વૃંદાવનના પવિત્ર ભૂમિમાં, રાધા એ ગોપાળાઓની અને શ્રીકૃષ્ણની શોભા છે; તે પવિત્ર વૃંદાવનનો ચાંદની પ્રકાશ છે. કૃષ્ણના લીલાઓ દ્વારા જ રાધાનું મહિમા જાણવામાં આવે છે, અને તે લાખો કામદેવોને પણ અચંબિત કરી દે છે. કૃષ્ણ-ચંદ્ર માટે રાધા અતિ રમણીય છે; તે ભગવાન કૃષ્ણની બહેન તરીકે પણ જાણીતી છે. રાધાની વાણી મીઠી છે, તે સુખ-સંપન્ન છે, તેના ભ્રૂ ધારી જાદુઈ છે અને તે શુભ છે. રાધાના દયાળુ નજરથી સૌને આશ્રય મળે છે; તેના લાલ બિંબા ફળ જેવા હોઠ છે, તે રંભા જેવી સુંદર છે, અને તેની ચાલ અતિ ગ્રેસફુલ છે. રાધા મેરુ પર્વતની તેજસ્વી કાંતિ જેવી પ્રકાશમાન છે; પ્રેમમાં સર્વોચ્ચ છે અને રસમાં લીન થઈ intoxicationથી ધીમે ચાલે છે. તે રસનૃત્યમાં, ભાવમાં, શુદ્ધ વિચારમાં, અને મહાન રસમાં સંપૂર્ણ રીતે લીન છે. રાધા ઇચ્છાની મહામાતા છે, વૈકુંઠના માર્ગની દાત્રી છે. તે શ્રી રામા છે, શુદ્ધ દેહવાળી, રસના પુષ્પરૂપ છે. રાધા ગોમતી, ચંદ્રભાગા, સરયૂ અને તામ્રપર્ણીની પુત્રી છે. નારદજી, આ દ્વિરૂપાની હજારો નામોની મહિમા છે; જે મહાપાપોનો નાશ કરે છે અને વાંઝપણને દૂર કરે છે. તે પાપનો નાશ કરે છે, શત્રુઓને દૂર કરે છે, રાધા અને માધવમાં ભક્તિ આપે છે. શાશ્વત આનંદમય રાધા સંગના અમૃત સાગરમાં વિહરતા પરમ આનંદી માટે નમન છે. રાધા જગત-પ્રલયની સર્જક, સર્વની સ્વામી, સર્વની માતા છે. તે ભોગ અને મોક્ષની દાત્રી છે; તેથી વધુ શું સાંભળવું છે? કુમાર દ્વારા બોલાયેલ મહાન તંત્ર-શાસ્ત્ર તમે અમને કહેવામાં આવ્યા છે. દયાળુ નારદે પુનઃ કુમાર—શ્રેષ્ઠ જ્ઞાની—ને પૂછ્યું: "હવે વધુ શું છે?" સંતકુમાર, શ્રેષ્ઠ જ્ઞાની,ને નમન કરીને પૂછવામાં આવ્યું. ત્યાં કૃષ્ણના મંત્રોની મહાન કીર્તિ પણ વર્ણવવામાં આવી. રાધાના અંશ અવતારોની લીલાઓ, મંત્રથી પૂર્વ, વર્ણવાઈ. શક્તિના અનેક તંત્રો, શિવ દ્વારા બોલાયેલા, પણ છે. મહાન આત્મા નારદના વચન સાંભળીને, સંતકુમારે કહ્યું: "નારદ, હવે હું રાધાના અંશોની ઉત્પત્તિ કહું છું." જે રાધાનું વર્ણન કર્યું, તે કૃષ્ણના અર્ધદેહમાંથી પ્રગટ થઈ. તે તેજસ્વી મંડળના મધ્યમાં સ્થિત છે, દૃશ્ય અને અદૃશ્ય રૂપ ધરાવે છે. કૃષ્ણના ડાબા ભાગથી નારાયણ સ્વયં જન્મ્યા. પછી કૃષ્ણે મહાલક્ષ્મીને નારાયણને આપી. પવિત્ર ગોલોકના ગો-મુખમાંથી, ભગવાનના સર્વ સહાયકો તેમના પ્રાણ સમાન પ્રિય બન્યા. સર્વત્ર, રાધાના સમાન અને રાધાની દાસીઓ, મીઠી વાણીવાળી, હાજર હતી. પછી દુર્ગા, વિષ્ણુની શાશ્વત શક્તિ, પ્રગટ થઈ. તે ત્રિગુણાત્મક, પૂર્ણ શક્તિનું સ્વરૂપ છે. શાશ્વત દુર્ગા જગત-વૃક્ષના બીજરૂપ છે. એ સમયે, ચાર-મુખી બ્રહ્મા, પોતાની પત્ની સાથે, પ્રગટ થયા; તેમના હાથમાં કમંડલુ હતો, તપસ્વી રૂપે, અને હરિના નાભિમાંથી જન્મ્યા. ભગવાનના આજ્ઞાથી, તેઓ સુંદર આસન પર બેસ્યા. મહાદેવ, પોતાના ડાબા ભાગ સાથે, અને ગોપીઓના સ્વામી, પોતાના જમણા ભાગ સાથે, કૃષ્ણની સ્તુતિ કરીને, આજ્ઞા પ્રાપ્ત કરીને, હરિ સમક્ષ બેસી ગયા. આ રીતે, પવિત્ર શાસ્ત્રોમાં વર્ણવાયેલા રાધાના મહિમા, અવતાર, અને દેવતાઓના ઉત્પત્તિની કથા એક જળપ્રવાહ જેવી વહે છે, જે ભક્તોને આનંદ, ભોગ અને મોક્ષની દાત્રી છે.