મંત્રની સિદ્ધિ થયા પછી સાધકે પોતાના ઇચ્છિત ફળની સિદ્ધિ માટે પ્રયત્ન કરવો જોઈએ. અવરોધો દૂર કરવા માટે પિપળના લાકડાંથી હોળી અર્પણ કરવી જરૂરી છે. આવું કરવાથી સાધકને ઝડપથી બે હજાર વસ્ત્રો અને ધરા પ્રાપ્ત થાય છે. “મને વસ્ત્ર આપો, હે શુક્ર!”—આ મંત્ર છે, જે ‘ઢ્રુવ’થી શરૂ થાય છે અને અંતે બે વાર ‘ઠ’ આવે છે. આ ઉપાસનામાં દૈત્યને આહ્વાન કરવું, બીજરૂપે દેવતાને સ્મરણ કરવું, ‘ઢ્રુવ’ને શક્તિ રૂપે માનવી અને ‘વસુપ્રિયા’ને ધનની પ્રિયતા તરીકે જળવાવું. સફેદ વસ્ત્રમાં વિભૂષિત અને સુગંધિત તિલક સાથે, હાથમાં ધન આપતો દૈત્ય દર્શન આપે છે. સાધકે આ મંત્ર દસ હજાર વાર જપવો જોઈએ અને દસમા ભાગે ઘીથી હવન કરવો. ખાસ કરીને શુક્રવારે, સફેદ અને સુગંધિત ફૂલોની અર્પણા કરવી. આ મંત્રો હંમેશા ગુપ્ત રાખવા યોગ્ય છે—યથા શક્ય કોઈને પણ આપવાનું નહીં. માત્ર શ્રદ્ધાળુ શિષ્ય કે પોતાના પુત્રને જ આપવું. આ રીતે જે પુરુષો આ મંત્ર પ્રાપ્ત કરે છે, તેઓ ઝડપથી ઇચ્છિત ફળ પ્રાપ્ત કરે છે. બ્રહ્મા વગેરે દેવતાઓ પણ જો આ જાણે તો તેઓ સૃષ્ટિની રચના કરવામાં સમર્થ થાય. આ મંત્ર આઠ અક્ષરોથી બનેલો છે અને તેનું ઋષિ નારાયણ છે. ‘ઓમ’ એ બીજ છે, ‘યમ’ એ શક્તિ છે અને તેનો ઉપયોગ સર્વ વસ્તુઓની પ્રાપ્તિ માટે થાય છે. વિર પુરુષ માટે મુદ્રા રૂપે શિખા રાખવી અને દેવતાઓ માટે કવચ માનવું. પછી છ અંગવાળા મંત્રમાંથી ઊપજતા છ અક્ષરો સાથે ફરી ઉપાસના કરવી. પછી સુદર્શન મંત્ર વડે દિશાઓમાં મર્યાદા સ્થાપિત કરવી. શસ્ત્રમંત્ર ‘અસ્ત્રાયફટ’ છે, જે બાર અક્ષરોથી બનેલો છે. પોતાના શરીરના મૂળ, હૃદય અને મૌખિક ભાગમાં મૂળ અક્ષરો સ્થાપિત કરવા. ભક્તિપૂર્વક ગળા, નાભિ, હૃદય, સ્તન, બાજુઓ અને પીઠ પર પણ સ્થાપિત કરવા. હાથ-પગના સાંધા, આંગળીઓ અને વેદોચ્ચાર સાથે પણ સ્થાન કરવું. માથું, આંખો, હૃદય, પેટ, જાંઘ, પિંડળી અને બંને પગ પર પણ મંત્રસ્થાપન કરવું. મંત્રના અક્ષરો, જેમ વેદમાં શીખવવામાં આવ્યા છે, તે હૃદય, જાંઘ અને પગ પર પણ સ્થાપિત કરવા. બાકી સ્થાનોને શ્રેષ્ઠ કર્મકાંડીઓ ‘યશપંજરી’ કહે છે. કેટલાક કહે છે કે અંતે ‘નમઃ’ સાથે પણ સ્થાપિત કરવું. આઠ અક્ષરવાળો મંત્ર પ્રાચીન ઋષિઓએ આઠ પ્રકારના સ્વરૂપનું સારરૂપ માન્યો છે. મહિમા અને સ્વભાવ—આ રીતે આઠ સ્વભાવ માનવામાં આવે છે. શ્રેષ્ઠ સાધક એક જ સ્થાપનથી આખા શરીરમાં તેનું વ્યાપકતા કરાવે. વિદ્વાન પુરુષ દરેક નામનું ઉચ્ચારણ કરીને તેને યોગ્ય સ્થાન પર સ્થાપિત કરે. વાસ્તવમાં, બાર સ્વરૂપો છે, જે બાર આદિત્યો સાથે જોડાયેલા છે. આ મનુ પણ આઠ પ્રકારના સ્વરૂપથી બનેલો છે. કપાળ, પેટ, હૃદય, ગળા, જમણી બાજુ અને ખભા પર પણ પુરોહિતે ક્રમશઃ બાર સ્વરૂપો—even કૂહે પર—સ્થાપિત કરવા. મિત્ર મંત્રથી માધવને, વરુણ મંત્રથી ગોવિંદને, વિવસ્વત મંત્રથી ત્રિવિક્રમને અને પછી પરજ્યન્ય મંત્ર સાથે હૃષીકેશને સ્થાન આપવું. પછી બાર અક્ષરવાળો મંત્ર માથાના ટોચ પર સ્થાપિત કરવો. ‘ઢ્રુવ’, મુગટ, બાજૂબંધ, હાર અને અંતે મકર ચિહ્ન પણ સ્થાપિત કરવું. પીળા વસ્ત્રના અંતે શ્રીવત્સ ચિહ્ન અને છાતી પર પણ સ્થાન આપવું. અંતે, “જે સહસ્ત્ર સૂર્યના તેજથી પ્રકાશિત છે, એનું સ્મરણ કરો”—આ રીતે મંત્રોચ્ચાર કરવો.