પવિત્ર કથા મુજબ, યજ્ઞકર્તા પ્રથમ રામના દશ અક્ષરવાળા મંત્રને પોતાના નાભિ, પગ, ઘૂંટણ અને પગના ભાગ પર સ્થાપિત કરે છે. પછી, મંત્રના જપ માટે સુંદર મંડપ તૈયાર થાય છે, જેમાં મંદારાના ફૂલોની છત્રછાયાં અને ભવ્ય દ્વારવાળા પ્રવેશદ્વારથી સજાવટ કરવામાં આવે છે. આ મંડપમાં રાક્ષસ, વાનર અને દેવતાઓ શુભ અકાશયાનમાં આરૂઢ થઈને ઉપસ્થિત થાય છે. રામના ડાબા બાજુએ સીતાજી શોભા પામે છે, અને લક્ષ્મણજી તેમના સૌંદર્યમાં વધારો કરે છે. આવું ધ્યાન કરીને, પુજારી એકાગ્રતાપૂર્વક મંત્રના એક લાખ જપ કરે છે. રામ, 'ઙે' અક્ષર સાથે, હાથમાં ધનુષ ધારણ કરે છે; 'ઙૈ' સાથે, સીતાજી અગ્નિ જેવી સુંદર દેખાય છે. મંત્રના છંદ અને દેવતાનું ઉલ્લેખ થાય છે; રામ રાક્ષસોના વિનાશક છે. syllable-placement, ધ્યાન, પૂર્વકર્મ, પૂજા વગેરે વિધિઓનું વર્ણન થાય છે. 'તારા', 'નમો ભગવતે', 'રામ'ના અંતે 'ચંદ્રભદ્રક' – એ મંત્રમાં સમાવિષ્ટ છે. રામનું નામ બે પ્રકારનું છે: 'શ્રી'થી પૂર્વ અને 'જય'થી પૂર્વ. છંદ 'દેવતા' કહેવાય છે; રામ પાપના ઢગલાને નાશ કરે છે. મંત્રના દશ અક્ષરોની જેમ, ધ્યાન, પૂજા અને અન્ય કર્મો રામ માટે કરવાનું છે. આ અઢાર અક્ષરવાળું મંત્ર પુરુષ માટે છે અને હૃદયમાં સ્થાપિત કરવું જોઈએ. 'તારા' બીજ, 'નમઃ' શક્તિ, ચંદ્ર-નેત્ર, સાગર, અગ્નિ અને છ-ભુજાવાળા સ્વરૂપ સાથે રામનું ધ્યાન કરવું. ઢોલ, મૃદંગ, શંખ, તુરી અને અન્ય વાદ્યોથી ગુંજતા અવાજો વચ્ચે, ચંદન, અઘર, કસ્તૂરી, કપૂર અને અન્ય સુગંધોથી સગંધિત વાતાવરણ રહે છે. દિવ્ય સ્ત્રીઓ અને ગંધર્વો નિર્મળ સ્વરે સ્તુતિ ગાય છે. સોમિત્રિ (લક્ષ્મણ) અને સીતાજી સાથે, જટામુકુટથી શોભિત રામનું દર્શન થાય છે. રાવણને સંહાર કરી, રામ ત્રણ લોકની રક્ષા કરીને આવ્યા છે. પુર્વની જેમ, ઘૃતા અને ખીરનો હવન અર્પણ કરવો. 'હન'ના જોડી અક્ષરોના અંતે, રામ માટે, અંતિમ ભાગ કવચ, શસ્ત્ર અને અગ્નિ માટે પ્રિય છે. વિશ્વામિત્ર ઋષિએ આ માટે અનુષ્ટુભ છંદ નિર્ધારિત કર્યો છે. પુર્વની જેમ, મંત્રમાંથી ઉદ્ભવતા અક્ષરોનો અનુસંધાન કરીને ધ્યાન કરવું. 'તારા', પોતાનું બીજ, 'કમલા' અને 'રામભદ્ર'નો જપ કરવો. 'દશમુખ વિનાશક' શબ્દના અંતે, 'મને રક્ષા કરો, આ આપો' એમ પ્રાર્થના કરવી. આ બત્રીસ અક્ષરવાળું મંત્ર બીજ વગર છે, પણ ફળદાયી છે. અહીં રામભદ્ર દેવતા, પોતાનું બીજ, અને ઈંદિરા શક્તિ છે. પાંચ અંગોનું સ્થાન નિર્ધારિત કરીને, મંત્રના અક્ષરોને યોગ્ય ક્રમમાં ગોઠવવા. Mouth, arms, breasts, heart, and navel – એમ ક્રમ પ્રમાણે અક્ષરોનું સ્થાન થાય છે. પૂર્વવર્ણન મુજબ, રામ માટે ધ્યાન, પૂજા અને સંબંધિત કર્મો કરવું. રામનું સુવર્ણવર્ણ ધ્યાન કરીને, મંત્રના એક લાખ જપ એકાગ્રતાપૂર્વક કરવું. 'તારા', 'માયા', 'રમા'ની જોડી અને 'દશરથ' સાથે 'હૃં' – એ મંત્રમાં છે. ત્રણ લોકના અંતે, ભગવાન માટે 'હૃદ' અંતિમ અક્ષર છે, જે સુવર્ણ જેવી તેજસ્વી છે. 'આંજનેય'ના અંતે, ગુરુ માટે 'હૃદ' અંતિમ અક્ષર છે. ત્યારબાદ 'રામ' શબ્દ આવે છે, જેમાં 'હૃદય' પાંચમું અક્ષર છે. 'રામ'ના અંતે 'ચંદ્ર' અને 'ભદ્ર', 'ઙેમ'ના અંતે 'પાવકવલ્લભા' – એમ અક્ષરો આવે છે. રામ અગ્નિ અને શેષ સાથે છે, અને તેમના મસ્તક પર ચંદ્ર શોભે છે. આ મંત્રમાં બ્રહ્મા ઋષિ છે, ગાયત્રી છંદ છે, અને રામ દેવતા છે. મંદારના પવિત્ર વિધિ-મંડપમાં, સરયૂના કિનારે, રામ કમળાસન પર બેસે છે. ડાબા જાંઘ પર બેઠા, એ હાથ સીતાજી અને લક્ષ્મણ સાથે જોડાયેલા છે. આ રીતે, વિધિવત્ મંત્રસ્થાપન, ધ્યાન, જપ, પૂજા, અને યજ્ઞના વિવિધ ક્રમમાં રામ, સીતાજી અને લક્ષ્મણજીની ઉપસ્થિતિમાં, સર્વલોકની રક્ષા, શુભતા અને દિવ્યતા પ્રગટ થાય છે.