જ્યારે આ વસ્તુ હાજર હોય છે, ત્યારે મનમાં ઉલઝણ દૂર થાય છે; અને જ્યારે એની ગેરહાજરી હોય, ત્યારે મનમાં ગુંચવણ ઊભી થાય છે. જેને આ પ્રાપ્ત છે, તેને દુનિયાની કોઈ જ વસ્તુમાં દુઃખ રહેતું નથી. દુઃખના કારણે માણસને વધુ દુઃખ જ મળે છે અને તે મહાન દુર્ભાગ્યમાં ફસાઈ જાય છે. જો કોઈ પ્રયત્ન સફળ થતો ન હોય, તો તેમાં આગ્રહ રાખવો નહીં. કારણ કે, જે વિષય પર મન વારંવાર વિચારે છે, તે ઘટતું નથી, પણ વધારે જ વધે છે. પોતાની ક્ષમતા જાણી, બીજાની સરખામણી કરવાનો પ્રયત્ન કરવો નહીં. વિદ્વાન વ્યક્તિએ કદી પોતાના આરોગ્ય કે પ્રિયજનનું અવગણન કરવું નહીં. જો કોઈ ઉપાય દેખાય, તો શોક કર્યા વિના તેના માટે કાર્ય કરવું. વૃદ્ધાવસ્થા અને મૃત્યુના દુઃખમાંથી, જે પોતાને પ્રિય છે, તેને બચાવવાનો પ્રયત્ન કરવો જોઈએ. મજબૂત ધનુષ્યના ધનુર્ધરો દ્વારા છોડવામાં આવેલા તીક્ષ્ણ બાણ જેમ શરીરને બીમારીના નાશ માટે પીડિત કરે છે, એમ જ દિવસ અને રાત, વારંવાર, મનુષ્યના આયુષ્યને ઓછું કરતાં જાય છે. જે જન્મે છે, તેને વૃદ્ધાવસ્થા આવતી જ રહે છે; એક ક્ષણ પણ સ્થિર રહેતી નથી. સૂર્ય વારંવાર ઊગે છે અને અસ્ત પણ થાય છે. રાતો માણસના શુભ-અશુભ ભાગ્ય પ્રમાણે પસાર થાય છે. જો માણસના કર્મના ફળ બીજાં પર આધારિત ન હોત, તો પણ આપણે જોઈ શકીએ છીએ કે કેટલાય સજ્જન લોકોના સારા કર્મો નિષ્ફળ જાય છે અને તેઓ પોતાના કર્મથી વંચિત રહી જાય છે. અનેક લોકો ઇચ્છાઓથી ભરેલા હોય છે, આશા અને સોનાથી બંધાયેલા રહે છે. દુનિયામાં અનેક લોકો છે, જે મોહિતકર્તા છે અને મોહિત થવામાં જ આનંદ મેળવે છે. કેટલાય લોકો પ્રયત્ન કરે છે, છતાં તેમને જે મેળવવું છે તે મળતું નથી. બીજું ક્યાંક બીજ પડે છે અને બીજું ક્યાંક ફળ આપે છે. જેમ કે કેરીનું ફૂલ પડે ત્યારે ફળ થવું બંધ થાય છે, એમ cessation પણ કોઈને મળે છે. અનેક પ્રયત્ન છતાં પણ ક્યારેક ઇંડું થતું નથી. દીકરો લાંબા આયુષ્ય સાથે જન્મે છે, તો પણ એ મૃત્યુ પામેલા પિતાની જેમ કેમ હોઈ શકે? દસ મહિના સુધી ગર્ભમાં રાખ્યા પછી પણ, કોઈક બાળક કુટુંબ માટે અપમાનરૂપ જન્મે છે. શુદ્ધ લોકો, શુભ સંજોગો હોવા છતાં, જન્મતા નથી. ઘણીવાર કોઈ સ્પષ્ટ કારણ વિના જ ગર્ભમાં જીવ પ્રવેશ કરે છે. જે મનુષ્ય સુખ અને દુઃખ બંનેને ત્યાગી દે છે—એવા માણસો માટે ધન પણ દુઃખના કારણે છોડવામાં આવે છે, અને જાળવી રાખવામાં આવે તો પણ સુખ આપતું નથી. પ્રતિષ્ઠિત લોકો એક પછી એક ધનની અવસ્થાઓ પ્રાપ્ત કરે છે. દરેક સંચયનો અંત ક્ષયમાં અને દરેક ઊંચાઈનો અંત પતનમાં જ છે. ઈચ્છા કદી પૂર્ણ થતી નથી, પણ સંતોષમાં જ પરમ સુખ છે. જે ક્ષણ માટે પણ આ સંતોષ મેળવે છે, તે પણ સ્થિર રહેતો નથી. જે મનુષ્ય બુદ્ધિથી જીવોની સ્વરૂપતા પર વિચાર કરે છે, તે અંધકાર પાર કરી જાય છે. એ પછી પણ, જે માત્ર એક જ વસ્તુ એકત્ર કરે છે, અને ઈચ્છાઓથી અતૃપ્ત રહે છે. પછી મનુષ્યે વિચાર કરવો જોઈએ કે આ દુઃખમાંથી મુક્તિ મેળવવાનો ઉપાય શું છે. ધ્વનિ, સ્પર્શ, સ્વાદ, રૂપ અને સુગંધમાં પણ પરમ અનુભવ પ્રાપ્ત થાય છે. જે લોકો વાણીના યોગ્ય ઉપયોગથી જીવન નિર્વાહ કરે છે, તેમને દુઃખ કે રોગ નથી આવતા. જે પ્રેમને પાછું ખેંચે છે—પ્રશંસા હોય કે અન્ય લોકો વચ્ચે—અને સ્વમાં લીન, નિરલિપ્ત અને નિર્વાંછા રહે છે, એજ સાચા અર્થમાં શાંતિ અને મુક્તિ પામે છે.