વિષ્ણુએ કૃપાળુ હૃદયથી પરમ અને સત્ય સમૃદ્ધિ આપે છે. આથી, દૈત્યોના અધિપતિને કહેવામાં આવે છે કે, હું સર્વ ધર્મોમાં નિષ્ઠાવાન છું. ત્યારબાદ વૈરોચનિએ પાણીથી ભરેલો એક ઘડો જોયો. વિષ્ણુ, સર્વવ્યાપી, જેઓ પાણીના પ્રવાહમાં અવરોધ જાણે છે, તેમણે દર્ભા ઘાસના ટોચે દસ મિલિયન સૂર્ય જેટલી તેજસ્વી એક મહાશસ્ત્ર પ્રગટ કરી. તેઓ આગળ વધ્યા, અને ભર્ગવ, દેવી-દેવતાઓ, અસુરો તથા અનેક લોકોએ તેમને પોતાની આંખે જોયા. બલિએ મહાન વિષ્ણુને ત્રણ પગલાંએ માપેલી ધરતી આપી. હરિ, જેમનું સ્વરૂપ જ સૃષ્ટિ છે, તેમણે માત્ર બે પગલાંમાં ધરતી માપી લીધી. પછી પોતાના મોટા અંગૂઠાના ટોચથી તેમણે બ્રહ્માંડને બે ભાગમાં વિભાજિત કરી દીધું. વિષ્ણુના પગથી ધોઈને પવિત્ર થયેલું પાણી સમગ્ર લોકને શુદ્ધ કરી ગયું. એ ઉત્તમ અને પવિત્ર જળે બ્રહ્માદિ દેવતાઓને પણ શુદ્ધ કરી દીધા. સત્ય ઋષિઓની ઉપસ્થિતિમાં એ જળ મેરુ પર્વતની ચોટી પર પડ્યું. ઋષિઓ અને મનુઓ આનંદથી ભરાઈ ગયા અને વિષ્ણુની સ્તુતિ કરવા લાગ્યા. તેઓએ કહ્યું: "હે બ્રહ્મસ્વરૂપ, જેમનું મન બ્રહ્મમાં રમાય છે, જેમના કર્મો અવરોધરહિત છે—તમને વંદન. હે સર્વના આત્મા, જગતસ્વરૂપ, સર્વ માપથી પર, તમને વંદન. હે સર્વત્ર શિર ધરાવનાર, સર્વત્ર ગતિ ધરાવનાર, તમને વંદન." દેવતાઓના શાશ્વત સ્વામી વિષ્ણુએ સર્વેને નિર્ભયતા આપી અને આનંદિત થયા. તેમણે એ ભેટ દ્વારપાલને આપી અને પોતાના ભક્તની ભક્તિ માટે પોતે પણ બંધાઈ ગયા. ત્યાં એક પ્રશ્ન ઉઠ્યો: "અહીં, જ્યાં ભયાનક સાપો છે, અમે શું ભોજન તૈયાર કરીએ?" કારણ કે, જે અયોગ્યને આપવામાં આવે છે, તે ભયાનક ભોગનું સાધન બને છે. તે બધું, જે ભોગ માટે યોગ્ય છે, ત્યાં પાપરૂપ ફળ આપે છે અને નીચ લોકોમાં પતન થાય છે. વિષ્ણુએ સર્વ દેવતાઓને સુરક્ષિત કર્યા અને તેમને સ્વર્ગ આપ્યો. ગંધર્વોએ ગીતોમાં તેમની પ્રશંસા કરી, અને વિષ્ણુએ ફરીવાર બામણનું રૂપ ધારણ કર્યું. બધા હસતાં મુખે પરમ પુરુષને નમન કરવા લાગ્યા. પછી વિષ્ણુએ સમગ્ર જગતને મોહિત કરી, તપસ્યા માટે વનમાં ગયા. માત્ર તેમની સ્મૃતિથી બધાં પાપો દૂર થઈ જાય છે. મંદિર કે નદીના કાંઠે, તેમના સ્મરણથી અશ્વમેઘ યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે. હવે, ભાઈ, મને કહો કે યોગ્ય દાનપાત્રના લક્ષણો શું છે. જે દાનના અનંત ફળની ઇચ્છા રાખે છે, તેણે યોગ્ય પાત્રને જ દાન આપવું જોઈએ. ક્ષત્રિય અથવા વૈશ્યે ક્યારેય દાન સ્વીકારવું નહીં. પોતાના ધર્મનો ત્યાગ કરીને જે દાન લે છે, તેનું દાન નિષ્ફળ થાય છે. જ્યોતિષીને આપવામાં આવેલ દાન પણ વિર્થ છે. જે યજ્ઞ કરવા અયોગ્ય છે, તેને આપેલું દાન પણ નિષ્ફળ છે. જે ધર્મને વેચે છે, બ્રાહ્મણ, તેને આપેલું દાન પણ નિષ્ફળ છે. જે બીજાને હાનિ પહોંચાડે છે, તેને દાન આપવું પણ નિષ્ફળ છે. એ વ્યક્તિ—even જો તે પોતાનો સેવક હોય—તેને આપેલું દાન પણ નિષ્ફળ છે. જે નિષિદ્ધ અન્ન ખાય છે, તેને આપેલું દાન પણ વ્યર્થ છે. જે શ્રાદ્ધના અન્ન પર જીવિત રહે છે, તેને આપેલું દાન પણ નિષ્ફળ છે. જે ખોટા સ્વીકારથી ભ્રષ્ટ છે, તેને આપેલું દાન પણ નિષ્ફળ છે. અને જે તરત જ પ્રાપ્ત કરેલા દાનને ખાઈ જાય છે, તેને આપેલું દાન પણ નિષ્ફળ બની જાય છે. આ રીતે, વિષ્ણુના મહિમા અને દાનપાત્રની યોગ્યતા વિશે શાસ્ત્રોક્ત કથા વર્ણવાય છે.