દૈત્યો એ અદિતિને વિનંતી કરી: “હે પવિત્ર માતા, આરામથી રહો, અમને, તમારા પુત્રોને, દુ:ખી ન કરો.” તેઓએ કહ્યું કે ગાય હોય કે બીજાં પ્રાણીઓ, જ્યાં ગાય કે વૃક્ષો હોય, ત્યાં—even જો કોઈ ગરીબ હોય, રોગગ્રસ્ત હોય, કે વિદેશ ગયો હોય—ભોજન, પાણી, સંપત્તિ, અથવા પ્રિયજનોમાં, સદાચારવાળી સ્ત્રી, જેનું જીવન પતિ સાથે બંધાયેલું છે, તેને પતિ સાથે જ વનમાં જવું જોઈએ. દૈત્યો એ પણ કહ્યું કે બાળકોથી વિહોણું ઘર એ એવી રીતે છે જેમ મનુષ્ય પોતાની માતા વિહોણો હોય. આ રીતે દૈત્યોએ અદિતિને સમજાવવાનો પ્રયાસ કર્યો, પણ અદિતિ અડગ રહી, ધ્યાનમાં લીન રહી. અદિતિનું આ અડગપણ જોઈને, દૈત્યો ગુસ્સે આવી ગયા અને મનમાં નક્કી કર્યું કે તેને મારી નાખવી. તેઓએ પોતાના દાંતથી અગ્નિ ઉત્પન્ન કરી અને પલભરમાં જ વનને બળી નાખ્યું. એ જ અગ્નિથી, દૈત્યો, જે અદિતિને અતિક્રમ કરવા આવ્યા હતા, બળી ગયા. અદિતિને તો વિશ્વનુ દૈત્યવિનાશક, પોતાના ભક્તો પર દયાળુ, વિષ્ણુના સુદર્શન ચક્રથી રક્ષા મળી. પછી પ્રશ્ન ઉઠ્યો: “કેવી રીતે એ અગ્નિએ અદિતિને અખંડ રાખી, અને દૈત્યોને પલભરમાં બળી નાખ્યા?” કારણ કે મહાન ઋષિઓ હંમેશા અન્યને શિક્ષા આપવા માટે તત્પર રહે છે. કોણ હરીના ધ્યાનમાં લીન, સદ્ગુણવાળાં, ભક્તોને હાનિ પહોંચાડી શકે? દેવો, સિદ્ધો અને મહાન ઋષિઓ હંમેશા શ્રેષ્ઠોમાં રહે છે. તો જેમના મન હરીના ધ્યાનમાં લીન હોય, તેમના શું કહેવું? જ્યાં તે નિવાસ કરે છે, ત્યાં લક્ષ્મી અને બધા દેવતાઓ હાજર હોય છે. ત્યાં રાજા, ચોર, કે રોગ નથી. ત્યાં ડાકણીઓ અને દૈત્યો પણ અવિનાશી ભગવાનના ભક્તને તકલીફ નથી આપતા. જ્યાં તે નિવાસ કરે છે, ત્યાં બધા પવિત્ર સ્થળો અને દેવતાઓ હાજર હોય છે. એ જ સ્થાન પવિત્ર છે, એ જ તપોવન છે. સ્તુતિ કે અર્પણથી, શું ધ્યાનની વાત કરવી? વિષ્ણુના ચક્રથી અદિતિ neither બળી, nor નાશ પામી. તેના નજીક શંખ, ચક્ર અને ગદા ધારણ કરનાર ભગવાન પ્રગટ થયા. તેમણે તેમના પવિત્ર હાથે અદિતિને સ્પર્શ કરી અને કહ્યું: “તમે લાંબા સમયથી થાકી ગયા છો; આશીર્વાદ, નિશ્ચિત રૂપે તમે સમૃદ્ધિ પામશો. ડરશો નહીં, હે પવિત્ર one; નિશ્ચિત રૂપે શુભતા તમને મળશે.” અદિતિએ ભગવાનને નમન કરી, ધરે, અને જે તમામ લોકોએ આનંદ આપે છે, એ ભગવાનની સ્તુતિ કરી. તેમણે કહ્યું: “સત્ત્વાદિ ગુણોના વૈશિષ્ટ્યથી, તમે લોકોની ક્રિયાઓના કારણ છો. એકરૂપ હોવા છતાં, ગુણરહિત છો, પણ ગુણસ્વરૂપ છો. સાચા ભક્તો પર સ્નેહી, શુભ સ્વરૂપ ધરાવનાર, એ પ્રાચીન ભગવાનને હું નમન કરું છું, મારા કાર્યની સિદ્ધિ માટે. હું એવા ભગવાનને નમન કરું છું, જે બ્રહ્માંડના કારણ છે, એકરૂપ છે, અને માયાવિ છે. હું તેને નમન કરું છું, જે બ્રહ્માંડ સ્વરૂપ છે, જે તેની કારણ છે, અને સર્વે દ્વારા પૂજ્ય છે. જેમણે પરમ સિદ્ધિ પામી, એ કમળનાભ ભગવાનને હું નમન કરું છું. ભક્તો સાથે અતિ નજીક રહેતા, ભક્તો સાથે સંગ કરે છે, અને સંગથી રહિત છે, એવા ભગવાનને હું નમન કરું છું. યજ્ઞફળદાતા, યજ્ઞક્રિયાને જાગૃત કરનાર, પરમ ધામ, સર્વલોકોના સાક્ષી, સૃષ્ટિના આરંભે પ્રગટ થયેલા, વિશ્વના નેતા, બ્રહ્માંડના ગુરુ એવા ભગવાનને હું repeatedly નમન કરું છું.” આ રીતે અદિતિએ ભગવાનની ઉપસ્થિતિમાં, શ્રદ્ધાપૂર્વક, તેમના ગુણો અને મહિમાની સ્તુતિ કરી.