જે વ્યક્તિ આ વિધિ અનુસાર કૃષ્ણની પૂજા કરે છે, તેનું બુદ્ધિ, આયુષ્ય, સૌંદર્ય અને સંપત્તિ સતત વધે છે; તથા તેને સંતાન અને પૌત્રોની પણ વૃદ્ધિ મળે છે. કેટલાક વિદ્વાન કહે છે કે આ પૂજા સાંજ કે રાત્રે કરવી જોઈએ, જ્યારે બીજા કેટલાક કહે છે કે બંને સમયે, બંને રીતથી કરવી યોગ્ય છે. અઠ્ઠ હજાર મહેલોથી શોભિત એક ભવ્ય રાજમહેલમાં, નીલ જળથી ભરીલાં સરોવરોથી ઘેરાયેલ, સર્વોચ્ચ મહેલમાં, ત્રણ લોકને મોહી લેતા શ્રીકૃષ્ણ સોનાના કમળ પર બેઠા છે. તે મહાન ઋષિઓને પોતાનું અવિનાશી, સર્વોચ્ચ ધામ આપે છે. કૃષ્ણ ખૂબ સૌમ્ય છે, તેમના વાળમાં મકૂટ અને વનફૂલોની વણેલી માળા છે. તેમના વક્ષસ્થળ પર શ્રીવત્સનો ચિહ્ન છે, કૌસ્તુભ મણિથી તેજસ્વી છે, અને તેઓ અતિ સુંદર છે. ગળામાં હાર, હાથમાં કાંડા, હાથમાં બ્રેસલેટ અને કમરમાં પટ્ટા પહેરેલા છે; ચાર ભવ્ય ભાંયડા છે, જેમાં શંખ, ચક્ર, ગદા અને કમળ ધારણ કરેલા છે. ત્રીજા અવસરે બીજી રાણી સાથે પૂજા કરવી જોઈએ. પુજામાં વિષ્ણુના સહાયક વિશ્વક્સેન, શૈનેય અને દિશાઓના અગ્રસ્થાન પર વિનતાના પુત્રનો સમાવેશ થાય છે. વિધિ અનુસાર પૂજા કર્યા બાદ, મીઠો ભાત અર્પણ કરવો જોઈએ. પુજારી એકસો આઠ વખત મંત્રોચાર કરે, અને પરમ પુરુષ પર ધ્યાન ધરે. આસનથી જળ અર્પણ, સ્તુતિ અને પ્રણામ સુધીની ક્રિયા પૂર્ણ કર્યા પછી, વિધિપૂર્વક દેવતાની સ્થાપના કરી, મનને એકાગ્ર કરી, પોતાના પર પણ પૂજા કરવી જોઈએ. અંતે, સર્વ ઇચ્છાઓ પ્રાપ્ત કર્યા બાદ, વ્યક્તિ સર્વોચ્ચ અવસ્થાને પામે છે. રાસનૃત્યથી થાકી ગયેલા, ગોપીદેવીઓના વર્તુળમાં સ્થિત કૃષ્ણની પૂજા કરવી જોઈએ. સૌમ્ય પવનથી ઠંડા થયેલા, ધરતીના કણોથી ધૂળાયેલા, યમુના તટના રેતાળ આંગણામાં, હરિયાળી જંગલના કિનારે, અમૃતમય ચાંદનીના કિરણોથી પ્રેમ જાગૃત થાય છે, અને કૃષ્ણનું સ્મિત અને વાંસળી વગાડતા repeatedly યાદ આવે છે. મકૂટ પર મોરપાંખ, વનફૂલોની માળાથી શોભિત, ઝવેરાતથી ઝળહળતાં કાંડા અને ગળામાં હાર, ચહેરા પર ઝવેરાતના તેજથી પ્રકાશિત છે. કૃષ્ણ ગોપીઓ સાથે હાથમાં હાથ નાખી, રાસનૃત્યમાં આનંદ માણે છે; કામદેવથી overcome થયેલા, મુકુંદ એવા છે. તેઓ ગોપીઓ વચ્ચે ફરતા, તેમના સુંદર રૂપે ઝવેરાતના દાગડાંથી ધ્વનિ કરે છે. અનેક દિવ્ય રૂપોમાં પ્રગટ, ઝવેરાતથી શોભિત શંખ વગેરે ધારણ કરે છે. શ્રીની ઇચ્છા સાથે, મધુર સંગીત અને કલાના કમળોથી, વૈષ્ણવોમાં શ્રેષ્ઠ છે. પછી, ઇન્દ્ર અને અન્ય દેવતાઓની, તેમનાં વજ્રાદિ સાથે પૂજા કરવી જોઈએ. આ વર્તુળમાં, દરેક એકબીજાને પગ અને હાથથી પકડીને, રાસ સભા યોજાય છે. ભોજન અર્પણ કર્યા પછી, રાજાઓની સંખ્યાને અનુરૂપ કપોમાં—પછી, અગાઉની જેમ બાકી વિધિ પૂર્ણ કરીને, એક હજાર વખત મંત્રોચાર કરવો જોઈએ. જે વ્યક્તિ કૃષ્ણની આ રીતે પૂજા કરે છે, તે વૈભવના ધામને પામે છે. અહીં વિવિધ સુખો ભોગવી, અંતે તે વિષ્ણુના ધામને પામે છે. વિદ્વાન વ્યક્તિએ રોજ ત્રણ વાર અથવા અઠ્ઠાવીસ વાર પૂજા કરવી જોઈએ. સવારે દહીં અને ગુડથી, મધ્યાહ્ને દૂધથી, અને દૂધમાં ખાંડ તથા મિશ્રી મિક્સ કરીને શ્રેષ્ઠ વૈષ્ણવ પૂજા કરે છે. બીજા અર્પણ પછી, બાકી વિધિ ફરી પૂર્ણ કરવી જોઈએ. પછી, અર્પણ દૂર કરીને, મંત્રોચાર કરવો અને તે તત્વમાં મન એકાગ્ર કરવું. પાછી, આ વિધિમાં કોઈ એક પદ્ધતિનું પાલન કરવું જોઈએ. દહીં, કેળા, કેળાની ફૂલો, આમલી, અને સ્ત્રીઓમાં માસિકધર્મ—આ પદ્મ અને અન્ય ગ્રંથોમાં વર્ણવેલી શોડશ (સોળ) વસ્તુઓ છે.