એક વખતની વાત છે, ભગવાન કૃષ્ણના ઉપાસનાકાર્યની વિશેષ વિધિ વર્ણવાય છે. ઉપાસક પોતાના જમણાં હાથમાં દૂધ-ચોખા અને શુદ્ધ ઘીથી ભરેલું પાત્ર ધરાવે છે, તેમજ ડાબા હાથમાં પણ એવું જ પાત્ર રાખે છે. આ રીતે સજ્જ થઈને, ભગવાન કૃષ્ણ દેવતાઓના દુશ્મનો જેમ કે પૂતના અને અન્ય જે પૃથ્વી પર ભારરૂપ બન્યા હતા, એમના વિનાશ માટે આગળ વધ્યા. પછી, દહીં અને ગોળથી બનેલા ભોજનનું હવનરૂપે અર્પણ કરવામાં આવે છે અને એક હજાર વખત મંત્રોચ્ચાર કરવો જોઈએ. એ સમયે કૃષ્ણની આરાધના નારદમુનિ જેવા મહર્ષિઓ અને દેવતાઓના સમૂહો દ્વારા કરવામાં આવે છે. કૃષ્ણ મોરપાંખથી શોભતા મુકડથી શોભિત છે, કમળ સમાન નેત્રો ધરાવે છે, તેજસ્વી ગાલ અને પૂર્ણચંદ્ર જેવી ચહેરાની કાંતિ ધરાવે છે. તેઓ સુંદર રંગીન વસ્ત્રો અને દિવ્ય આભૂષણોથી અલંકૃત છે, ઘુંઘરૂઓની ઝાંઝરથી ગૂંજી ઉઠે છે અને સુગંધિત અંગરાગોથી સુગંધિત છે. જે ઉપાસક તેમને ઇચ્છિત ફળ આપનાર તરીકે ધ્યાનમાં ધરે છે, એ નંદનંદન શ્રીકૃષ્ણની આરાધના કરીને લક્ષ્મીપ્રાપ્તિ કરે છે. ઉપાસકએ પિંડ, દૂધ-ચોખા અને અન્ય ભોજન પણ અર્પણ કરવું જોઈએ. ભોજન ચારેય દિશામાં અર્પણ કર્યા પછી, આચમન કરાવવું જોઈએ. જે વૈષ્ણવ શ્રેષ્ઠ ભક્ત મધ્યાહ્ને શ્રીકૃષ્ણની આ રીતે ઉપાસના કરે છે, તે બુદ્ધિ, આયુષ્ય, સૌંદર્ય અને સમૃદ્ધિ સાથે પુત્ર અને પૌત્રમાં વૃદ્ધિ પામે છે. કેટલાક વિદ્વાનો કહે છે કે આ વિધિ સાંજે અથવા રાત્રે પણ કરવી જોઈએ; અન્ય વિદ્વાનો કહે છે કે બંને સમયે, બંને રીતથી કરવી યોગ્ય છે. એક ભવ્ય મહેલમાં, જેમાં આઠ હજાર મકાનો છે, અને જેની આસપાસ નીલજળયુક્ત સરોવરોથી ઘેરાયેલું છે, એ મહામંડપમાં, ત્રણેય લોકને મોહી લેતા કૃષ્ણ સુવર્ણ કમળના આસન પર બેઠા છે. તે મહર્ષિઓને પોતાનું પરમ, અક્ષય ધામ આપે છે. કૃષ્ણ કોમળ સ્વભાવ ધરાવે છે, તેમના વાળ મુકડ અને વનમાલાથી શોભિત છે. તેમના ઉર પર શ્રીવત્સનું ચિહ્ન છે, કૌસ્તુભ મણિથી તેજસ્વી છે અને અતિશય સુંદર છે. તેઓ હાર, બાંયડા, કડાં અને કમરપટ્ટાથી અલંકૃત છે. તેમના ચાર હાથોમાં શંખ, ચક્ર, ગદા અને કમળ શોભે છે. ત્રીજી ઉપાસનામાં બીજી રાણી સાથે પૂજા કરવી જોઈએ. વિષ્ણુના સહાય Viṣvaksena, Śaineya તથા દિશાઓના મુખ્ય દેવતા અને વિનતાનંદન (ગરુડ)ની પણ પૂજા કરવી જોઈએ. વિધિપૂર્વક પૂજા કર્યા પછી મીઠો દૂધ-ચોખો અર્પણ કરવો. પૂજારીએ એકસો આઠ વખત મંત્રોચ્ચાર કરીને પરમપુરુષનું ધ્યાન કરવું. આસનથી લઈને અર્ઘ્યપાન સુધીના કર્મો પૂરા કરીને, સ્તુતિ કરીને, વિદ્વાન ભક્તે વંદન કરવું. દેવતાની સ્થાપના કરીને, ધ્યાનમાં લીન થઈ ફરીથી પોતાનું પણ પૂજન કરવું. અંતે, સર્વ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ કરીને, ઉપાસક પરમ પદ પ્રાપ્ત કરે છે. પછી, કૃષ્ણને રાસનૃત્યથી થાકેલા, ગોપીનાં વર્તુળમાં સ્થિત એવા રૂપે પૂજવું જોઈએ. તેઓ સુમેળી પવનથી શીતળ, ધૂળકણથી ધૂળાયેલા છે. યમુનાના રેતાળ તટે, હરિયાળી વનકાંઠે, અમૃત ચાંદનીના પ્રકાશથી પ્રેમ પ્રગટાવતો, હસતો ચહેરો યાદ કરીને, વારંવાર વાંસળી વગાડે છે. મોરપાંખથી શોભિત મુકડ, વનમાલાથી શોભિત, ઝગમગતા મણિકુંડલોથી તેજસ્વી ગાલ, ગોપીઓની સાથે હાથમાં હાથ નાખીને રાસની રમતમાં લીન, કામદેવથી પણ વધુ મોહક એવા મુકુંદ છે. તેઓ ગોપીઓ વચ્ચે ફરતા, દિવ્ય આકારોથી શોભિત, ઝગમગતા શંખ અને અન્ય આભૂષણોથી તેજસ્વી છે. શ્રીઇચ્છુક, સંગીત અને કલાના કમળોથી શોભિત, શ્રેષ્ઠ વૈષ્ણવ છે. પછી, ઇન્દ્ર અને અન્ય દેવતાઓ તથા તેમના વજ્રાદિ આયુધોની પણ પૂજા કરવી. આ રાસમંડળમાં દરેક એકબીજાને પગ અને હાથથી પકડીને નૃત્ય કરે છે. ભોજન અર્પણ કર્યા પછી, રાજાઓની સંખ્યાનુસાર પાત્રોમાં અર્પણ કરવું. પછી, બાકીની વિધિ પૂર્વવત પૂર્ણ કરીને, એક હજાર વખત મંત્રોચ્ચાર કરવો. આ રીતે કૃષ્ણની આરાધનાની વિધિ પૂર્ણ થાય છે, અને ઉપાસક સર્વ ઇચ્છાઓ પ્રાપ્ત કરીને પરમપદને પામે છે.