જેમજ તે મહાત્માએ ઉપદેશ સ્વીકારી, નમન કરીને, જે રીતે આવ્યા હતા એ રીતે પાછા ગયા. હવે, જ્યારે આ ઉપદેશથી સુખ અને મુક્તિ મળે છે, પછી તમને બીજું શું સાંભળવું છે? છતાં, તમે જે ફરીથી પૂછ્યું, તે હું હવે સંપૂર્ણ રીતે કહું છું. જ્યારે મહાન અને પવિત્ર કથા સાંભળી, ત્યારે તેણે વધુ શબ્દો કહ્યા. શિવ અને હનુમાનના પવિત્ર કૃત્યોનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે. હવે, હે ભાગ્યશાળી, એ પણ કહો—હું બીજું શું પૂછું, હે જ્ઞાનીોમાં શ્રેષ્ઠ? જેઓને બ્રહ્મા અને અન્ય દેવતાઓ પણ પૂજે છે, અને જે સર્જનના કાર્યમાં સમર્થ છે—પછી, ગોપીઓની ભૂમિ, વલ્લભ અને અગ્નિસુંદરીનું પણ વર્ણન આવે છે. આ સ્તોત્રના ઋષિ નારદ છે, છંદસ ગાયત્રી છે અને દેવતા પણ ફરીથી ગાયત્રી છે. સ્વાહા એ શક્તિ છે અને આ વિધિ ચાર પુરુષાર્થની સિદ્ધિ માટે નિર્દેશિત છે. ગુપ્ત સ્થાને શ્રેષ્ઠ સાધક બીજ અને શક્તિને પાદપદ્મે સ્થિર કરે. પછી, પાંચ અંગોનું સ્થાપન કરીને તત્ત્વોની સ્થાપના કરવી. જીવાત્માથી આરંભ કરીને પરમ તત્ત્વોને ક્રમશઃ સ્થાપિત કરવું. ધ્વનિ, સ્પર્શ, રૂપ, રસ અને ગંધ; શ્રવણ, ત્વચા વગેરે ઇન્દ્રિયોને પણ સ્થાન આપવું. ગુદા, લિંગ, અને પછી આકાશ, વાયુ, અગ્નિ, જળ અને પૃથ્વી—આ તત્ત્વોને મસ્તક, મુખ, હૃદય, ગુપ્ત સ્થાન અને પાદ પર ધ્વનિથી આરંભ કરીને સ્થાપિત કરવી. આ રીતે, બોલીથી આરંભ કરીને ઇન્દ્રિયોને તેમના પોતાના સ્થાન પર સ્થાપિત કરવી. હૃદયકમળ, સૂર્યમંડળ અને ચંદ્રમંડળને પણ ક્રમશઃ સ્થાપિત કરવું. આંખ, પગ વગેરેના અક્ષરો સાથે આઠ તત્ત્વોને હૃદયમાં સ્થાપિત કરવું. વાસુદેવ, સંકર્ષણ, પ્રદ્યુમ્ન અને અનિરુદ્ધ; પરમેષ્ઠી, પુમાન, શૌચ્ય, વિશ્વનિર્વૃતિ અને સર્વકા—આ તત્ત્વોનું પણ સ્થાન આપવું. ક્રોધનાં તત્ત્વ, પોતાના બીજથી આરંભ કરીને, અને નૃસિંહ તથા સર્વવ્યાપીનું પણ સ્થાન કરવું. શરૂઆતના બધા અક્ષરો, ‘મ’થી આરંભ કરીને, ચંદ્રથી શોભિત થવા જોઈએ. પછી, પૂરણ, રોકાણ અને ઉચ્છ્વાસથી પ્રાણાયામ કરવું. કેટલાક આચાર્યો કહે છે કે પછી ફરીથી પ્રાણાયામ કરવું. પછી, દસ તત્ત્વો અને અન્ય તત્ત્વોને જે વિધિથી વર્ણવાઈ છે, તે પ્રમાણે સ્થાપિત કરવું. કિરીટ મંત્રથી સર્વવ્યાપી તત્વને આખા શરીરમાં વ્યાપિત કરવું. હાથની પાંચ આંગળીઓ પર પાંચ ભાગોને ગોઠવવા. એકવાર ‘તારા’ અક્ષરથી વિસર્જન કરીને પછી મંત્ર સ્થાપિત કરવું. નાસિકા, મુખ, કંઠ, હૃદય અને નાભિ પર, ફરીથી એ જ રીતે, મંત્રના અક્ષરો હૃદયમાં સ્થિર કરીને મસ્તક પર સ્થાપિત કરવું. હૃદયમાં સમાપ્ત થતા અક્ષરો અને મનના પાંચ વિભાગોને ગોઠવવા. હવે, હું સર્વોચ્ચ રહસ્ય, સર્વસ્થાપનોમાં શ્રેષ્ઠ, જાહેર કરું છું. કોઈ સંશય નથી કે આ રીતે સ્થાપન કરવાથી આઠ સિદ્ધિઓના સ્વામી, જે અણિમાથી આરંભે છે, તેમને પ્રાપ્ત થાય છે. ‘તારા’થી આરંભ થતા ઉચ્ચારોથી મંત્રને આવૃત કરવો. ગાયત્રીથી આવૃત મંત્રને માતૃ અક્ષરોના આસન પર સ્થાપિત કરવો. શ્રેષ્ઠ સાધક મૂળ મંત્રને માતૃ અક્ષરો વડે આવૃત કરીને સ્થાપિત કરે. વિદ્વાન પ્રથમ માતૃ અક્ષરોને, ત્રૈવિધ્ય વગર, તેમના પોતાના સ્થાન પર સ્થાપિત કરે. આ શ્રેષ્ઠ સ્થાપનથી સાધક શ્રીકૃષ્ણના સમાન સાક્ષાત્કાર પ્રાપ્ત કરે છે. દેવતાઓ પણ તેને નમન કરે છે; તો પછી ભૂમિ પર મનુષ્યોનું શું કહેવું!