પિતાએ પોતાની સંન્યાસમાં તલિન પુત્ર શુકને સંહિતા શીખવી. શુકે આ સંહિતાને સંપૂર્ણપણે અધ્યયન કર્યું, જે વિષ્ણુના ભક્તોને હંમેશા પ્રિય છે. જે લોકો આ સંહિતાનું પઠન કરે છે અને શ્રવણ કરે છે, તેમની હરીમાં ભક્તિ વધે છે. હે વિદ્વાન, તમે અમને કૃષ્ણની કથાનું અમૃત પીવડાવ્યું છે—તે પછી મેં, સનંદનના નેતૃત્વમાં રહેલા મહાત્માઓ પાસેથી શું પૂછ્યું? તે સિદ્ધ પુરુષો, જે વિશ્વોને ઉદ્ધાર કરવા માટે તત્પર છે, અનંત લોકોમાં વિહરતા રહે છે. તેમની સંગતિમાં કયા શુભ અને વિશ્વ-પવિત્ર કરી દેતી કથાઓ છે? મેં જે-જે નારદ દ્વારા પૂછવામાં આવ્યું તે બધું હું વર્ણવવા જઈ રહ્યો છું. નારદ, ભાર્ગવોમાં શ્રેષ્ઠ, ફરીથી એ ઋષિઓને પ્રશ્ન કરે છે: "યહાં કયા દેવની પૂજા કરવી જોઈએ, જે દરેક ઇચ્છિત વસ્તુની ઈચ્છા ધરાવતા લોકો માટે શ્રેષ્ઠ છે? અને, વિષ્ણુના પદમાં તનમનથી તલિન ભક્તો કયા દેવોની પૂજા કરે? પ્રભાતકાળની દીક્ષા અને જે વિધિ નિમિત્ત છે, તે જણાવો. સર્વોચ્ચ આત્મા પ્રસન્ન થાય, એ કેવી રીતે થાય, એ કહો, હે માન-દાતા!" ત્યારે, તેજસ્વી અને સૂર્ય સમાન પ્રકાશમાન સનતકુમારે કહ્યું: "જે આ જ્ઞાનને શુદ્ધ ભક્તિથી જાણે છે, તે અવિનાશી વિષ્ણુને પ્રાપ્ત કરે છે. ભોગ, મુક્તિ, ક્રિયા અને આચરણ નામે ચાર અવસ્થાઓ વર્ણવવામાં આવે છે. અહીં શિવ એકમાત્ર સ્વામી છે; જીવોને પશુ તરીકે યાદ કરવામાં આવે છે. જ્યારે સુધી દ્વૈત રહે છે, નારદ, એ બધા જીવો પશુ અવસ્થામાં રહે છે. એ પશુઓ ત્રણ પ્રકારના છે, 'કલા' નામથી ઓળખાય છે. એમાં પ્રથમ અશુદ્ધિ સાથે જોડાયેલો છે, બીજો અશુદ્ધિ અને ક્રિયા સાથે છે. પ્રથમ ફરીથી બે પ્રકારનો છે: એક જડ અશુદ્ધિ, બીજું સૂક્ષ્મ અશુદ્ધિ. બીજો પણ બે પ્રકારનો છે: પક્વ અશુદ્ધિ અને અપક્વ અશુદ્ધિ. 'કલા'થી શરૂ થતી તત્વ દ્વારા બંધાયેલો 'સકલા' જીવ ભટકે છે. પાંચ બંધન છે; એમાં પ્રથમ બે અશુદ્ધિ અને ક્રિયા દ્વારા થાય છે. એ એક જ છે, પણ અનેક શક્તિઓ ધરાવે છે; એ સૂક્ષ્મ છે, જ્ઞાન અને ક્રિયા પર આવરણ કરે છે. ક્રિયા, પુણ્ય અને પાપથી બનેલી, વિવિધ ફળોના ભોગ આપે છે. એ બે પ્રથમ છે; હવે, હે દ્વિજ, માયા અને અન્ય તત્વોથી ઉત્પન્ન થયેલા બંધન સાંભળો. સ્વામી, સર્વોચ્ચ અને સર્વવ્યાપી, સર્વેમાં વિજયી છે; એ જ બીજ છે. એ જ્ઞાન અને ક્રિયા રૂપે નિવાસ કરે છે; એ સર્વોચ્ચ શક્તિ શંભુની છે. એ મૂળ, અનન્ય શક્તિને 'વિદરૂપા' નામે ઓળખવામાં આવે છે. એ સર્વવ્યાપી, અવિનાશી કારણ છે—સમગ્ર તત્વ સમૂહનું. એ જ દ્વારા, હે ઋષિ, સર્વે ક્રિયા થાય છે અને એ જ સર્વેને કૃપા આપે છે. એનું પ્રથમ પ્રગટાવું ધ્વનિ છે, જેનું તત્વ શાંતિ અને અન્ય લોકોથી બનેલું છે. પછી, જ્ઞાન અને ક્રિયા શક્તિઓમાં શ્રેષ્ઠતા-અશ્રેષ્ઠતા હોય છે. જ્યાં જ્ઞાન શક્તિ દબાય છે, ત્યાં ક્રિયા શક્તિ પ્રબળ થાય છે. જ્યાં ક્રિયા શક્તિ દબાય છે, ત્યાં જ્ઞાનની પ્રબળતા પ્રાપ્ત થાય છે. ધ્વનિ અને બિંદુ, તથા પ્રગટ તત્વ, 'સદાખ્યા' નામે તત્વમાં સ્થાપિત થાય છે. આ જ તત્વો શુદ્ધ માર્ગ તરીકે જણાવવામાં આવે છે. આ પાંચ તત્વો માટે સમયની અનુસૂચિ નથી. વાસ્તવમાં, તત્વ એક જ છે—'શિવ', જે અનેક શક્તિઓથી સજ્જ છે.