શ્રેષ્ઠ સાધક જ્યારે નિષ્ઠાપૂર્વક સાધના કરે છે, ત્યારે તે પોતાનાં નેત્રોથી મહાલક્ષ્મીને દર્શન કરે છે. એ સમયે, શુમ્ભ અને નિશુમ્ભ નામના બે અસુરો, જે જગત માટે કંટક સમાન હતા, તેઓ જન્મે છે. ત્યારે મહાન દેવી સરસ્વતી અવતરી છે. સરસ્વતી દેવી એ શુમ્ભ અને અન્ય અસુરોનો સંહાર કર્યા પછી, દેવતાઓએ તેમની પૂજા કરી. હવે હું તેની મંત્રની ઘોષણા કરું છું; હે મુનિ, ધ્યાનપૂર્વક સાંભળો. વાણીના બીજાક્ષરથી શ્રેષ્ઠ સાધક પોતાના અંગોમાં સ્થાપન કરે છે. વાણી સ્વરૂપ દેવી, જે વાણીની દેવતા કહેવાય છે, પોતાના ઉપાસકને ઇચ્છિત વરદાન આપે છે. સાધકે હંમેશાં દેવીને દિવ્ય આભૂષણોથી શોભિત રૂપમાં ધ્યાનમાં લેવું જોઈએ. તેને દેવીની સાથે તેમના સહચારીઓ અને રક્ષાકવચો સહિત પૂજા કરવી જોઈએ. બીજી પૂજા માતાઓ સાથે, ત્રીજી આઠ શક્તિઓ સાથે, અને છઠ્ઠી ચૌસઠ શક્તિઓ તથા વિશ્વના અધિપતિઓ સાથે કરવામાં આવે છે. એ રીતે જગતની પોષક, તેજસ્વી વાગ્ભવ દેવીની પૂજા કરવી જોઈએ. અંબિકા, વાગ્ભવ, દુર્ગા અને શ્રી શક્તિ – આ બધાને આવી જ વિશેષતાઓથી વર્ણવવામાં આવે છે. આમાં સરસ્વતી, શ્રી, દુર્ગા, લક્ષ્મી, ધૃતિ અને સ્મૃતિ – જેમનું વર્ણન થયું છે, તેઓ કાળી કાંતીવાળી, હાથમાં તલવાર અને ઢાલ ધરાવનારી, સુંદર રીતે શોભિત અને પૂજનીય છે. રુદ્રવીર્ય, પ્રભા, નંદા, પોષણા, વૃદ્ધિદા અને શુભા; વિકૃતિ, ડંડિમુન્ડિન્યા, સેંદુખંડા, શિખંડિની; ઇન્દ્રાણી, રુદ્રાણી અને અર્ધાંગિની – શંકરના અર્ધાંગમાં રહેનારી; અંબિકા, હ્રદિની અને બત્રીસ સુંદર શક્તિઓ; પિંગળા નેત્રવાળી, વિશાળ આંખોવાળી, સમૃદ્ધિ અને જ્ઞાન; ત્રણ લોકને પોષણ આપનારી, ગાયત્રી, સાવિત્રી, દેવતાઓની અધિપતિ; વિમલા, કમલા, પછી અરુણી અને ફરી અરુણી; સંધ્યા, માતા, સતી, હંસી, મર્દિકા, વજ્રિકા અને પરા; ત્રણ મુખવાળી, સાત મુખવાળી, દેવ અને દાનવોને વશ કરનારી; પછી રથરેખા અને શશિરેખા; પછી ભુવનપાલા અને પછી મદનાતુરા; અનંગકુસુમા, વિશ્વરૂપા, દેવતાઓને ભય આપનારી; વરદા અને પછી વાગીશી – આવી રીતે ચૌસઠ શક્તિઓનું વર્ણન થાય છે. આ શક્તિઓ દાંતી, ઊભા વાળવાળી અને યુદ્ધ માટે સજ્જ મનવાળી છે. તેઓ વિશ્વના અધિપતિ છે, જેમની પૂર્વવત્ પૂજા કરવી જોઈએ, તેમજ વજ્ર અને અન્ય શક્તિઓની પણ. ખાદિર કાંઠામાં ઘીથી હોમ કરવાથી મંત્ર સિદ્ધ થાય છે. નિશ્ચિતપણે, નિલોત્પલ અર્પણ કરવાથી મહાલક્ષ્મી પ્રગટ થાય છે. રાજીવ અને મીઠાથી અર્પણ કરવાથી સ્ત્રીને વશમાં કરી શકાય છે. જે વાણીના બીજમંત્રનો જપ કરે છે, તેને અહીં વધુ પૂછપરછ કરવાની જરૂર નથી. હવે હું એ મંત્ર જણાવું છું, જે લોકને ભોગ અને મુક્તિ આપે છે. લાલ આંખોવાળું દીપક, બિંદુથી શોભિત – એ બે પ્રકારનું કહેવાયું છે. ફરી, સાત બીજાક્ષરો છે; આ પરમ મંત્ર 'સ્વાહા'થી પુર્ણ થાય છે. બીજ 'માયા' છે, માર્ગ લાંબો છે; શક્તિનું વર્ણન થયું છે, હે શ્રેષ્ઠ મુનિ. અક્ષરમાળાના દસ અક્ષરો હૃદય, હાથ અને પગમાં સ્થાપિત થાય છે. દેવી પોતાના હાથમાં તલવાર, અભયમુદ્રા અને વરમુદ્રા ધારણ કરે છે.