્ટિસ્તુષ્ટિશ્ચાપિ રતિર્ધૃતિઃ
તે પૂષા, પોષણ, સંતોષ, આનંદ અને ધીરજરૂપ છે.
પૂર્ણા પૂર્ણામૃતા કામદાયિનીન્દુકલાત્મિકા
તે પૂર્ણ, અમૃતથી ભરેલી, ઇચ્છાપૂર્તિ કરનારી અને ચંદ્રના કળારૂપ છે.
સુષુમ્ણા ભોગદા વિશ્વા બાધિની ધારિની ધારિણી ક્ષમા
તે સુષુમ્ના, ભોગ આપનારી, સર્વવ્યાપી, અવરોધક, ધારણ કરનારી અને ક્ષમાશીલ છે.
સુશ્રીઃ સ્વરૂપા કપિલા હવ્યકવ્યવહા તથા
તે તેજસ્વી, સ્વરૂપવાળી, કપિલા અને દેવ-પિતૃઓને અર્પણમાં રહેનારી છે.
સર્વભક્ષા સહસ્રાક્ષી નિઃસંગા ચ ગતિપ્રિયા
તે સર્વભક્ષક, હજાર આંખવાળી, નિર્લિપ્ત અને ગતિમાં આનંદ માણનારી છે.
સર્વા સંસિદ્ધિરૂપા ચ પાવનીત્યેકરૂપિણી
તે સર્વ સિદ્ધિરૂપ, પાવન અને એકરૂપ છે.
તથા શાંભવવેધા ચ ભાવનાસિદ્ધિસૃચિની
તે શાંભવની સર્જનશક્તિ અને ધ્યાનસિદ્ધિ આપનારી છે.