વિમુખં ચરશુચિવિભૂ વનસ્વશક્તયઃ સ્વરાઃ
વનમાં રહેલી પવિત્ર શક્તિઓ, સ્વર, ગતિ અને પાવન રૂપો છે.
જ્યકુમભ્રં તથા નાદો દાવકઃ પાથ ઇત્યથ
જ્યકુમભ્ર, ધ્વનિ, અગ્નિ અને પાણી પણ છે.
ભૂમી રસો નમો વ્યાપ્તં દાહશ્ચાપિ રસાંબુ ચ
પૃથ્વી, રસ, નમન, વ્યાપકતા, દાહ અને પાણીનો સાર પણ છે.
ચન્દ્રાવલી ચ લલિતા હંસેલા નાયકે મતે
ચંદ્રાવલી, લલિતા અને હંસેલા નેતા માનવામાં આવે છે.
શેષાસ્તુ ષોડશકલા દ્વાત્રિંશત્તત્કલાઃ સ્મૃતાઃ
બાકીની સખીઓ શોડશકલા ધરાવે છે અને બત્રીસ ઉપકલાઓ તરીકે ઓળખાય છે.
લલિતાપ્રમુખાણાં તુ ષોડશીત્વમુપાગતા
લલિતા મુખ્ય જે સખીઓ છે, તેમણે શોડશકલા પ્રાપ્ત કરી છે.
કુરુકુલ્લા ચ વારાહી ચન્દ્રાલિલલિતે ઉભે
કુરુકુલ્લા અને વારાહિ, બંને ચાંદની જેવી સુંદરતા સાથે તેજસ્વી છે.
હૃત્પ્રાણેલાહંસદાવહ્નિસ્વૈર્લલિતેરિતા
હૃદય, શ્વાસ, ઇલા, હંસ અને અગ્નિના સૂક્ષ્મ રમણથી તેઓ પ્રકાશિત થાય છે.
હંસાદ્યયાદ્યા મધ્યા સ્યાદાદિમધ્યસ્થહંસયા
હંસથી શરૂ થતી પ્રથમ, યથી શરૂ થતી મધ્યમ અને મધ્યમાં હંસથી શરૂ થતી મધ્યવર્તી છે.
આસુ તુર્યાભવન્મુક્ત્યૈ તિસ્રો ઽન્યાઃ સ્યુશ્ચસંપદે
આમાંથી ચોથી મુક્તિ માટે છે; બાકી ત્રણ સંપત્તિ માટે છે.
દાહભૂમીરસાક્ષ્માસ્વૈર્વશિનીબીજમીરિતમ્
અગ્નિ, પૃથ્વી અને જળના સૂક્ષ્મ પ્રદેશોમાં વશિનીનું બીજ ઉચ્ચારાય છે.
શૂન્યમંબુરસાવહ્નિસ્વયોગાન્મોહનીમનુઃ
શૂન્ય, જળ અને અગ્નિમાં, તેમનાં સંયોગથી મોહિની મંત્ર થાય છે.
જ્યાનભોદાહવહ્નિસ્વયોગૈઃ સ્યાદરુણામનુઃ
જ્ઞાન, પૃથ્વી, અગ્નિ અને પોતાનાં શક્તિના સંયોગથી અરુણા મંત્ર ઉત્પન્ન થાય છે.
કં નભોદાહસહિતં વ્યાપ્તક્ષ્માસ્વયુતં મનુઃ
કં મંત્ર, આકાશ અને અગ્નિ સાથે, પૃથ્વીને વ્યાપે છે અને પોતાની શક્તિથી યુક્ત છે.
ગ્રાસો નભોદાહવહ્નિસ્વૈર્યુક્તઃ કૌલિનીમનુઃ
કૌલિની મંત્ર આકાશ, અગ્નિ અને ગ્રાસ સાથે સંયુક્ત છે.
વાગ્દેવતાન્તૈર્ન્યાસઃ સ્યાદ્યેન દેવ્યાત્મકો ભવેત્
વાણીદેવીઓના મંત્રોથી ન્યાસ થાય છે, જેના દ્વારા મનુષ્ય દેવીરૂપ બની જાય છે.
નાભાવાધારકે પાદદ્વયે મૂલાગ્રકાવધિ
નાભિ, આધાર, બંને પગ અને મૂળના ટોચ સુધી,
લોહિતાં લલિતાં બાણચાપપાશસૃણીઃ કરૈઃ
તે લાલ, સુંદર છે અને હાથમાં બાણ, ધનુષ્ય, પાશ અને અંકુશ ધરાવે છે.
મધ્યસ્થદેવી ત્વેકૈવ ષોડશાકારતઃ સ્થાતા
મધ્યમાં આવેલી દેવી એકલી જ સોળ રૂપે સ્થિત છે.
ઋષિઃ શિવશ્છન્દ ઉક્તા દેવતા લલિતાદિકાઃ
ઋષિ શિવ છે, છંદ જે જણાવાયું છે, અને દેવી લલિતા તથા અન્ય છે.
પટલે તુ પ્રયોગાંશ્ચ વક્ષ્યામ્યગ્રે સવિસ્તરમ્
આગળના વિભાગમાં હું પ્રયોગો વિગતે સમજાવીશ.
કામેશ્વરીતિ તાં સર્વકામદાં શૃણુ નારદ
હવે, નારદ, સર્વ ઇચ્છા પૂરક કામેશ્વરી વિશે સાંભળ.
શૂન્યમગ્નિયુતં પશ્ચાદ્રયોવ્યાપ્તેન સંયુતમ્
પછી, શૂન્ય અને અગ્નિ સાથે જોડાયેલી અને કિરણોથી વ્યાપ્ત થયેલી છે.
નભોગોત્રા પુનશ્ચૈષાં દાહેન સમયોજિતા
પછી ફરી, તેમનાં વંશ આકાશ અને દાહથી જોડાય છે.
એષા કામેશ્વરી નિત્યા કામદૈકાદશાક્ષરી
આ કામેશ્વરી છે, સદા રહેતી, ઈચ્છા પૂરી કરનારી અને એનું એકાદશ અક્ષરનું મંત્ર છે.
એકેન હૃદયં શીર્ષં તાવતાથો દ્વયં દ્વયાત્
એક અક્ષરથી હૃદય અને શીર્ષ, પછી બે, અને એમાંથી ફરી બે થાય છે.
દૃક્શ્રોત્રનાસાદ્વિતયે જિહ્વાહૃન્નાભિગુહ્યકે
આંખ, કાન અને નાકના જોડા, તેમજ જીભ, હૃદય, નાભિ અને ગુપ્ત અંગો પર.
ન્યસેદ્વિદ્યાક્ષરાણ્યેષુ સ્થાનેષુ તદનન્તરમ્
પછી, મંત્રના અક્ષરોને આ સ્થાનો પર ક્રમશઃ સ્થાપિત કરવું.
અથ ધ્યાનં પ્રવક્ષ્યામિ નિત્યપૂજાસુ ચોદિતમ્
હવે હું રોજની પૂજામાં જે ધ્યાન કહેવામાં આવ્યું છે, તે જણાવું છું.
બાલાર્કકોટિસંકાશાં માણિક્યમુકુટોજ્જ્વલામ્
તે બાળસૂર્યની કરોડો કિરણો જેટલી તેજસ્વી છે અને મણિક્યના મુકડથી શોભાયમાન છે.