આ રીતે, વિવિધ આવરણોથી યુક્ત થઈને, મનુષ્યે અવિનાશી વિષ્ણુની ઉપાસના કરવી જોઈએ. જમીન, ધાન્ય અને સોનાની પ્રાપ્તિ માટે પૃથ્વીનું સ્મરણ કરવું જરૂરી છે. પછી, વિણા અને પોથી ધારણ કરનારાં, દુધના સમુદ્રની ઝાક જેવી સફેદ વસ્ત્ર પહેરનારાં, તથા વેદ અને તેના અર્થને જાણનારી દેવી ભારતીનું ચિંતન કરવું જોઈએ. આવું કરનારાં સર્વ વિદ્વાનોમાં શ્રેષ્ઠ બની જાય છે. પછી, મંત્રથી અસ્ત્રને આવાહન કરી, શત્રુઓને પરાજિત કરીને તેને પાછું ખેંચી લેવું. ડાબા હાથથી સંસ્કાર કરીને, ૧૦૮ વખત જાપ કરવો અને પછી ગરુડ મંત્ર સાથે જોડીને પાંચ અક્ષરી મંત્રનો જાપ કરવો. દુઃખ દૂર કરવા માટે અશોકના લાકડાની પાટ પર ગરુડનું ચિત્ર દોરવું અને દિવસના ત્રણ સંધિ પર સાત પાંખડાવાળા ફૂલોનું અર્પણ કરવું. ગણપતિ મંત્ર સાથે જોડીને, દૂધનો નિયમ પાળતાં, એક લાખ વખત જાપ કરવો. પછી, વાણીના બીજાક્ષર સાથે જોડીને, છ મહિના સુધી તેનો ઉપયોગ કરવો. ગુંચી મૂળના અડધી આંગળી જેટલા ટુકડા અર્પણ કરવાના. શનિવારે, યોગ્ય રીતેશ્વત્થ વૃક્ષને સ્પર્શ કર્યા પછી, દરરોજ ૨૫ વખત જાપ કરીને સવારે પાણી પીવું. નિયમ પ્રમાણે કલશ સ્થાપવું અને શુદ્ધ પાણીથી ભરી રાખવું. ચંદ્ર કે સૂર્ય ગ્રહણ સમયે ઉપવાસ રાખીને આઠ હજાર વખત મંત્રનો જાપ કરવો. આવું કરવાથી બુદ્ધિ, કાવ્યકલા અને વાણી પર અધિકાર પ્રાપ્ત થાય છે—આમાં કોઈ સંશય નથી. નારાયણનો આ મંત્ર સર્વ મંત્રોમાં શ્રેષ્ઠ છે. 'નારાયણ' શબ્દના અંતે 'વિદમહે' શબ્દ ઉચ્છારવું. પછી, 'પ્રચોવર્ણાન'થી યુક્ત વિષ્ણુ અમને પ્રેરણા આપે એવી પ્રાર્થના કરવી. 'તારા' અક્ષર હૃદયમાં વાસુદેવને સમર્પિત છે. સ્ત્રીઓ અને શૂદ્રો માટે 'વિતારા' કહેવાય છે, જ્યારે દ્વિજાતિઓ માટે સાચો 'તારા' છે. મંત્રમાં દેવતા વાસુદેવ છે, બીજ મંત્ર છે, શક્તિ ધ્રુવા છે અને હૃદય તેનું આસન છે. માથા, કપાળ, આંખ, મોઢું, કંઠ, ભુજાઓ અને ફરી હૃદય પર ક્રમશઃ મંત્રના અક્ષરોને સ્થિર કરવું—આને 'સૃષ્ટિ-સ્થાપન' કહે છે. પગથી માથા સુધી ક્રમશઃ અક્ષરોને સ્થિર કરવું—આ 'લય-સ્થાપન' કહેવાય છે. બીજ, શ્વાસ, મન, હૃદયકમળ અને સૂર્યમંડળ પછી સંકર્ષણ, પ્રદ્યુમ્ન અને અનિરુદ્ધનું ધ્યાન કરવું. મૂળ અક્ષરથી હૃદય સુધી, સર્વોચ્ચ અને અંતે અંતઃકરણમાં આત્મા માટે ધ્યાન કરવું. અહીં પણ, અગાઉ વર્ણવેલા ધ્યાન પ્રમાણે, મન માટે એક લાખ વખત જાપ કરવો. પહેલાં ઉલ્લેખ થયેલા આસન પર, officiant એ મૂળથી સ્વરૂપનું ધ્યાન કરવું. પ્રથમ અંગોની પૂજા, પછી ક્રમશઃ વાસુદેવ અને અન્ય દેવતાઓની પૂજા કરવી. ત્રીજા આવરણમાં, બાર સ્વરૂપોની પૂજા નિર્ધારિત છે. આ રીતે, પાંચ આવરણોથી વિષ્ણુની પૂજા કરીને—વિષ્ણુનું ચતુર્વિધ સ્વરૂપ, પુરુષોત્તમ તરીકે ઓળખાય છે. આ સ્વરૂપો છે: શ્રીકર, હૃષીકેશ, કૃષ્ણ અને ચોથું અહીં વર્ણવાયું છે. મંત્ર, અગ્નિથી પૂર્ણ થતો અને અગ્નિપ્રિય છે, તે અગ્નિ અને ચંદ્ર જેવો રંગ ધરાવે છે, અને તે કવચ તથા શસ્ત્ર માટે છે. અહીં, પુરુષોત્તમ નામ, બીજ અને શક્તિ સાથે સ્મરણ કરવું. અંગ-ન્યાસ કર્યા પછી, યોગ્ય રીતે પુરુષોત્તમનું ધ્યાન કરવું.