માણવોએ જ્યારે આ વિશિષ્ટ વિધિ પ્રાપ્ત કરી લે છે, ત્યારે તેઓ ઝડપથી પોતાની ઈચ્છિત સિદ્ધિઓ હાંસલ કરી શકે છે. બ્રહ્મા અને અન્ય દેવતાઓ પણ, જ્યારે આ જ્ઞાનને જાણે છે, ત્યારે તેઓ વિશ્વની સર્જન ક્ષમતા પ્રાપ્ત કરી શકે છે. આ વિધિમાં જે મંત્ર છે, તે આઠ અક્ષરોનું બનેલું છે, અને તેની સાધના માટે ઋષિ નારાયણ છે. આ મંત્રમાં બીજ 'ૐ' છે, 'યમ' એ શક્તિ છે, અને તેનો ઉપયોગ સર્વ સિદ્ધિ માટે થાય છે. પરાક્રમી માટે મુદ્રા prescribe કરવામાં આવે છે, અને દેવત્વ માટે કવચ માનવામાં આવે છે. ફરીથી, છ અંગોવાળા મંત્રમાંથી છ અક્ષરો લઈને વિધિ કરવી જોઈએ. પછી, સુદર્શન મંત્રથી દિશાઓની સીમા સ્થાપિત કરવી જોઈએ. અસ્ત્ર માટેનો મંત્ર 'અસ્ત્રાયફટ' છે, જે બાર અક્ષરો ધરાવે છે. પોતાના શરીર પર મૂળ અક્ષરોને સ્થિર કરવી—મૂળ, હૃદય અને મૌખિક સ્થાન પર. ભક્તો માટે ગળા, નાભિ, હૃદય, સ્તન, બાજુઓ અને પીઠ પર પણ અક્ષરો રાખવા જોઈએ. હાથ અને પગના સાંધા, અને આંગળીઓ પર પણ, વેદના પાઠ સાથે, અક્ષરો સ્થાપિત કરવા જોઈએ. મસ્તક, આંખ, હૃદય, પેટ, જાંઘ, પાંખ અને બંને પગ પર પણ અક્ષરો સ્થાપિત કરવા જોઈએ. વેદમાં જે રીતે શીખવાયું છે, એ રીતે હૃદય, જાંઘ અને પગ પર મંત્રના અક્ષરો રાખવા જોઈએ. બાકી સ્થાનોને 'યશપાંજર' કહેવામાં આવે છે, જે શ્રેષ્ઠ વિધિકારો દ્વારા માન્ય છે. વૈકલ્પિક રીતે, કેટલાક કહે છે કે 'નમઃ' અંત સાથે પણ અક્ષરો સ્થાપિત કરવા જોઈએ. આ આઠ અક્ષરોનું મંત્ર પૂર્વવર્તી ઋષિઓએ આઠ પ્રકારની પ્રકૃતિનું સાર માન્યું છે. મહિમા અને પ્રકૃતિ—આ રીતે આઠ પ્રકારની પ્રકૃતિ માનવામાં આવે છે. શ્રેષ્ઠ સાધક આ મંત્રને એક જ સ્થાને આખા શરીરમાં વ્યાપિત કરી શકે છે. વિદ્વાન વ્યક્તિ દરેક નામને તેના યોગ્ય સ્થાને સ્થાપિત કરે છે. બાર સ્વરૂપો છે, જે બાર આદિત્યો સાથે સંકળાયેલા છે. આ મનુને પણ આઠ પ્રકારની પ્રકૃતિમાં, આઠ તત્વોમાં બનેલું માનવામાં આવે છે. કપાળ, પેટ, હૃદય, ગળા, જમણી બાજુ અને કાંધ પર, પૂજારીને બાર સ્વરૂપો ક્રમશઃ—even કૂંપ પર—સ્થાપિત કરવા જોઈએ. મિત્ર મંત્રથી મધવ, વરુણ મંત્રથી ગોવિંદ, વિવસ્વત મંત્રથી ત્રિવિક્રમ, પછી પરજન્ય મંત્ર સાથે હૃષિકેશા—આ રીતે સ્થાન આપવું જોઈએ. પછી, બાર અક્ષરોનું મંત્ર શિર્ષ પર સ્થાપિત કરવું. ધ્રુવ, મુદ્રા, બાંય, હાર અને અંતે મકર ચિન્હ, પીળા વસ્ત્રના અંતે શ્રીવત્સ ચિન્હ અને છાતી પર પણ. પાછળથી, 'યે જે હજાર સૂર્યની તેજસ્વિતાથી પ્રકાશિત થાય છે'—એ રીતે પાઠ કરવો. આ વિધિ પૂર્ણ કર્યા પછી, સર્વવ્યાપી નારાયણનું ધ્યાન કરવું. તેઓ પોતાના હાથે પૃથ્વી અને શ્રીને ધારણ કરે છે, બંને બાજુઓથી શોભિત છે. તેમને હાર, બાંય, કંકણ અને પીળા વસ્ત્રોથી સજ્જ માનવું. શરૂઆતમાં એક લાખ વખત પાઠ કરીને, પોતાનું આત્મા શુદ્ધ થાય છે. ત્રણ લાખ વખત પાઠથી સ્વર્ગલોક પ્રાપ્ત થાય છે; પાંચ લાખ પાઠથી શુદ્ધ જ્ઞાન જન્મે છે; અને સાત લાખ પાઠથી વિધિકારને વિષ્ણુ સમાનતા પ્રાપ્ત થાય છે. આ રીતે પાઠ કર્યા પછી, વિદ્વાન વ્યક્તિ કમળના ફૂલો સાથે દસ ભાગ અર્પણ કરે છે. કુંભારથી લઈને પરમ તત્વ સુધી, ધ્યાનપૂર્વક આસન પર પૂજા કરે છે. નમ્રતાથી, સત્યથી અને ભગવાનની કૃપાથી, નવમ ભાગ માનવામાં આવે છે. આ વિધિ દ્વારા, ભક્તો સર્વ સિદ્ધિ, શુદ્ધતા અને ભગવાનના અનુકૂળતા પ્રાપ્ત કરે છે.