ભક્ત પૂજા સ્થળે પ્રવેશ કરે છે. અંદર પહોંચીને, સૌપ્રથમ તે પોતાના પગ ધોઈને તેમને સ્પર્શ કરે છે. પછી, પૂજા સ્થળના દ્વાર પાસે આવીને, ત્યાં પૂજા આરંભે છે. વિધિવત્, તે સરસ્વતીને ડાબી બાજુ અને ગણેશને જમણી બાજુ સ્થાપે છે. ડાબી બાજુએ યમુનાને અને જમણી બાજુએ ધાતાને પણ સ્થાન આપે છે, અને ફરીથી ડાબી બાજુ પર પણ તેમ જ કરે છે. આ પછી, વિદ્વાન ભક્ત પોતાના પરંપરા અનુસાર દ્વારપાલકોની પૂજા કરે છે. વૈષ્ણવ પરંપરામાં ભદ્ર, સુભદ્ર અને અન્ય દ્વારપાલકો હોય છે, જ્યારે શૈવ પરંપરામાં વૃષભ અને મહાકાલ દ્વારપાલક તરીકે સ્થાપિત થાય છે. અહીં 'નમઃ' અને 'ૐ'થી આરંભ થતા સેંદુ, સ્વનામ, અઘર્ણ વગેરેનું પણ સ્મરણ કરવામાં આવે છે. પૂજક, દૈવી, વાયુમંડળીય અને ભૂમિજન્ય તમામ વિઘ્નો દૂર કરે છે. ત્યારબાદ, તે પ્રસિદ્ધિ ધરાવતા કેશવ, તેજસ્વી નારાયણ, ધૈર્યવંત વિષ્ણુ અને શાંતિયુક્ત મધુસૂદનનું ધ્યાન કરે છે. બુદ્ધિશાળી શ્રીધર અને આનંદમય હૃષીકેશ તથા મહાલક્ષ્મી સાથે વસુદેવ, સરસ્વતી સાથે સંકર્ષણ, જયાની સંગાથે ચક્રધારી અને દુર્ગા સાથે ગદાધારીનું સ્મરણ કરે છે. આ ઉપરાંત, ચંડા સાથે શંખી, વાણી સાથે હલિ, વિરજા સાથે પાશી, વિશ્વાસ સાથે કુશી, સ્મૃતિ સાથે નિંદી, વૃદ્ધિ સાથે નર, જ્ઞાનયુક્ત કૃષ્ણ, ભોગ અને મોક્ષથી યુક્ત સત્ય તથા સાક્ષાત્ સાત્વતનું પણ ધ્યાન કરે છે. ભૂધર ક્લેદિની સાથે, વિશ્વમૂર્તિ ક્લિન્ના સાથે જોડાયેલ છે. બલી, પરાક્રમથી યુક્ત, શક્તિનાં અનુયાયી લોકોની સેવા માટે સમર્પિત છે. હંસ તેજસ્વી સાથે, વરાહ રાત્રિ સાથે જોડાયેલ છે. મહર્ષિ નારાયણને કેશવ અને અન્ય દેવતાઓની માતૃત્વમૂર્તિ માનવામાં આવે છે. હરિ, ચક્ર, કુંભ અને દર્પણ જેવા શસ્ત્રોથી સજ્જ છે. આ રીતે ધ્યાન કરીને, ભક્ત સમૃદ્ધિની ઇચ્છા સાથે લખાયેલ અક્ષર પર શક્તિ સ્થાપિત કરે છે. તે ચામડી, સ્નાયુ, માંસ, ચરબી, હાડકાં, મજ્જા અને વિર્ય અર્પણ કરે છે. એક અક્ષર મસ્તક પર, એક મોઢામાં, બે આંખોમાં, બે કાનમાં, એક જીભની મૂળમાં અને એક ગળામાં સ્થાપિત કરે છે. 'ટ' અને 'ઠ' પગ પર, 'પ' અને 'ફ' બંને કટિ પર સ્થાન આપે છે. જ્યારે આ સાતેય તત્વોમાં સ્થાપિત થાય છે, ત્યારે 'હ' શ્વાસમાં અને 'લ' આત્મામાં સ્થિર થાય છે. પૂરેલા પેટવાળું, તેજસ્વી કંઠવાળું, અનંત અને અજય છે. મહેશ્વર ગોળ આંખોવાળા, લાંબી નાક ધરાવતા અને સ્થાવર જીવોના સ્વામી છે. તે લાંબી જીભ, જોડીવાળી અને ખોખલા પેટવાળા છે. સદ્યો, જ્વલંત મુખવાળા, ધૂમકેતુઓમાં શ્રેષ્ઠ એવા લોકો પર કૃપા ધરાવે છે. ક્રોધીશ મહાકાલી સાથે, ચંડેશ સરસ્વતી સાથે છે. ત્રણ લોકનું જ્ઞાન ધરાવતા, એકમાત્ર મંત્રશક્તિવાળા રુદ્ર છે. લંબોદરી, ચાર મુખવાળા, અજન્મા ભગવાન, દ્રવિની સાથે છે. લાંગલિશ, દરુકેશ અને રૂપિની સાથે યોગ્ય રીતે જોડાયેલા છે. કાકોદરી અને અષાઢી પૂતના સાથે જોડાયેલા છે. મીણેશ શંખિની સાથે, મેષેશ તર્જયની સાથે જોડાયેલા છે. ચલગંડ કપર્દિની સાથે, દ્વિરંડેશ વજ્રા સાથે જોડાયેલા છે. આ રીતે, ભક્ત શ્રદ્ધાથી, વિધીપૂર્વક દરેક દેવ, દેવીઓ અને શક્તિઓનું સ્મરણ અને પૂજન કરે છે, અને પવિત્રતા તેમજ શ્રદ્ધાથી યુક્ત થઈ, પૂજા પ્રક્રિયા પૂર્ણ કરે છે.