હિમાદ્ભિઃ કન્યયા પિષ્ટમેતત્સર્વં સુસાધિતમ્
આ બધું કુંવારી કન્યાએ ઠંડા પાણીથી સારી રીતે પીસવું જોઈએ.
વનિતામદગર્વાઢ્યા મદોન્મત્તાન્મતન્દજાન્
ગર્વથી ભરેલી, મદમાં તણાયેલી કે મદથી જન્મેલી સ્ત્રીઓ,
દર્શનાદેવ વશયેત્તિલકં ધારયન્નરઃ
જે પુરુષ તિલક ધારણ કરે છે, તે માત્ર દર્શનથી જ તેમને વશમાં કરી શકે છે.
વાઙ્માયા કમલા તારો નમોન્તે ભગવત્યથ
વાણીની દેવી, શ્રીલક્ષ્મી અને તારાને, હે ભગવતી, હું વંદન કરું છું.
સર્વાદિસુખરાજ્યન્તે સર્વાદિસુખરઞ્જની
તમે સર્વ સુખની સ્ત્રોત છો અને સર્વ આનંદમાં આનંદ આપનારી છો.
સ્ત્રીપુરુષવશં સૃષ્ટિવિદ્યાક્રોધિનિકાન્વિતા
સ્ત્રી અને પુરુષને વશમાં કરવાની શક્તિ, સર્જન અને ક્રોધની વિદ્યા ધરાવનારી.
સર્વસત્ત્વવશઙ્કરિસર્વલોકં તતઃ પરમ્
પછી, સર્વે લોકોથી પણ ઉત્તમ, જે સર્વ જીવોને પોતાના વશમાં રાખે છે.
અષ્ટાશીત્યક્ષરો મન્ત્રો મુન્યાદ્યા ભૈરવીગતાઃ
મંત્રમાં અઠ્ઠાસી અક્ષરો છે; ઋષિ અને અન્ય લોકોએ ભૈરવીના માર્ગમાં પ્રવેશ કર્યો છે.
શિરોલલાટભ્રૂમધ્યે તાલુકણ્ઠગલોરસિ
માથા, કપાળ, ભ્રૂમધ્ય, તાળુ, ગળું, કંઠ, અને છાતી પર.
સ્વાધિષ્ઠાને ગુપ્તદેશે પાદયોર્દક્ષવામયોઃ
સ્વાધિષ્ઠાન, ગુપ્ત સ્થાન અને બંને પગના જમણા તથા ડાબા ભાગ પર.
ગુણૈકદ્વિચતુઃ ષડ્ભિર્વસુપર્વનવાષ્ટભિઃ
એક, બે, ચાર, છ, આઠ, નવ અથવા આઠ અક્ષરો સાથે, ગુણો અને ચંદ્રના કલાઓ પ્રમાણે.
યદુકૢપ્તિરિયં પ્રોક્તા મન્ત્રવર્ણૈર્યથાક્રમમ્
આ વિધિ મંત્રના અક્ષરો પ્રમાણે ક્રમશઃ કહી છે.
વાક્શક્તિલક્ષ્મીબીજાદ્યા માતઙ્ગ્યન્તાઃ પ્રવિન્યસેત્
વાણી, શક્તિ અને ધન્યતા ના બીજથી શરૂ કરીને, માતંગી સુધીના અક્ષરો ગોઠવવા જોઈએ.
હૃલ્લેખાં ગગનાં રક્તાં ભૂયો મન્ત્રી કરાલિકામ્
પુનઃ સાધકે હૃલ્લેખા, આકાશ અને લાલ કરાલિકા મંત્રને સ્થાપિત કરવો જોઈએ.
માતઙ્ગ્યન્તાઃ ષડઙ્ગાનિ તતઃ કુર્વીત સાધકઃ
પછી, સાધકે માતંગીથી પૂર્ણ થતા છ અંગોનું વિધિવત્ કરવું જોઈએ.
