આ મહાત્મ્યમય કથા પ્રમાણે, દેવી સર્વ દિશાઓમાં વિવિધ રૂપે રક્ષાનું વચન આપે છે. ઉત્તર દિશામાં, છ ભાગોથી યુક્ત અને સાઠ તત્ત્વોના સારરૂપા દેવી રક્ષા કરે; ઉપરની દિશામાં, જે વેદાંતમાં સ્થિત છે અને આકાશરૂપ છે, એ મારા મસ્તકને રક્ષે. અગ્નિ દિશામાં, ધનુષ્ય, બાણ, ચામડી અને ખડગ ધારણ કરનાર દેવી રક્ષા કરે છે. દક્ષિણપશ્ચિમમાં, કમંડલુ, જપમાળા, સૂપ અને અર્જુન ધરાવતી દેવી રક્ષા કરે છે. ઉત્તરપશ્ચિમમાં, ખોપરી અને હાડકાંની માળા ધારણ કરનાર દેવી રક્ષા કરે છે. શૈવ દિશામાં, શંખ, ચક્ર અને અભયમુદ્રાવાળી દેવી રક્ષા કરે છે. નીચેની દિશામાં, વરદ, અભય, ખડગ અને ઢાલ ધારણ કરનાર દેવી રક્ષા કરે છે. આ રીતે, જે દેવીગણ પોતાના-પોતાના સ્થાનમાં ગ્રહ અને અંગોની શક્તિઓ સાથે સ્થિત છે, તેઓ સર્વ દિશાઓમાં રક્ષા કરે છે. તેમના સર્વવ્યાપી સ્વરૂપે, પગરખાંથી લઈ શિર્ષ સુધી, આપણું રક્ષણ થાય છે. દરેક દિવસે, ખાસ કરીને સંધ્યાકાળે અને જપ સમયે ભક્તિપૂર્વક સ્મરણ કરવાથી, દેવી સર્વલક્ષ્મીદાયિ, લોકવાણી, મહાભૂમિ અને આધારે રૂપે પ્રગટ થાય છે. દેવી પ્રસિદ્ધ, સદ્ગુણવંતી, સત્યવતી, વેદસ્વરૂપા અને શુભદાયિ છે. એ આનંદમય, પરમેશ્વરી, બુદ્ધિ, શાંતિ અને વિદ્યા-યુક્ત પૃથ્વી છે. એ કરુણારૂપ, રાત્રિ, કમળ, રોહિણી, આનંદપ્રદ અને જયપ્રદ છે. દેવી માયા, વિદ્યા, પરા, દોહન, અહંકારયુક્ત, પોષક અને ક્રિયારૂપ છે. બ્રાહ્મી, હિરણ્મયી, નાગસદૃશ, મોહક, સુંદર અને વાણીરૂપ છે. એ માયા, સ્વધા, રમા, સુકુમારી, શત્રુવિનાશિ, રક્ષક અને સદ્ગુણવંતી છે. દેવી અમર, તીર્થપ્રદાયિ, દીક્ષા-દાયિ, અજય અને રોગનાશિ છે. એ યોગિની, નિર્મલ, સત્યવતી, કિન્ચિત દુર્બળ, બલપ્રદાયિ અને જયપ્રદ છે. એ તીવ્ર, વર્ષાદાયિ, જ્ઞેય, સત્યના અનુક્રમમાં અને સત્યસ્વરૂપા છે. દેવી દ્વિપદ, ચતુષ્પદ, ત્રિપદ અને ષડ્પદ સ્વરૂપે પણ વર્ણવાય છે. જે કોઈ આ સાક્ષાત્ ૧૦૮ નામોનો જપ કરે છે, તેને સર્વ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ થાય છે. બ્રાહ્મણ, તને જે પાંચ પ્રકારની લક્ષણાવાળી કથા કહી, તે મંત્રોપાસના પૂર્વે સર્વ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ કરે છે. વિશ્વના કમળમાં, સર્જન માટે, તપ દ્વારા બે જન્મ્યા. તેઓ જન્મતા જ, જ્યારે સર્વ વિશ્વનું લય થયું હતું, ત્યારે જળમાં હતા. સર્જનના આરંભે, તેમણે જગતજનનીનું સ્તવન કર્યું. નારાયણના નયનોએ સ્થિત નિદ્રા પ્રસન્ન થઈ. તે દેવી ક્યારેક લાલચટ્ટી, ક્યારેક ક્રોધી, ક્યારેક શાંત અને ચંદ્રમુકુટથી વિભૂષિત થઈ. એ ગાયત્રી છંદરૂપે અને ભૂવનેશ્વરી દેવી સ્વરૂપે પણ જાણીતી છે. લય અને સર્જનના માર્ગે, માતાઓ વિવિધ રૂપ ધારણ કરે છે. શ્રીહૃદયમાં, હ્રિલેખા ને માથા, મોઢા અને હૃદયના કમળમાં સ્થાન આપવું. ઉપર, પૂર્વ, દક્ષિણ, ઉત્તર, પશ્ચિમ તથા ઉચ્ચ દિશાઓમાં પણ એમનું સ્થાન કરવું. પછી, છ અંગોને તેમના વર્ગ અનુસાર ગોઠવવા. સાવિત્રી સાથે, વિષ્ણુને જમણા ગાલ પર સ્થાપિત કરવું. શ્રી સાથે, ધનના સ્વામી ને ડાબા કાનના ટોચ પર સ્થાપિત કરવું. ડાબા કાન ઉપર અને કાન-ગાલ વચ્ચે પણ એમનું સ્થાન કરવું. ગળાના મૂળમાં, બંને ઉરસ્તિમાં, ડાબા ખભા પર અને હૃદયના કમળમાં પણ એમનું સ્થાન કરવું. માથા પર, બાજુઓમાં, પેટ પર, બીજી બાજુ અને હૃદયમાં પણ એમનું ધ્યાન કરવું. આ રીતે, મૂળથી સર્વાંગમાં વ્યાપી દેવીનું ધ્યાન કરવું—એ જ સર્વ રક્ષણ અને કલ્યાણની દાતા છે.