વાગન્ત્યકામાન્ પ્રજયેદરીણા ક્ષોભહેતવે
શત્રુઓમાં ઉથલપાથલ માટે વાણી અને કામ ઉત્પન્ન થાય છે.
કામાન્ત્યવાણીબીજાનિ મુક્તયે નિયતો જપેત્
કામ, અંત અને વાણીના બીજમંત્રો મુક્તિ માટે નિયમિત જપવા.
દિવ્યૌઘશ્ચૈવ સિદ્ધૌઘો માનવૌઘ ઇતિ ત્રિધા
ત્રણ પ્રકાર છે: દૈવી સમૂહ, સિદ્ધ સમૂહ અને માનવ સમૂહ.
કામેશ્વરસ્તતો મોક્ષઃ ષષ્ઠઃ કામો ઽમૃતોંઽતિમઃ
પછી કામેશ્વર, પછી મોક્ષ; છઠ્ઠું કામ અને છેલ્લું અમરત્વ છે.
ઈશાનાખ્યસ્તત્પુરુષો ઽઘોરાખ્યોવામદેવકઃ
ઈશાન નામે ઓળખાતા પુરુષ એ જ છે; અઘોર નામે ઓળખાતા વામદેવ છે.
માનવૌઘાઃ પરિજ્ઞેયાઃ સ્વગુરોઃ સમ્પ્રદાયતઃ
મંત્રોના જૂથો પોતાના ગુરુ પાસેથી મળેલા તરીકે સમજવા.
પ્રાદક્ષિણ્યેન બીજાનિ ત્રિવારં સાધકોત્તમઃ
શ્રેષ્ઠ સાધકે બીજમંત્રોનું ત્રણ વાર જમણી બાજુથી પ્રદક્ષિણ કરવું.
બહિર્માતૃકયાઽવેષ્ટ્ય તદ્બહિર્ભૂપુરદ્વયમ્
બહારની માતાથી આવરી, પછી તેના બહાર ભૂમિ અને નગરના બે આવરણો રાખવા.
પત્રે ત્રૈપુરમાખ્યાતં જપસંપાતસાધિતમ્
પાન પર ત્રિપુરાનું વર્ણન છે, જે જપની સિદ્ધિથી પ્રાપ્ત થાય છે.
કામાન્તે ત્રિપુરા દેવી વિદ્મહે કવિષં ભહિમ્
ઇચ્છા અંતે, અમે ત્રિપુરા દેવીને, જ્ઞાની અને તેજસ્વીની ધ્યાનધારણા કરીએ છીએ.
તત્ર ક્લિન્ને પ્રચોદાન્તે યાદિત્યેષા પ્રકીર્તિતા
ત્યાં, પ્રેરણા પૂર્ણ થ્યે પછી, ભીંજાય ત્યારે, આને 'યદિતિ' કહેવામાં આવે છે.
અથ લક્ષ્મ્યવતારો ઽન્યઃ કીર્ત્યતે સિદ્ધિદો નૃણામ્
હવે, લક્ષ્મીજીનો બીજો અવતાર વર્ણવવામાં આવે છે, જે મનુષ્યોને સિદ્ધિ આપે છે.
ભગવતિ માહેશ્વરી ઙેન્તે ઽન્નપૂર્ણે દહનાઙ્ગના
ભગવતી માહેશ્વરી, અન્નપૂર્ણા, અગ્નિસ્વરૂપા, આવાહન કરવામાં આવે છે.
ધૃતિશ્છન્દો ઽન્નપૂર્ણેશી દેવતા પરિકીર્તિતા
છંદ ધૃતિ છે; અન્નપૂર્ણેશી દેવી તરીકે ઓળખાય છે.
મુખનાસાક્ષિકર્ણાંસગુદેષુ નવસુ ન્યસેત્
મંત્રને મોઢું, નાક, આંખ, કાન, ખભા અને ગુદા એમ નવ અંગો પર સ્થાપિત કરવું.
