પ્રેતપદ્માસનં ઙેંતં નમોન્તઃ પીઠમન્ત્રકઃ
પીઠને પ્રેત અથવા કમળના આસનરૂપે તૈયાર કરવું અને પીઠમંત્ર અંતરમાં જપવો.
આવાહ્ય પ્રજપેદ્દેવીમુપચારૈઃ પૃથગ્વિધૈઃ
દેવીનું આવાહન કરીને, જુદા જુદા ઉપચારોથી તેની પૂજા કરવી.
વામકોણે રતિં દક્ષે પ્રીતિમગ્રે મનોભવામ્
ડાબી બાજુએ રતિ, જમણી બાજુએ પ્રિતિ અને સામે મનોભવ સ્થાપિત કરવો.
મધ્યયોમેર્હહિઃ પૂર્વાદિષુ ચાગ્રે સ્મરાનપિ
મધ્યમાં યોમેરહહી, પૂર્વ અને અન્ય દિશાઓમાં આગળ સ્મર અને અન્ય દેવતાઓ સ્થાપિત કરવું.
સુભગાખ્યા ભાગા પશ્ચાત્તૃતીયા ભગસર્પિણી
પીઠના પાછળના ભાગને સુભાગા કહે છે; ત્રીજો ભાગ ભગસર્પિણી છે.
અનઙ્ગમેખલાનઙ્ગમદનેત્યષ્ટશક્તયઃ
અનંગ, મેખલા, અનંગમદ વગેરે આઠ શક્તિઓ છે.
દીર્ઘાદ્યા માતરઃ પૂજ્યા હ્રસ્વાદ્યાશ્ચાષ્ટભૈરવાઃ
દીર્ઘા વગેરે માતાઓનું પૂજન કરવું અને હ્રસ્વ વગેરે આઠ ભૈરવોનું પણ પૂજન કરવું.
મલયં કોલ્લગિર્ય્યાખ્યં ચૌહારાખ્યં કુલાન્તકમ્
મલય, કોલ્લગિરિ, ઉહારા અને કુલાંતક—આ તેમના નામો છે.
ભૂગૃહે દશદિક્ષ્વર્ચેદ્ધેતુકં ત્રિપુરાન્તકમ્
ઘરમાં અને દસ દિશાઓમાં હેતુક અને ત્રિપુરાંતકનું પૂજન કરવું.
એકપાદં ભીમરૂપં વિમલં હાટકેશ્વરમ્
એકપાદ, ભીમરૂપ, વિમલ અને હાટકેશ્વરનું પૂજન કરવું.
તદ્બહિર્દિક્ષુ બટુકં યોગિનીં ક્ષેત્રનાયકમ્
આ દિશાઓની બહાર બટુક, યોગિની અને ક્ષેત્રનાયકનું પૂજન કરવું.
ભૂતાંશ્ચેત્થં ભજન્બાલામીશઃ સ્યાદ્ધનવિદ્યયોઃ
આ રીતે ભૂતાદિકોનું પૂજન કરતાં, ઈશ્વર ધન અને વિદ્યા પર પ્રભુત્વ મેળવે છે.
નન્દ્યાવર્તૈ રાજવૃક્ષૈઃ કુન્દૈઃ પાટલચંપકૈઃ
નંદ્યાવર્ત, રાજવૃક્ષ, કુન્દ, પાટલ અને ચંપકના ફૂલો વડે—
અપમૃત્યું જયેન્મન્ત્રી ગુડૂચ્યા દુગ્ધયુક્તયા
ગુલોચી અને દૂધ સાથે મંત્રી અકાળમૃત્યુ પર વિજય મેળવે છે.
જ્ઞાનં કવિત્વં લભતે ચન્દ્રાગુરુસુરૈર્હુતૈઃ
ચંદ્રાગુરુ અને અન્ય દિવ્ય દ્રવ્યોની આહુતિથી જ્ઞાન અને કાવ્યકલા પ્રાપ્ત થાય છે.
સુરભિક્ષીરદધ્યક્તાંલ્લાજાન્હુત્વા રુજો જયેત્
સુગંધિત દૂધ અને દહીંમાં ભીંજવેલા લાજાં હવન કરતાં રોગો પર વિજય મળે છે.
ચન્દનં કેશરં માંસીં ક્રમાદ્ભાગૈનિંયોજયેત્
પહેલા ચંદન, પછી કેસર અને પછી માંસી એક પછી એક ભેળવી લેવું.
શ્મશાને કૃષ્ણભૂતસ્ય નિશિ નીહારપાથસા
શ્મશાનમાં, કાળી જમીન પર, ધુમ્મસના રસ્તામાં અને રાત્રે—
વિદદ્ધ્યાત્તિલકં તેન દર્શનાદ્વશયેજ્જનાન્
એમાંથી તિલક કરવું. એનું દર્શન કરવાથી લોકો તમારા વશમાં થાય છે.
પ્રયોજનાનાં સિદ્ધ્યૈ તુ દેવ્યાઃ શાપં નિવર્ત્ય ચ
કોઈ પણ કામ સિદ્ધ કરવા માટે અને દેવીનો શાપ દૂર કરવા માટે—
યો જપેદાદિમે બીજે વરાહભૃગુપાવકાન્
જે વ્યક્તિ વરાહ, ભૃગુ અને પાવકના આ બીજમંત્રો જપે છે—
આદાવન્તે ચ તાર્તૂયક્રમાત્સ્વં ધૂમ્રકેતનમ્
શરૂઆત અને અંતે, ક્રમસર, પોતાનું ધૂમ્રધ્વજ બીજ ઉમેરવું.
યદ્વાદ્યે ચરમે બીજે નૈવ રેફં વિયોજયેત્
પ્રથમ અને છેલ્લાં બીજમાં ‘ર’ ધ્વનિ જોડવી નહીં.
આદ્યમાદ્યં હિ તાર્તીયં કામઃ કામો ઽથ વાગ્ભવમ્
પ્રથમનું પ્રથમ સાથે, તૃતીયનું કામ સાથે; કામ, પછી વાગ્ભવ.
જપ્તો ઽયં શતધા શાપં બાલાયા વિનિવર્તયેત્
આ મંત્રને સો વખત જપવાથી બાળાની ઉપરથી શાપ દૂર થાય છે.
ત્રિસ્વરાશ્ચેતનં મન્ત્રી ધરઃ શાન્તિરનુગ્રહઃ
ત્રણ સ્વરોથી: ચેતના, મંત્ર, આધાર, શાંતિ અને કૃપા મળે છે.
તથા ત્રયાણાં બીજાનાં દીપનૈર્મનુભિસ્ત્રિભિઃ
એ જ રીતે, ત્રણ બીજ માટે, ત્રણ મંત્રથી દીવો પ્રગટાવવો.
વદયુગ્મં સદીર્ઘાંબુ સ્મૃતિવાલાવનઙ્ગતૌ
લાંબા બે ઉચ્ચારવાળા અક્ષરો, પાણી સાથે—યાદ, બળ અને પ્રેમની સિદ્ધિ મળે છે.
ક્લિન્ને ક્લેદિનિ વૈકુણ્ઠો દીર્ઘં સ્વં સદ્યગોન્તિમઃ
ભીંજાય ત્યારે, ભીંજાવટમાં, વૈકુંઠ; લાંબું, પોતાનું, અને તરત છેલ્લું.
તારો મોક્ષં ચ કુરુતે નાયં વર્ણાસ્યદીપિની
તાર મુક્તિ આપે છે; આ અક્ષર પ્રગટાવનારું નથી.