શિખાષ્ટાદશભિઃ પ્રોક્તા વર્મ તાવદ્ભિરક્ષરૈઃ
શિખા પર અઢાર અક્ષરો વડે વરમ (કવચ) કહેવામાં આવ્યું છે.
બાણન્યાસં તતઃ કુર્યાદ્ભૈરવીપ્રોક્તવર્ત્મના
પછી, ભૈરવીના વિધિ પ્રમાણે બાણન્યાસ કરવો જોઈએ.
પાર્સ્વકટ્યોર્નાભિદેશે કટિપાર્શ્વાંશકે પુનઃ
પાર্শ્વ, કટિ, નાભિ પ્રદેશ અને ફરીથી કટિ અને પાર্শ્વના ભાગોમાં.
મદનં પુષ્પધન્વાનં પઞ્ચમં કુસુમાયુધમ્
મદન, પુષ્પધન્વા, પાંચમો, અને ફૂલના ધનુષ્ય ધારક.
માતઙ્ગ્યન્તાસ્તતો ન્યસ્યેત્સ્થાનેષ્વેતેષુ મન્ત્રવિત્
પછી, મંત્રજ્ઞએ આ સ્થાનો પર માતંગી અંતવાળા અક્ષરો ગોઠવવા જોઈએ.
મદનવેગા સમ્ભવા ચ ભુવનપાલેન્દુરેખિકા
મદનનો વેગ, સંભવ અને ભુવનપાલના ચંદ્રરેખા.
વિન્યસ્તવ્યાસ્તતો મૂલે ઽધિષ્ઠાને મણિપૂરકે
પછી, આ બધાને મૂળ, અધિષ્ઠાન અને મણિપુર ખાતે ગોઠવવા જોઈએ.
આદ્યે લક્ષ્મીસરસ્વત્યૌ રતિઃ પ્રીતિશ્ચ કૃત્તિકા
પ્રારંભે, લક્ષ્મી અને સરસ્વતી, રતિ, પ્રીતી અને કૃત્તિકા.
મૂલમન્ત્રં પૃથઙ્ન્યસ્યેન્નિજમૂર્દ્ધનિ મન્ત્રવિત્
મંત્રજ્ઞએ મૂળમંત્રને અલગથી પોતાના માથે સ્થાપિત કરવો જોઈએ.
કણ્ઠદેશે ભ્રવોર્મધ્યે બિન્દૌ ભૂયઃ કલા પદોઃ
ગળાની આસપાસ, ભ્રૂમધ્યમાં, બિંદુમાં, પછી અંગોમાં અને પગે.
ઉન્નતાંસેષુ વક્ત્રે ચ ધ્રુવમણ્ડલકે શિવે
ઊંચા ખભા અને મુખમાં, તથા ધ્રુવમંડળમાં, હે શિવ.
રૌદ્રીં પ્રશાન્તાં શ્રદ્ધાખ્યાં પુનર્માહેશ્વરીમથ
રૌદ્રી, શાંત સ્વરૂપ, શ્રદ્ધા નામે ઓળખાતી અને પછી માહેશ્વરી.
પ્રમથાશ્વાસિનીં વિદ્યુલ્લતાં ચિચ્છક્તિમપ્યથ
પ્રમથાશ્વાસિની, વિદ્યુલ્લતા અને ચૈતન્યશક્તિ પણ.
શિરોભાલહૃદાધારેષ્વેતા બીજત્રયાધિકાઃ
માથા, હાથ અને હૃદયસ્થાનમાં, આ ત્રણે બીજાક્ષરથી યુક્ત છે.
માતઙ્ગીં મહદાદ્યાં તાં મહાલક્ષ્મીપદાદિકામ્
માતંગી, મહાન સ્ત્રીઓમાં શ્રેષ્ઠ અને મહાલક્ષ્મી, પગથી આરંભે.