યજ્ઞકર્મની પવિત્ર પ્રક્રિયા અનુસાર, પહેલા યજ્ઞમાં અર્પણ કરાયેલી વસ્તુને મૂળથી અંત સુધી મંત્રોચ્ચાર સાથે અર્પણ કરવી જોઈએ. આ રીતે ત્રણ વાર અર્પણ કર્યા પછી, યજ્ઞકર્તાએ સૂર્યમાં વસતી દેવીનું ધ્યાન કરવું જોઈએ. અથવા તો, ગુપ્ત મંત્રને મનમાં અઠ્ઠાવીસ વાર અર્પણ કરી શકાય છે. પછી, બ્રાહ્મી દેવીનું ધ્યાન કરવું જોઈએ, જે કાળી કૃષ્ણમૃગચર્મ પહેરી, તારાંથી શોભિત વસ્ત્રમાં પ્રગટ થાય છે. બીજી બાજુ, સફેદ વસ્ત્રમાં, વાછા પર સવાર, ત્રણ આંખો ધરાવતી અને સૂર્યનું ચિહ્ન ધારણ કરનાર દેવીનું પણ ધ્યાન કરવું જોઈએ. સાંજના સમયે, આ દેવી રત્નોથી શોભિત અને પીળા રેશમી વસ્ત્રમાં અલંકૃત હોય છે. પછી, ગદા અને કમળ ધારણ કરનાર, સૂર્યના સિંહાસન પર બેસી રહેલી દેવીનું ધ્યાન કરવું જોઈએ. જ્યારે ઇષ્ટદેવતાને સંતોષ આપવામાં આવે, ત્યારે નિર્ધારિત રીત પ્રમાણે તેમને સંતોષ અર્પણ કરવો જોઈએ. વૈનતેયને, શસ્ત્રો સાથે, ‘હું સંતોષ અર્પણ કરું છું’ એમ કહીને સંતોષ અર્પણ કરવો જોઈએ. વૈષ્ણવ ઉપાસકોએ વિશ્વક્સેન અને શૈલેયને પણ પૂરેપૂરું સંતોષ આપવો જોઈએ. પૂજનસ્થળમાં પ્રવેશીને, પગ ધોઈને, તેમને સ્પર્શ કરવો જોઈએ. પૂજનસ્થળે પહોંચીને, દ્વાર પર પૂજન કરવું જોઈએ. સરસ્વતીને ડાબી બાજુ, અને ગણેશને ફરીથી જમણી બાજુમાં સ્થાપિત કરવું જોઈએ. ડાબી બાજુ યમુનાને, જમણી બાજુ ધાતા અને ફરીથી ડાબી બાજુમાં પણ એમ જ કરવું જોઈએ. પછી, વિધિ પ્રમાણે દ્વારપાલકોનું પૂજન કરવું જોઈએ. વૈષ્ણવ દ્વારપાલકોમાં ભદ્ર, સુભદ્ર અને અન્ય હોય છે; શૈવ દ્વારપાલકોમાં વૃષભ અને મહાકાળ હોય છે. સેનદુ, સ્વનામા, અઘર્ણા અને અન્ય, ‘નમઃ’ તથા ‘ઓમ’થી આરંભ કરીને, અહીં સ્મરણ કરવામાં આવે છે. આ રીતે, દેવ, વાયુમંડલ અને પૃથ્વીથી ઊપજતા અવરોધો દૂર કર્યા પછી, યજ્ઞકર્તા કેશવ, જે ખ્યાતિથી યુક્ત છે, અને નારાયણ, જે તેજથી યુક્ત છે, તેમનું ધ્યાન કરે છે. વિષ્ણુ, ધૈર્યથી યુક્ત, મધસૂદન, શાંતિથી યુક્ત, શ્રીધર, બુદ્ધિથી યુક્ત, હૃષીકેશ, આનંદથી યુક્ત—આ બધાનું ધ્યાન કરવું જોઈએ. વાસુદેવ, લક્ષ્મી સાથે; સંકર્ષણ, સરસ્વતી સાથે; ચક્રી, જય સાથે; ગદી, દુર્ગા સાથે; શંખી, ચંડા સાથે; હલી, વાણી સાથે; પાશી, વિરજા સાથે; કુશી, વિશ્વાસા સાથે; નિંદી, સ્મૃતિ સાથે; નર, વૃદ્ધિ સાથે; કૃષ્ણ, જ્ઞાન સાથે; સત્ય, ભોગ અને મુક્તિ સાથે; સાત્વત; ભૂધર, ક્લેદિની સાથે; વિશ્વમૂર્તિ, ક્લિન્ના સાથે—આ બધાનું ધ્યાન કરવું જોઈએ. બલી, પરાક્રમથી યુક્ત, બલપ્રભુઓની સેવા માટે સમર્પિત છે. હંસ, તેજ સાથે; વરાહ, રાત્રિ સાથે; ઋષિ નારાયણ, કેશવ અને અન્ય દેવતાઓના માતૃરૂપ તરીકે માનવામાં આવે છે. હરિ, ચક્ર, કુંડળી અને દર્પણ જેવા શસ્ત્રો સાથે સજ્જ હોય છે. આ રીતે ધ્યાન કર્યા પછી, સંકલિત શક્તિને સમૃદ્ધિ માટે નિર્ધારિત અક્ષર પર સ્થાપિત કરવી જોઈએ. પછી, ચર્મ, સ્નાયુ, માંસ, ચરબી, હાડકાં, મજ્જા અને શુક્ર—આ બધું અર્પણ કરવું જોઈએ. એક અક્ષર મસ્તક પર, એક મોઢામાં, બે આંખોમાં, બે કાનમાં, એક જીભની મૂળમાં અને એક ગળામાં સ્થાપિત કરવું જોઈએ. ‘ટ’ અને ‘ટ’ અક્ષરો પગ પર, ‘પ’ અને ‘ફ’ બંને હિપ પર; જો બધા સાત તત્ત્વોમાં સ્થાપિત થાય, ‘હ’ શ્વાસમાં, ‘લ’ આત્મામાં. પૂરા પેટથી, ગૌરવમય ગળાવાળા, અનંત અને અજય હોય છે. આ રીતે, વિધિ અનુસાર, યજ્ઞકર્મની પવિત્ર અને ગૂઢ પ્રક્રિયા પૂર્ણ થાય છે.