યં યં પશ્યતિ તસ્યાસૌ દાસવજ્જાયતે ક્ષણાત્
જેને પણ એ જુએ છે, એ તરત જ એની સેવા કરે છે.
તેન મત્રેણ સંવેષ્ટ્ય નિબદ્ધં રક્તતન્તુભિઃ
એ મંત્રથી બાંધી, લાલ દોરાથી વળી, એ મજબૂત રીતે બંધાય છે.
ઉચ્ચાટયતિ સપ્તાહાત્સકુણ્ટુબાન્વિરોધિનઃ
સાત દિવસમાં, એ વિરોધીઓ અને તેમના સાથીઓને દૂર કરી નાખે છે.
રવિવારે નિશીથિન્યાં સહસ્રમભિમન્ત્રયેત્
રવિવારે મધ્યરાત્રીએ, મંત્રથી હજારને અભિમંત્રિત કરવું.
ક્ષેત્રે ક્ષિપ્તં સસ્યહાન્યોજવહૃત્તુરમાલયેત્
ખેતરમાં મૂકે ત્યારે, એ પાકને નાશ કરે છે અને ઝડપથી વિનાશ લાવે છે.
બાહ્યે ઽષ્ટવર્ગયુક્પત્રં પદ્મભૂમિપરાવૃતમ્
બહાર, આઠ પાંદડાવાળું પર્ણ, કમળ અને ધરતીથી ઘેરાયેલું રહે છે.
પટ્ટસૂત્રેણ સન્નદ્ધં શિશુકણ્ઠગતં ધ્રુવમ્
પટ્ટાના દોરાથી બાંધી, એ હંમેશા બાળકના ગળામાં પહેરાવાય છે.
નૃણાં દક્ષિણબાહુસ્થં નિર્ધનાનાં ધનપ્રદમ્
માણસોના જમણા હાથ પર બાંધવામાં આવે તો, એ ગરીબોને ધન આપે છે.
જ્ઞાનદં જ્ઞાનમિચ્છૂનાં રાજ્ઞાં તુ વિજયપ્રદમ્
જેઓ જ્ઞાન ઇચ્છે છે, તેમને જ્ઞાન આપે છે અને રાજાઓને વિજય આપે છે.
અથ લક્ષ્મ્યવતારાંસ્તે વક્ષ્યે સર્વાર્થસિદ્ધિદાન્
હવે હું લક્ષ્મીના એવા અવતારોનું વર્ણન કરું છું, જે સર્વ પ્રકારની સિદ્ધિ આપે છે.
ઋષિઃ સ્યાદ્દક્ષિણામૂર્તિઃ પઙ્ક્તિશ્છન્દઃ પ્રકીર્તિતમ્
ઋષિ તરીકે દક્ષિણામૂર્તિ છે અને છંદ પંક્તિ કહેવાય છે.
નાભેરાપાદમાદ્યં તુ નાભ્યન્તં હૃદયાત્પરમ્
નાભિથી પગ સુધીનો ભાગ પહેલો છે અને નાભિથી હૃદય સુધી બીજો ભાગ ગણાય છે.
આદ્યં વામકરે દક્ષકરે તદુભયોઃ પરમ્
પહેલો ભાગ ડાબા હાથ પર, બીજો જમણા હાથ પર અને ત્રીજો બંને હાથ પર રાખવો.
નવ યોન્પાભિધં ન્યાસે નવકૃત્વો મનું ન્યસેત્
નવયોનિ નામનો મંત્ર નવ વખત વિધિમાં સ્થાપવો જોઈએ.
નેત્રયોર્નાસિકાયાં ચ સ્કન્ધયોરુદરે તથા
બન્ને આંખો, નાક, બંને ખભા અને પેટ પર પણ સ્થાપવું.
પાદયોરપિ ગુહ્યે ચ પાર્શ્વયોર્હૃદયે પુનઃ
પગ, ગુપ્ત અંગ, બાજુઓ અને ફરી હૃદય પર પણ સ્થાપવું.
વાગ્ભવાદ્યાં રતિં ગુહ્યે પ્રીતિમત્યાદિકાં હૃદિ
વાગ્ભવથી શરૂ કરીને, આનંદ ગુપ્ત અંગમાં અને પ્રેમ હૃદયમાં સ્થાપવો.
પુનર્વાગકાત્મમાદ્યાસ્તિસ્રએવ ચ વિન્યસેત્
ફરીથી, વાકાકામથી શરૂ થતી ત્રણેય સ્થાપવી.
મૂર્ધ્નિં વક્ત્રે હૃદિ ન્યસ્યેદ્ગુહ્યે ચરણયોરપિ
મસ્તક, મોઢું, હૃદય, ગુપ્ત અંગ અને પગ પર પણ સ્થાપવું.
માયાકામૌ ચ વાગ્લક્ષ્મી કામેશી પઞ્ચબીજકમ્
માયા, કામ, વાગ, લક્ષ્મી અને કામેશી—આ પાંચ બીજાક્ષર છે.
કામદેવઃ સ્મરઃ પઞ્ચ કીર્તિતાન્યાસસિદ્ધિદાઃ
કામદેવ, સ્મર અને આ પાંચેય વિધિમાં સિદ્ધિ આપનાર કહેવાય છે.
દ્રાવિણ્યાદ્યાઃ ક્રમાન્ન્યસ્યેદ્વાણેશીબીજપૂર્વકઃ
ડ્રાવિણી અને અન્ય નામો ક્રમશઃ, વાણેશી બીજાથી શરૂ કરીને સ્થાપવા.
દ્રાવિણી ક્ષોભિણી વશીકરણ્યાઙ્કર્ષણી તથા
ડ્રાવિણી, ક્ષોભિણી, વશીકરણિ અને આંકર્ષણિ પણ સ્થાપવી.
તાર્તીયવાગ્મધ્યગેન કામેન સ્યાત્ષડઙ્ગકમ્
ત્રીજું, વાગના મધ્ય ભાગ અને કામ સાથે જોડીને, છ ભાગવાળું બને છે.
ધ્યાયેદ્રક્તસરોજસ્થાં રક્તવસ્ત્રાં ત્રિલોચનમ્
તેને લાલ કમળ પર બેઠેલી, લાલ વસ્ત્ર પહેરેલી અને ત્રણ આંખો ધરાવતી કલ્પવી.
લક્ષત્રયં જપેન્મન્ત્રં દશાંશં કિંશુકોદ્ભવૈઃ
મંત્ર ત્રણ લાખ વખત જપવો અને દસમાં ભાગ કિમ્શુકના ફૂલો વડે કરવો.
નવયોન્યાત્મકં યન્ત્રં બહિરષ્ટદલાવૃતમ્
નવયોનિરૂપ યંત્ર બહારથી આઠ પાંદડાંથી ઘેરાયેલું છે.
દલાગ્રેષુ ત્રિશૂલાનિ પદ્મ તુ માતૃકાવૃતમ્
પાંદડાંના છેડે ત્રિશૂલ છે અને કમળ માતૃકાના અક્ષરો વડે ઘેરાયેલું છે.
ઇચ્છા જ્ઞાના ક્રિયા ચૈવ કામિની કામદાયિની
ઇચ્છા, જ્ઞાન અને ક્રિયા—આ ત્રણેય કામનાની દેવીની ઇચ્છા પૂર્ણ કરતી શક્તિઓ છે.
પીઠશક્તીરિમા ઇષ્ટ્વા પીઠં તન્મનુના દિશેત્
આ પીઠની શક્તિઓનું પૂજન કરીને, સંબંધિત મંત્રથી પીઠને નિર્ધારિત કરવું જોઈએ.