બાહ્ય ભાગ પર, સાધકને આ યંત્ર પર અક્ષરમાળા અને મંત્ર લખવા કહેવામાં આવે છે, જે પ્રાણશક્તિનું નિવાસસ્થાન ગણાય છે. જો આ યંત્રને માથા પર ધારણ કરવામાં આવે, તો સર્વ પાપોમાંથી મુક્તિ મળે છે. આ યંત્ર દ્વારા મોહન, આકર્ષણ, વૈર, ઉચ્છાટન, નિષ્કાસન અને આવા અનેક વિધિ-પ્રયોગો કરવામાં આવે છે. દૂર્વા ઘાસ અને લખવાની કલમ વડે વશીકરણ સાધાય છે; આકર્ષણ માટે કરંજના બીજનો ઉપયોગ થાય છે. શાંતિ, પુષ્ટિ, આયુષ્ય અને સર્વ દુર્ભાગ્યના નિવારણ માટે પણ આ યંત્ર ઉપયોગી છે. દુશ્મનાવટ માટે ગધેડાની ચામડી પર, તથા ઉચ્છાટન અને નિષ્કાસન માટે ધ્વજ પર લખવું જોઈએ. પીળા કપડાં પર લખીને શ્રેષ્ઠ સાધક પોતાના કાર્યને સિદ્ધ કરે છે. સ્મશાનની રાખ અને અન્યોના ઉપયોગથી મારણ, ઉચ્છાટન વગેરે કાર્ય થાય છે. આ રીતે રાજયંત્ર લખીને, સુગંધિત દ્રવ્ય, પુષ્પ વગેરેથી તેની પૂજા કરવી જોઈએ. રામ માટેનું બીજ 'ઠ-દ્વંદ્વ' છે; આ મંત્ર રસ અક્ષરોનો છે. સુદર્શન, મહાશબ્દ, ચક્રરાજ અને ઈશ્વર – એ તેના નામો છે. 'છિંધિ' બે વાર, 'ભિંધિ' બે વાર, અને પછી 'વિદારય' પણ બે વાર ઉચ્ચારવું. 'ત્રાસય' બે વાર, પછી 'વર્માસ્ત્ર', 'અગ્નિ', 'જય' – આ અંતિમ મંત્ર છે. 'તારા', હૃદયમાં ભગવાન, પછી 'ઙેમ્તો, ઙેમ્તો', અને પછી રઘુનંદનનું સ્મરણ કરવું. બૂન આપવાની ઈચ્છા હોય ત્યારે અંતે શક્તિપીઠના સ્તવનનું ઉચ્ચાર કરવું. આ મંત્રમાળા સત્તાવન અક્ષરોથી બનેલી છે. શ્રીરામ દેવતા અને બીજ છે; ધ્રુવ શક્તિ છે, અને 'ઠ' બે વાર આવે છે. આ માટે ધ્યાન, પૂજા અને સંબંધિત વિધિઓ પૂર્વવત્ કરવી જોઈએ. આ પાંચ અક્ષરવાળી મંત્રની પૂજા 'તારા' અક્ષર વડે, ઈચ્છિત સત્ય, વાણી અને સમૃદ્ધિ માટે કરવી જોઈએ. બ્રહ્મા મોહનવિદ્યાના સ્વરૂપ છે; શક્તિનું નામ દક્ષિણામૂર્તિ છે. વૈકલ્પિક રીતે, વિશ્વામિત્ર ઋષિ કામાદિ બીજના મૂળરૂપે સ્મરણિય છે. બીજશક્તિ સૌથી નીચલી અને અંતિમ ગણાય છે; મંત્રના અક્ષરો સાથે તે છ અંગ ધરાવે છે. સાધકને કલ્પવૃક્ષના મૂળે, સોનાના મંડપમાં ધ્યાન કરવું જોઈએ. પૃથ્વી પર ખીલેલા કમળ પર, જે દેવતા નીલમણિ જેવો તેજस्वી છે, તેમનું ધ્યાન કરવું. ડાબા જાંઘ પર બેઠેલા, સીતાજી અને લક્ષ્મણજી સેવા આપે છે. અથવા તો, સ્મરાદિ મંત્ર સાથે વિજયરૂપ હરિનું સ્મરણ કરવું. રામ, જે ચંદ્ર જેવો તેજ ધરાવે છે, અંતે 'ઙે' અક્ષર સાથે, ધ્રુવ અને અન્ય અક્ષરો સાથે ધ્યાન કરવું. આ બધા માટે પુજારી છ-અક્ષરવાળા મંત્રથી પૂજા કરે. દશ-અક્ષરવાળો મહામંત્ર વિશિષ્ટ છે; તેનો ઋષિ સ્વરાટ છે. 'સ્વાહા' શક્તિરૂપ છે; ઇચ્છા પ્રમાણે, છ અંગોનું અનુક્રમથી આરાધન કરવું. આ દશ અક્ષરોને નાભિ, પગ, ઘૂંટણ અને જાંઘ પર સ્થાપિત કરવું. મન્દારપુષ્પોથી સુશોભિત છત્રો અને દ્વારપાલોની વ્યવસ્થા સાથે, રાક્ષસો, વાનરો, દેવતાઓ, શુભ, અને મનોહર વિમાનોમાં વિહરતા દર્શાવાય છે. સીતાજી ડાબી બાજુએ શોભે છે, લક્ષ્મણજી સૌંદર્ય વધારતા છે. આ રીતે ધ્યાન કરીને, પુજારીને મંત્ર એક લાખ વખત એકાગ્રતાથી જપવું જોઈએ. રામ, અંતે 'ઙે' અક્ષર સાથે, હાથમાં ધનુષ્ય ધરાવે છે, 'ઙૈ' અક્ષર સાથે, અને સીતાજી અગ્નિ જેવી સુંદર છે. છંદ અને દેવતાનું નિર્ધારણ કરવું; રામ રાક્ષસવિનાશક છે. અક્ષરસ્થાપન, ધ્યાન, પૂર્વવિધિ, પૂજા વગેરેનું પાલન કરવું. 'તારા', 'નમો ભગવતે', રામના અંતે, તથા 'ચંદ્રભદ્રક'નું પણ ધ્યાન કરવું. રામના નામ બે પ્રકારના છે: 'શ્રી' પૂર્વક અને 'જય' પૂર્વક. આ રીતે, શાસ્ત્રોક્ત વિધી અનુસાર યંત્ર, મંત્ર, પૂજા અને ધ્યાનનું મહાત્મ્ય વર્ણવાયું છે, જે સર્વ કલ્યાણ અને સિદ્ધિનું કારણ બને છે.