એક દિવસ, શ્રદ્ધાળુ ભક્તે ગોવિંદનું આગ્નિમાં શ્વેત ફૂલો અને અખંડિત અન્નથી પૂજન કર્યું. આ ઉપાસનાથી, તેના ઘરમાં અન્ન અને ધાન્યની સંપત્તિ વધે છે અને ઘરની તમામ સ્ત્રીઓ તેની અનુગતિમાં રહે છે. તેની વૈભવ અને સત્તા ઇન્દ્ર સમાન બની જાય છે અને અન્ય બધું ઘાસના તણખલાની જેમ તુચ્છ લાગે છે. જે વ્યકિત રોજ આગ્નિમાં આહુતિ અર્પણ કરે છે, તે એક માસમાં રાજાના મુખ્ય પુજારી બનવા લાયક બને છે. હવે હું સર્વસિદ્ધિદાયક દશઅક્ષરી મંત્રનો ઉપદેશ આપું છું, જે મંત્ર ‘વાયુ’ અને ‘અગ્નિપ્રીય’ પર અંત થાય છે. આ દશઅક્ષરી મંત્રમાં, ‘કામ’ તેનું બીજ છે અને ‘અગ્નિની પત્ની’ તેની શક્તિ છે, એવું વિદ્વાનો કહે છે. આ મંત્ર એ ચક્ર છે જે ત્રણેય લોકનું રક્ષણ કરે છે અને દૈત્યોનો વિનાશ કરે છે. પછી, વિદ્વાન વ્યક્તિએ ત્રણ વખત હાથ પર મંત્રના અક્ષરોનું આવરણ કરવું—જમણા અંગૂઠાથી ડાબા અંગૂઠાના અંત સુધી, આંગળીઓના સાંધા પર યોગ્ય રીતે મંત્રને સ્થિરતાપૂર્વક મૂકી દેવું. પછી, ડાબા હાથની નાનપણથી શરૂ કરીને નાનપણના અંત સુધી મંત્ર સ્થાપિત કરવું. દોષોના સમૂહને દૂર કરતી વિધિ પણ અહીં વર્ણવાઈ છે. ગૃહસ્થ માટે, સંરક્ષણની અવસ્થાના અંતે, તે કામાદિ સ્વરૂપમાં હોય છે. ફરી, સંરક્ષણની ક્રમમાં, મંત્રના અક્ષરો આંગળીઓ પર સ્થાપિત કરવા. પછી, મૂળ અક્ષરથી આવરણ, માતૃકાઓના અક્ષરો અને બિંદુ સાથે સ્થાપિત કરવા. ત્યારબાદ તારા મંત્રનું મૂળ અક્ષર વ્યાપક ભાવથી સ્થાપિત કરવું. મૂળ અક્ષર, મંત્ર, પવિત્ર અક્ષર અને ‘હું જઈ રહ્યો છું’ આવા શબ્દો આત્મામાં નિયત કરવા. પૃથ્વી, જળ, અગ્નિ, વાયુ અને આકાશ—આ તત્વોને માથા, બે આંખ, બે કાન અને નાકમાં સ્થાપિત કરવું. પવિત્ર ઓમ સાથેના અક્ષરો હૃદયના અંત અને મનમાં સ્થાપિત કરવું. હૃદય, નાભિ, ધ્વજ, ઘૂંટણ, પગ અને ફરીથી માથા પર પણ અક્ષરો સ્થાપિત કરવું. પગ, ઘૂંટણ, લિંગ, નાભિ, હૃદય, મોં અને નાસિકા પર પણ આ અક્ષરોનું સ્થાપન કરવું. સર્જન સાથેના અક્ષરો varnins માટે, અને સંરક્ષણ સાથેના ગૃહસ્થ માટે. varnins માટે ચાર ભાગે અને ગૃહસ્થ માટે પાંચ ભાગે સ્થાપન કરવું. કેટલાક વિદ્વાનો કહે છે કે વૈરાગી ગૃહસ્થ માટે અંતે વિલય સુધી આ વિધિ થાય છે. મનના દશચક્રથી કૃષ્ણની ઉપસ્થિતિ થાય છે. પછી, જાંઘ, ગળા, નાભિ, પેટ, હૃદય પર અને બે આંખ, બે કાન, બે નાસિકા અને બે ગાલ પર પણ સ્થાપિત કરવું. પછી, માથા અને તેના પૂર્વ-પશ્ચિમ ભાગો તથા તેમના વિભાગોમાં પણ કરવું. મૂળ કેન્દ્ર, લિંગ, ઘૂંટણ અને પગ પર પણ સ્થાપન કરવું. જાંઘ, ઘૂંટણ, પિંડળી અને પગ પર ક્રમશઃ સ્થાપિત કરવું. આ સર્વોચ્ચ સ્થાપનથી કૃષ્ણનું સ્વરૂપ પ્રગટ થાય છે. પછી દશાંગી અને પંચાંગી સર્વોચ્ચ સ્થાપન ક્રમવાર કરવું. શ્રેષ્ઠ વૈષ્ણવ ભક્તે કટિ, પીઠ અને માથા પર પણ સ્થાપન કરવું. અઠારાંગી વિધિ પ્રમાણે બીજું પણ કરવું. શ્રેષ્ઠ સાધકને વાંસળી, બિલ્વપત્ર અને અન્ય મુદ્રાઓ દર્શાવવી જોઈએ. અંગૂઠા સિવાયની બધી આંગળીઓ સીધી રાખવાથી એ હાથના ડાળ બની જાય છે. આંગળીઓ ફેલાવવી એ વર્મમુદ્રા કહેવાય છે. જો સૂચી અને મધ્યમા આંગળી આંખે રાખી સર્વ દિશામાં છોડાય, તો એ અસ્ત્રમુદ્રા કહેવાય છે. જમણો અંગૂઠો નાની આંગળીનો સ્પર્શ કરે અને નાની આંગળી વિસ્તૃત હોય, એ પણ મુદ્રા દર્શાવવામાં આવે છે. આ રીતે, શ્રદ્ધા અને વિધિપૂર્વક જે ભક્ત ઉપાસના કરે છે, તેને કૃષ્ણની કૃપાથી સર્વ સિદ્ધિઓ પ્રાપ્ત થાય છે.