પ્રાચીન કાળની વાત છે, જ્યારે initiation એટલે કે દિક્ષા પ્રાપ્ત કરનાર વ્યક્તિ વિશે મહત્વપૂર્ણ ઉપદેશ આપવામાં આવ્યા. દિક્ષા લીધેલી વ્યક્તિએ નિયમિત તેમજ વિશેષ કર્તવ્યોએ અવશ્ય નિર્ભયતાપૂર્વક પાલન કરવું જોઈએ છે. જે મનુષ્ય નિયમિત અને વિશેષ વિધિઓનું પાલન કરે છે, તે જ સાચા માર્ગે આગળ વધી શકે છે. તેમ છતાં, એમાં પણ માત્ર તે જ શિષ્ય અંતિમ લક્ષ્ય પ્રાપ્ત કરે છે, જે પોતાના ગુરુ પ્રત્યે નિષ્ઠાપૂર્વક સમર્પિત રહે છે—માત્ર બહારથી કે કોઈ લાભની આશાએ ગુરુભક્તિ કરનારને એ ફળ મળતું નથી. શરીર, મન અને વાણીથી જે ગુરુભક્તિમાં તત્પર રહે છે, જે શિષ્ય પોતાની સર્વસ્વ ભક્તિ ગુરુને અર્પણ કરે છે, તે જ સાચો શિષ્ય કહેવાય છે. જો મંત્રનો જાપ ખોટી રીતે થાય, તો ગુરુએ પ્રાયશ્ચિત કરવું જરૂરી છે. આ પછી initiation એટલે કે દિક્ષાના વિધિ વિશે સમજાવવામાં આવે છે—જે મંત્રને શક્તિ આપે છે. સર્વ શાસ્ત્રોમાં પારંગત લોકો આ વિધિને 'દિક્ષા' કહે છે. કારણકે, ધ્યાન અને ધર્મનું પાલન કરીને જે રક્ષે છે, તેને 'મંત્ર' કહેવામાં આવે છે. મંત્રોની રચના અને સ્વરૂપ પણ વિશિષ્ટ છે. લાંબા સ્વરમાં પૂરી થનારા મંત્ર સ્ત્રીલિંગ હોય છે, જ્યારે 'હું' અથવા 'ફટ'થી પૂરા થનારા પુરૂષલિંગ હોય છે. જેમના દેવતા પુરૂષ હોય તે મંત્ર કહેવાય, અને જેમના દેવતા સ્ત્રી હોય તે વિદ્યા કહેવાય છે. જે મંત્ર 'તારા', 'રેફ' અથવા 'સ્વાહા'થી પૂરા થાય, તેઓ અગ્નિ તત્વના કહેવાય છે. જ્ઞાની પુરુષો મંત્રોને અગ્નિ અને સોમ સ્વરૂપે સમજાવે છે. કેટલાક મંત્ર ચંદ્રતત્વથી જાગૃત થાય છે, તો કેટલાક ડાબી દિશામાં ચાલતા વાયુથી. જો મંત્ર ઉંઘતી અવસ્થામાં જાપવામાં આવે, તો તેનો કોઈ ફળ મળતું નથી. જ્યારે શ્વાસ સ્વાભાવિક રીતે વહેતો હોય ત્યારે 'બિંદુ'વાળા મંત્રોનો ઉપયોગ થાય છે; જ્યારે શ્વાસમાં અવરોધ આવે ત્યારે સર્જનાત્મક મંત્રો જાપવામાં આવે છે. જો મંત્રમાં ખામી હોય, તો પણ યોગ્ય માળા વડે જાપ કરવાથી સફળતા મળે છે. આવા મંત્રોમાં શાંતિ, જ્ઞાન, અક્રોધ અને શાંત સ્વભાવ હોય છે. પણ જો મંત્ર તૂટી ગયેલો, ખોટો, વિધિ વિના, દૃષ્ટિ વિના, બંધાયેલો કે અચળ હોય, તો તે સાધકની રક્ષા કરતો નથી. મંત્ર તૂટી ગયેલા, નિર્દય, ઉગ્ર ક્રોધી, શરમાયેલા, વૃદ્ધ, નિષ્ક્રિય, અવાજ વગરના, બીજ વગરના, કંપનવાળા, અંગહીન, અત્યંત ક્રૂર અને પ્રેમહીન હોય તો પણ તે મંત્ર ફળ આપતો નથી. ત્રણ ભાગમાં વહેંચાયેલા, જોડાયેલા, અલગ પડેલા, ધ્વનિ સાથે, ચાર અથવા પાંચ પ્રકારના મંત્ર પણ 'તૂટેલા' કહેવાય છે. જે મંત્ર અવરોધિત હોય, તે ખૂબ જ મહેનત પછી ફળ આપે છે. જે મંત્ર શક્તિવિહિન હોય, તે લાંબા સમય પછી જ ફળ આપે છે. જે મંત્ર પલટાઈ ગયો હોય, તે પણ ભક્તોને મોડું ફળ આપે છે. 'બહેરા' મંત્ર બહુ જ મુશ્કેલીથી અને થોડું જ ફળ આપે છે. દૃષ્ટિ વિના મંત્ર તો મહેનત છતાં પણ સફળતા આપતો નથી. 'હંસ', 'ઇન્દુ', 'સ', 'ફ', અથવા કવચવાળા મંત્રો, અને મધ્યમાં, મસ્તક પર, જેમાં 'લ' અને 'ક' ના હોય તેવા મંત્રો વિશે પણ વિશેષ સમજાવવામાં આવે છે. અગ્નિ અને વાયુનું સંયોજન મનુના મસ્તક પર છે, અને બે, ત્રણ, છ કે આઠ અક્ષરવાળા મંત્રોમાં વિચ્છેદ જોવા મળે છે. 'હ' અક્ષર શક્તિનું પ્રતીક છે; જો એ ન હોય તો મંત્ર ભયજનક બની જાય છે. અશુદ્ધ મંત્ર ખૂબ જ મહેનત પછી જ સફળતા આપે છે. અને જો મંત્રમાં વિચ્છેદ હોય, તો એ મંત્ર ગુપ્ત રીતે જ જાપવામાં આવે છે. આ રીતે, દિક્ષા, ગુરુભક્તિ અને મંત્રોની વિશિષ્ટતાઓનું મહાત્મ્ય સમજાવવામાં આવે છે, જેથી સાધક સાચા માર્ગે આગળ વધી શકે.