એક સાધક પોતાના માટે, વાસુદેવને અર્પણ કરીને, "સર્વે જ આત્મા છે" એવો મહાવાક્ય ઉચ્ચારે છે. પછી, છવીસ અક્ષરવાળા મંત્રથી આસન સ્થાપિત કરે છે. આરંભે, મંત્રના અંગો અને મૂળને પૂજ્યા પછી, પ્રદ્યુમ્ન અને અનિરુદ્ધ તથા ચાર કોનાં પર રહેલી શક્તિઓની પણ પૂજા કરે છે. આ શક્તિઓમાં એક સોનલ, પીળા, કાળાં, અને નીલમ જેવા રંગનાં છે, અને પીળાં વસ્ત્રો પહેરેલા છે. બીજી બાજુ, સફેદ, સોનલ, ગાયના દૂધ જેવી, અને દુર્વા ઘાસ જેવી રંગની શક્તિઓ છે. પછી, ક્રમસર, મસલ, તલવાર અને વનમાલાની પૂજા કરે છે. બહાર, આગળ, કેસર જેવા રંગમાં પક્ષીઓના સ્વામીની પૂજા કરે છે. પશ્ચિમમાં, મણિ અને મુક્તાથી તેજસ્વી ધ્વજની પૂજા કરે છે. પવનના કોનાં પર, કાળી રંગની દુર્ગાની અને પીળા, રાજસ્વી કમાન્ડરની પૂજા કરે છે. આ રીતે, આ બધા આવરણોથી સજ્જ થઈને, અવિનાશી વિષ્ણુની પૂજા કરવી જોઈએ. જમીન, અનાજ અને સોનાની પ્રાપ્તિ માટે પૃથ્વીનું સ્મરણ કરવું જોઈએ. પછી, વિણ અને ગ્રંથ પકડીને, ભારતી દેવીની કલ્પના કરવી જોઈએ, જે સફેદ વસ્ત્રો પહેરેલી છે અને દૂધના સમુદ્રમાંથી નીકળેલા ફીણના ગાઢ ગોથા જેવી દેખાય છે. જે વ્યક્તિ વેદ અને તેના અર્થને જાણે છે, તે બધા વિદ્વાનોમાં શ્રેષ્ઠ બની જાય છે. પછી, મંત્રથી શસ્ત્રને આવાહન કરી, શત્રુઓને પરાજિત કરીને, તેને પાછું ખેંચી લે છે. ૧૦૮ વાર જપ કર્યા પછી, ડાબા હાથથી સંસ્કાર કરે છે. પછી, ગરુડ મંત્ર સાથે જોડીને, પાંચ અક્ષરવાળા મંત્રનો જપ કરે છે. અશોકની લાકડાની પટ્ટી પર, દુ:ખ દૂર કરવા માટે, ગરુડનું ચિત્ર દોરે છે. પછી, દિવસના ત્રણ સંધિ સમયે, સાત પાંખવાળા ફૂલો અર્પિત કરે છે. ગાણપત્ય મંત્ર સાથે જોડીને, દૂધનું વ્રત રાખીને, એક લાખ વાર જપ કરે છે. વાણીના બીજ અક્ષર સાથે જોડીને, છ મહિના સુધી તેનો ઉપયોગ કરે છે. ગુંચી મૂળના ટુકડા, દરેક અડધી આંગળી લાંબા, અર્પિત કરે છે. શનિવારે, યોગ્ય રીતે, શ્વત્થ વૃક્ષને સ્પર્શ કરે છે. દૈનિક પચીસ વાર જપ કર્યા પછી, સવારે પાણી પીવે છે. નિયમ મુજબ કુંડી ગોઠવી, શુદ્ધ પાણીથી ભરે છે. ચંદ્ર કે સૂર્ય ગ્રહણ સમયે, ઉપવાસ રાખીને, આઠ હજાર વાર જપ કરે છે. આથી, બૌદ્ધિકતા, કાવ્યશક્તિ અને વાણી પર પ્રભુત્વ પ્રાપ્ત થાય છે—આમાં કોઈ શંકા નથી. નારાયણ મંત્ર બધા મંત્રોમાં શ્રેષ્ઠ છે. "નારાયણ" શબ્દના અંતે "વિદમહે" બોલવું જોઈએ. "પ્રચોવર્ણાન"ના અક્ષરવાળા વિષ્ણુ અમને પ્રેરણા આપે. "તારા" અક્ષર હૃદયમાં વાસુદેવને અર્પિત છે. સ્ત્રીઓ અને શૂદ્રો માટે "વિતારા" છે, પણ સાચો "તારા" દ્વિજોને માટે છે. દેવતા વાસુદેવ છે; બીજ મંત્ર છે; શક્તિ ધ્રુવ છે; અને હૃદય એ આસન છે. માથા, કપાળ, આંખ, મોઢું, ગળા, બાહો અને ફરીથી હૃદય પર, ક્રમસર, મંત્રના અક્ષરો સ્થાપિત કરે છે—આને "સૃષ્ટિ-સ્થાપન" કહે છે. પગથી માથા સુધી, એ "લય-સ્થાપન" કહેવાય છે. બીજ, શ્વાસ, મન, હૃદયના કમળ અને સૂર્યમંડળ—પછી, સંકર્ષણ, પ્રદ્યુમ્ન અને અનિરુદ્ધ, ક્રમસર. મૂળ અક્ષરથી હૃદય સુધી, સર્વોચ્ચ અને અંતે આત્મા માટે આંતરિક હૃદય સુધી પહોંચે છે. આ રીતે, શાસ્ત્રોક્ત વિધિ અનુસાર, સાધક વિષ્ણુની આરાધના, મંત્ર જપ, અને વિવિધ દેવતાઓની પૂજા કરે છે, અને અંતે જ્ઞાન, કાવ્ય, અને વાણીમાં પૂર્ણતા પ્રાપ્ત કરે છે.