ભૂમિચન્દ્રધરૈકાક્ષિવેદાબ્ધિયુગબાહુભિઃ
ભૂમિ, ચંદ્ર, પર્વત, એક આંખ, વેદ, સમુદ્ર, યુગ અને બાહુઓ સાથે.
સ્વર્ણાભાઙ્ગાં ત્રિનયનાં વસ્ત્રાલઙ્કારશોભિતામ્
સુવર્ણ જેવું શરીર, ત્રણ આંખો, વસ્ત્ર અને આભૂષણોથી શોભાયમાન.
લક્ષં જપો ઽયુતં હોમો ઘૃતાક્તચરુણા તથા
એક લાખ જપ, દસ હજાર હોમ અને ઘીથી ચરુની આહુતિ આપવી.
ત્રિકોણા વેદપત્રાષ્ટપત્રષોડશપત્રકે
ત્રિકોણમાં, વેદપાંખડી, આઠ પાંખડી અને સોળ પાંખડીમાં.
અગ્ન્યાદિકોણત્રિતયે શિવવારાહમાધવાન્
અગ્નિ અને અન્ય ત્રણ ખૂણામાં, શિવ, વારાહ અને માધવને સ્થાપિત કરવું.
પ્રણવો મનુચન્દ્રાઢ્યં ગગનં હૃદયં શિવા
પ્રણવ, ચંદ્રયુક્ત મંત્ર, આકાશ, હૃદય અને શિવા.
વારાહનારાયણયોર્મન્ત્રૌ પૂર્વમુદીરયેત્
પ્રથમ વારાહ અને નારાયણના મંત્રોનું પઠન કરવું.
યજેત્સ્વસ્વમનુભ્યાં તુ તાવુચ્યેતે મુનીશ્વર
હે મહાન મુનિ, પોતાનું ધન ઉપયોગમાં લઇને યજ્ઞ કરવો જોઈએ, એમ કહેવાયું છે.
નયેમમન્નં પ્રાણાન્તે દાપયાનલસુંદરી
જીવનના અંતે આ અન્ન પોતે ન લેવું, પણ એ અન્ન અગ્નિરૂપ સુંદરાને અર્પણ કરવું.
લક્ષ્મીષ્ટૌ શ્રીપુટો વિપ્ર સ્નૃતિર્લભનુચન્દ્રયુક્
હે બ્રાહ્મણ, લક્ષ્મી આઠ પ્રકારની છે, એ ધન-સંપત્તિનું ખજાનો છે; તેની કૃપાથી ચાંદણાં સહિત અન્ય ધન-સંપત્તિ મળે છે.
મન્ત્રાદિસ્થચતુર્બીજપૂર્વિકાઃ પરિપૂજયેત્
મંત્ર અને ચાર પ્રકારના બીજ વડે, જે રીતે કહેલું છે, એ રીતે પૂજા કરવી.
કમલા સુભગા ચતિ બ્રાહ્મ્યાદ્યા અષ્ટપત્રગાઃ
કમલા, શુભલક્ષ્મી અને બ્રાહ્મીથી શરૂ થતી દેવીઓ, આઠ પાંખવાળી કમળમાં વસે છે.
પ્રીતી રતિર્હ્નીઃ શ્રીશ્ચાપિ સ્વધા સ્વાહા દશમ્યથ
પ્રેમ, આનંદ, લજ્જા, શ્રી, સ્વધા અને સ્વાહા — આ દસમી દેવીઓ છે.
અમાવાસ્યેતિ સંપૂજ્યા મન્ત્રેશે પ્રાણપૂર્વિકા
અમાવાસ્યાના દિવસે મુખ્ય મંત્ર અને પ્રાણપૂર્વક પૂજા કરવી.
ઇત્થં જપાદિભિઃ સિદ્ધે મન્ત્રે ઽસ્મિન્ધનસંચયૈઃ
આ રીતે, જપ અને અન્ય સાધનાઓથી મંત્ર સિદ્ધ થાય અને ધન એકત્ર થાય,