આ વિધિમાં, શ્રેષ્ઠ ઉપાસક પ્રથમ ભગવાનના પવિત્ર ચિહ્નોનું સ્મરણ કરે છે—શંખ, ચક્ર, ગદા, કમળ, હાર, શ્રીવત્સ અને કૌસ્તુભ મણિ. પછી, ભગવાનના છ ખૂણાંઓમાં તેમના છ અંગોનું પૂજન થાય છે અને દિશાઓના પાંખડીઓ પર ક્રમશઃ પૂજા અર્પણ થાય છે. દરેક પાંખડીના ટોચે, શ્રેષ્ઠ ઉપાસક ભગવાનની અષ્ટ મહારાણીઓનું પૂજન કરે છે. આ વિધિમાં ઇન્દ્રનીલ, મુકુંદ, કરાળ, આનંદ અને કચ્છપ જેવા દેવતાઓનું પણ પૂજન થાય છે. આ બધાના બહાર, દિશાઓના રક્ષકો અને વજ્ર જેવા અન્ય દેવતાઓનું પણ પૂજન કરવું જોઈએ. તેમને દૂધ, દહીં, ખાંડ અને ઘીથી પ્રસન્ન કરવામાં આવે છે. પછી, તેમના સહયોગી ગણો સાથે તેમને પોતાના હૃદયમાં વિદાય આપવામાં આવે છે. મણિથી અભિષેક, ધ્યાન અને પૂજન દ્વારા આ વિધિ સ્થાપિત થાય છે અને તેમાં વીસ દક્ષિણા આપવામાં આવે છે. જે કોઈ આ મંત્રનું જાપ, હોળી, પૂજા અને ધ્યાનથી પઠન કરે છે, તેના માટે પૃથ્વી પોતાના હાથમાં હોય તેવી બને છે અને સર્વ પ્રકારનાં ધાન્યથી સમૃદ્ધિ મળે છે. જો કોઈ ભક્ત સફેદ ફૂલ અને અખંડિત ચોખાથી અગ્નિમાં ગોવિંદનું પૂજન કરે છે, તો તેનું અન્ન અને ધાન્ય વધે છે અને તમામ સ્ત્રીઓ તેની વશમાં રહે છે. તેનો વૈભવ અને અધિકાર ઇન્દ્ર જેવો બને છે અને બીજું બધું તૃણ સમાન લાગે છે. જે વ્યક્તિ રોજ યજ્ઞ કરે છે, તે એક મહિને રાજાના મુખ્ય પુજારી બની જાય છે. હવે, શ્રેષ્ઠ મંત્ર—દસ અક્ષરી મંત્ર—જોકે સર્વ સિદ્ધિ આપે છે, તેની વિધિ જણાવવામાં આવે છે. આ દસ અક્ષરી મંત્ર, જે ‘વાયુ’ અને ‘અગ્નિપ્રિય’ શબ્દથી પૂર્ણ થાય છે, તે વિદ્વાનો દ્વારા પ્રસિદ્ધ છે. તેમાં ‘કામ’ બીજ છે, ‘અગ્નિની પત્ની’ શક્તિ છે. ચક્ર, જે ત્રણ લોકનું રક્ષણ કરે છે અને દૈત્યનો વિનાશ કરે છે, તેની પણ આરાધના થાય છે. પછી, મંત્રને ત્રણ વખત હાથ ઉપર અક્ષરોના આવરણથી વિસ્થાપિત કરવામાં આવે છે—જમણા અંગૂઠાથી ડાબા અંગૂઠાના અંત સુધી અને આંગળીઓના સંધિપ્રદેશોમાં. વિદ્વાન ભક્ત મંત્રને ડાબી હાથની નાની આંગળીના આરંભથી અંત સુધી સ્થિરતામાં સ્થાપે છે. પછી, વિધિમાં વિઘ્નોનો નાશ કરતો વિસર્જન વર્ણવાયો છે. ગૃહસ્થ માટે, પાલન અવસ્થાના અંતે કામ વગેરે સ્વરૂપે વિધિ થાય છે. ફરીથી, પાલનક્રમમાં, મંત્રના અક્ષરોને આંગળીઓ પર સ્થાપિત કરવું જોઈએ. પછી, મૂળ અક્ષરથી માતૃકાઓના અક્ષરો અને બિંદુ સાથે આવરણ થાય છે. ત્યારબાદ, તારા મંત્રનું મૂળ અક્ષર વ્યાપકતાના ભાવથી સ્થાપિત થાય છે. મૂલ અક્ષર, મંત્ર, પવિત્ર અક્ષર અને ‘હું જાઉં છું’ એવા શબ્દો આત્મામાં નિર્દેશિત થાય છે. પૃથ્વી, જળ, અગ્નિ, વાયુ અને આકાશ—આ પાંચ તત્વોને માથા, બંને આંખ, બંને કાન અને નાકમાં સ્થાપિત કરવું જોઈએ. ઓમથી પૂર્ણ થતો અક્ષર હૃદયના અંત અને મનમાં સ્થાપિત થાય છે. પછી, હૃદય, નાભિ, ધ્વજ, ઘૂંટણ, પગ અને ફરીથી માથા પર, તેમજ પગ, ઘૂંટણ, યોનિ, નાભિ, હૃદય, મુખ અને નાસિકા પર અક્ષરોની સ્થાપના થાય છે. જે અક્ષરો સૃષ્ટિથી પૂર્ણ થાય છે, તે વર્ણીન માટે છે; પાલનથી પૂર્ણ થાય છે, તે ગૃહસ્થ માટે છે. વર્ણીન માટે ચાર ભાગે વિધિ છે, ગૃહસ્થ માટે પાંચ ભાગે. કેટલાક વિદ્વાનો detached ગૃહસ્થ માટે વિસર્જન સુધી વિધિ જાણે છે. મનનો દસગણ ચક્ર કૃષ્ણની ઉપસ્થિતિ કરાવે છે. પછી, જાંઘ, ગળા, નાભિ, પેટ, હૃદય, બંને આંખ, બંને કાન, બંને નાસિકા, બંને ગાલ, પછી માથા અને અન્ય ભાગો પર તથા તેમના વિભાગોમાં, મૂળ કેન્દ્ર, યોનિ, ઘૂંટણ અને પગ પર પણ અક્ષરોની સ્થાપના થાય છે. આ રીતે, શ્રદ્ધાપૂર્વક અને નિયમપૂર્વક વિધિનું પાલન કરવાથી ભક્તને સર્વસિદ્ધિ, સમૃદ્ધિ અને ભગવાન કૃષ્ણની કૃપા પ્રાપ્ત થાય છે.