જે વ્યક્તિ શુદ્ધ આત્મજ્ઞાન ધરાવે છે, તે મુક્તિની અવસ્થામાં પહોંચે છે. આવો સાધક શિવને મંત્રો વડે, બંધનમાં રહેલા લોકોના કલ્યાણ માટે પૂજ કરે છે. શિવ, શક્તિ અને અન્ય દેવતાઓ સાથે મળીને, તે આત્મામાં ચાલતી પ્રવૃતિને અનુભવે છે; પણ બંધનના કારણે, તે તેને પ્રગટ કરી શકતો નથી—જેમ કે કોઈ બાંધેલા માણસે બાંધેલા તાળાંમાંથી બહાર આવી શકતો નથી. આથી, શાસ્ત્રોક્ત રીતે મંત્રદિક્ષા લેવી જોઈએ. નિયમિત અને વિશેષ, બંને પ્રકારની સાધનાઓ કરવી જરૂરી છે. જીવનના જે કોઈ પણ અવસ્થામાં વ્યક્તિ હોય, જો દિક્ષા પ્રાપ્ત કરે, તો ત્યારબાદ કરવામાં આવતી ક્રિયાઓ પણ તેને બંધનનું કારણ બની શકતી નથી. દિક્ષા લીધા પછી, વ્યક્તિ દુનિયાની ભોગવટા ઇચ્છી શકે છે. જો કોઈ વ્યક્તિ નિયમિત અથવા વિશેષ વિધિ માટે દિક્ષા લે અને તે વિધિઓ કરે નહીં, તો તે યોગ્ય નથી; તેથી, દિક્ષા લીધેલા વ્યક્તિએ તમામ નિયમિત અને વિશેષ કર્તવ્યો કરવાની ફરજ છે. નિયમિત અને વિશેષ સાધનાઓનું પાલન કરનાર વ્યક્તિઓમાં પણ, માત્ર તે જ સાધક જે ગુરુભક્તિથી યુક્ત છે, તે જ અંતિમ લક્ષ્ય પ્રાપ્ત કરે છે; અન્ય કોઈ નહીં. જો ગુરુભક્તિ માત્ર દેખાવ માટે, લાભ માટે હોય, તો તે વ્યર્થ છે. ગુરુભક્તિ શરીર, મન અને વાણીથી કરવી જોઈએ. જે શિષ્ય ગુરુને સર્વથી અર્પણ કરે છે, તે શ્રેષ્ઠ છે. જો મંત્રનો જપ ખોટો થાય, તો ગુરુએ પ્રાયશ્ચિત કરવું જોઈએ. હવે હું initiation (દિક્ષા) વિધિ સમજાવું છું, જે મંત્રની શક્તિ આપે છે. આથી જ તે initiation તરીકે ઓળખાય છે, એમ સર્વશાસ્ત્રવિદ્ લોકો કહે છે. મંત્ર, ધ્યાન અને ધર્મના પાલનથી રક્ષે છે, તેથી તેને 'મંત્ર' કહેવામાં આવે છે. લાંબા સ્વર પર સમાપ્ત થતા મંત્ર સ્ત્રી સ્વરૂપના હોય છે; 'હું' અથવા 'ફટ' પર સમાપ્ત થતા મંત્ર પુરુષ સ્વરૂપના હોય છે. જેમના દેવતા પુરુષ હોય, તે મંત્ર કહેવાય છે; અને જેમના દેવતા સ્ત્રી હોય, તે વિદ્યા કહેવાય છે. 'તારા', 'રેફા' અને 'સ્વાહા' પર સમાપ્ત થતા મંત્ર અગ્નિ તત્વના હોય છે. મંત્રો અગ્નિ અને સોમ—આ બંને સ્વરૂપ ધરાવે છે, એમ વિદ્વાનોએ સમજાવ્યું છે. કેટલાક મંત્ર ચંદ્ર શક્તિથી જાગૃત થાય છે, અને કેટલાક ડાબી દિશામાં ચાલતા વાયુથી. જો મંત્ર જપ કરતી વખતે ઊંઘ આવે, તો ફળ મળતું નથી. જ્યારે શ્વાસ સ્વાભાવિક રીતે ચાલે, ત્યારે 'બિંદુ'વાળા મંત્રો જપવામાં આવે છે; જ્યારે શ્વાસમાં ખલેલ હોય, ત્યારે સર્જનાત્મક મંત્રો ઉપયોગમાં આવે છે. મંત્રમાં ભૂલ હોય, પણ જો તેને ખાસ માળા સાથે જપવામાં આવે, તો સફળતા મળે છે. આવા મંત્રો શાંતિ, જ્ઞાન, અક્રોધ અને શાંત સ્વભાવ ધરાવે છે. પરંતુ, જે મંત્રો તૂટી ગયેલા હોય, તે સાધકની રક્ષા નથી કરી શકતા. વિધિ વગર, આંખ વગર, બંધાયેલા, સ્થિર, તૂટી ગયેલા, સુસ્ત, ઝેર પીધેલા, પાગલ, બેહોશ, બાળક, યુવાન, પ્રૌઢ, વૃદ્ધ, તલવાર વગર, જીવનશક્તિ વગર, અવાજમાં ફેરફાર, બીજ વગર, કાંપતા, અંગ વગર, અતિક્રોધી, અતિક્રૂર, શરમાળ, અતિવૃદ્ધ, પ્રેમ વગર, અને ફરીથી પીડિત—આવા મંત્રો તૂટી ગયેલા ગણાય છે. મંત્રો જોડાયેલા, અલગ, ત્રણ ભાગવાળા, અવાજ સાથે, ચાર ભાગવાળા કે પાંચ ભાગવાળા હોય, તો તેને તૂટી ગયેલા કહેવામાં આવે છે. જે મંત્ર અવરોધિત હોય, તે બહુ મુશ્કેલથી ફળ આપે છે. અને જે મંત્રમાં શક્તિ નથી, તે લાંબા સમય બાદ ફળ આપે છે. આ રીતે, દિક્ષા, મંત્ર, અને ગુરુભક્તિ—આ બધાનું મહત્વ અને વિધિ શાસ્ત્રોક્ત રીતે સમજાવવામાં આવ્યું છે.