પવિત્ર કથા મુજબ, એક વખત ભગવાને પોતે જ પીવા માટે ઇચ્છા કરી અને અગ્નિની વરસાદ વરસાવી—હે પ્રભુ, એ બધું માત્ર એકલાએ જ કર્યું હતું. પછી તે મહાન વિર યોદ્ધાએ કહ્યું કે, "મૂળમાં, વાનર દ્વારા સ્થાપિત થયેલા લિંગને પીઠિકા નહોતી, તેથી જ આવું થયું." તેણે સ્પષ્ટ કર્યું, "હે દ્વિજ, મેં વાનરના મનને જાણવું હતું, તેથી આવું કર્યું." આ રીતે કહેતાં, દેવતાઓના દયાળુ સ્વામી ફરી પહેલાં જેવું વર્તે છે. પછી વિશ્વાત્મા ભગવાને વીરભદ્રનું સર્જન કર્યું અને તેને સંબોધીને કહ્યું—"હવે, તારી મહાન ખ્યાતિ વિશ્વમાં હંમેશા રહેશે." આનંદથી ભરેલા દિલથી, ભગવાને વીરભદ્રને પાન આપ્યું. પૂજા પૂર્ણ થતાં, આનંદિત મનથી હનુમાનજી એ ભગવાનને જોયા અને કહ્યું, "મને વીણા આપો." વાનરાધિપતિએ પણ કહ્યું, "હે ગંધર્વ, હું પણ વીણા ઇચ્છું છું." ત્યારબાદ, ગંધર્વને મક્કમ મુક્કો મારી જમીન પર પાડી દેવામાં આવ્યો. પછી વાનરોમાં શ્રેષ્ઠ હનુમાન, ગીત ગાતા ગાતા શિવજીની પાસે ગયા. તેમણે બ્રહતીના શુદ્ધ ફૂલો વડે ભગવાનના ચરણોમાં પૂજા કરી. શંકર ભગવાન તો દૈત્ય, દેવ અને રાજાઓ કરતાં પણ ઊંચા છે—લાફા મારવાની શક્તિમાં, શાસ્ત્રના જ્ઞાનમાં અને બળમાં. હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, હનુમાન મારા સમક્ષ આનંદથી પ્રગટ થયા હતા—યૌવનથી યુક્ત, શિવજીના અંશરૂપ અને સૌ દેવતાઓનું સન્માન કરતા. મહાન ભગવાને પણ તેમને ચંદ્રશિખર તરીકે ઓળખ્યા. બુદ્ધિ, ન્યાય અને પરાક્રમમાં તો હનુમાન જેવો બીજો કોઈ નથી. હે બ્રાહ્મણ, વાંચવું હોય કે સાંભળવું, તમે સ્વેચ્છાએ જઈ શકો છો. આ વચન સ્વીકારી, નમન કરીને, તેઓ જેમ આવ્યા તેમ ચાલ્યા ગયા. હવે, જ્યારે આ સારથી સુખ અને મોક્ષ મળે છે, તો પછી વધુ શું સાંભળવું છે? તમે ફરી જે પૂછ્યું છે, તે હું હવે કહું છું. મહાન અને પવિત્ર કથા સાંભળ્યા પછી તેણે વધુ વાતો કહી. શિવ અને હનુમાનજીના પવિત્ર કૃત્યોનું વર્ણન થયું છે. હવે કહો, હે ભાગ્યશાળી—બીજું શું પૂછવું જોઈએ, હે વિદ્વાનોમાં શ્રેષ્ઠ? જેને બ્રહ્મા અને અન્ય દેવતાઓ પૂજે છે, જે સર્જન કાર્યમાં પણ સમર્થ છે—પછી ગોપીઓની ભૂમિ, વલ્લભ અને અગ્નિસુંદરિનું સ્થાન આવે છે. આ સ્તોત્રના ઋષિ નારદ છે, છંદ અસ્વ, અને દેવી ફરી ગાયત્રી છે. સ્વાહા એ શક્તિ છે, અને આ વિધિ ચતુર્વિધ પુરુષાર્થની સિદ્ધિ માટે છે. ગુપ્ત સ્થાને શ્રેષ્ઠ સાધકોએ બીજ અને શક્તિને ચરણોમાં સ્થાપિત કરવી જોઈએ. પાંચ અંગો સ્થાપિત કર્યા પછી તત્ત્વોની સ્થાપના કરવી જોઈએ. જીવાત્માથી આરંભ કરીને, ક્રમશઃ પરમ તત્ત્વો સ્થાપિત કરવા જોઈએ. ધ્વનિ, સ્પર્શ, રૂપ, રસ અને ગંધ; શ્રવણ, ત્વચા; પછી ગુદા, લિંગ, અને પછી આકાશ, વાયુ, અગ્નિ, જળ અને પૃથ્વી—આ બધાં તત્વો માથા, મોઢા, હૃદય, ગુપ્ત સ્થાન અને પગમાં, ધ્વનિથી આરંભ કરીને, સ્થાપિત કરવા જોઈએ. એ જ રીતે, વાણીથી આરંભ કરીને ઇન્દ્રિયો ને તેમના પોતાના સ્થાન પર સ્થાપિત કરવી જોઈએ. હૃદયકમળ, સૂર્ય અને ચંદ્રમંડલ ક્રમશઃ સ્થાપિત કરવાં. પછી, આંખ, પગ વગેરેના અક્ષરો વડે હૃદયમાં આઠ તત્વો સ્થાપિત કરવા. અને વાસુદેવ, સંકર્ષણ, પ્રદ્યુમ્ન અને અનિરુદ્ધ—આ બધાંનું પણ ધ્યાન કરવું.