પંચ ઇન્દ્રિયો—શબ્દ, સ્પર્શ, રૂપ, રસ અને ગંધ—અને સાથે જ અંધકાર (તમસ), સત્વ (પવિત્રતા) અને રજસ (ઉત્કટતા) પણ, આ બધાં સંયુક્ત થઈને આપણું જીવન રચે છે. આ બધા વિષયો, દૃશ્ય અને અદૃશ્ય સ્વરૂપે, મનુષ્યને લાભ આપે છે. પણ, જે કંઈ આ બધામાંથી બનેલું છે, તે અસ્થિર અને નાશવંત છે—શાશ્વત નથી. જે મનુષ્ય આ સત્યને સાચે ઓળખે છે, તે સર્જન અને વિલય બંનેને સમજે છે. અદૃશ્ય તત્વ એ છે, જે સૂક્ષ્મ સંકેતો વડે જ સમજાઈ શકે છે, અને જે ઇન્દ્રિયોથી પરે છે. એવો વિવેકી પુરુષ આત્માને જગતમાં સ્થિત જોઈ શકે છે અને જગતને આત્મામાં અનુભવે છે. જે સર્વભૂતની સર્વ અવસ્થામાં અને સર્વ સમયે સમાન રીતે દૃષ્ટિ રાખે છે, તે સત્ય દર્શક બને છે. માત્ર જ્ઞાનથી જ દુઃખો ટળી જતાં નથી, કે શરીરની જન્મમરણની ગતિ અટકે છે; કારણ કે, આત્મા તો અનાદિ અને અનંત છે, કદી નાશ પામતો નથી. છતાં, એ આત્મા પોતાના કર્મોથી સતત બંધાયેલો રહે છે અને પોતાના વિવિધ કર્મોનું ફળ ભોગવે છે. એ પછી, ફરી નવા અને અનેક પ્રકારના કર્મો કરે છે. મોહમાં ફસાયેલા મનુષ્ય દુઃખને પણ સુખ સમજી લે છે. જ્યારે મનુષ્ય પોતાના કર્મફળથી બંધનમુક્ત થાય છે, ત્યારે સંયમ અને તપથી, આસક્તિથી વિમુખ થઈને, ઘણા લોકોએ અચલ અને પરમ આનંદ પ્રાપ્ત કર્યો છે. જ્યારે આપણે શ્રવણ કરીએ, ત્યારે સમજણ મળે છે; સમજણથી આનંદ વધે છે. પરંતુ, મોહમાં ફસાયેલા લોકો રોજે રોજ આવી સમજણ તરફ આવે છે, પણ જ્ઞાની નથી આવતાં. અલ્પમતિ લોકો મનના દુઃખોથી પીડાય છે. જે મનુષ્ય આવા દુઃખોને મહત્ત્વ આપતો નથી, તે લાગણીના બંધનથી મુક્ત થાય છે. અપસિદ્ધિ વિચારોથી મનને રોકવું જોઈએ; આવું કરતાં જ જલ્દી સ્પષ્ટતા મળે છે. જો એવું ન થાય, તો મનમાં ગૂંચવણ ઊભી થાય છે; પણ જ્યાં સ્પષ્ટતા છે, ત્યાં ગૂંચવણ રહેતી નથી. જે મનુષ્ય પાસે આ વિવેક છે, તેને કોઈ પણ વસ્તુમાં દુઃખ રહેતું નથી. દુઃખથી માત્ર વધુ દુઃખ જ મળે છે અને મનુષ્ય મોટા અનિષ્ઠામાં પડી જાય છે. કોઈ પ્રયત્ન શક્ય ન હોય, તો તેમાં જોર ન કરવું. કારણ કે, જે વિષય પર મન સતત ચિંતન કરે છે, તે ઘટતો નહિ, પણ વધતો જાય છે. મનુષ્યે પોતાની ક્ષમતા જાણી, બીજાઓ સાથે સરખામણી ન કરવી. વિદ્વાન વ્યક્તિએ કદી આરોગ્ય અને પોતાના પ્રિયજનોની અવગણના ન કરવી. જો દુઃખનું ઉપાય દેખાય, તો શોક કર્યા વિના કાર્ય કરવું જોઈએ. મૃત્યુ અને વૃદ્ધાવસ્થાના દુઃખમાંથી પણ મનુષ્યે પોતાને બચાવવો જોઈએ, કેમ કે પોતે પોતાને પ્રિય છે. જેમ તીક્ષ્ણ બાણો તીવ્ર ધનુષાધારી ધનુર્વિદ્યા દ્વારા છોડવામાં આવે છે, તેમ શરીર પણ રોગો દ્વારા પીડાય છે. દિવસ અને રાતો સતત જીવનો આયુષ્ય ઓછું કરે છે; વૃદ્ધાવસ્થા દરેક જન્મેલા મનુષ્યને આવડે છે—even એક ક્ષણ પણ સ્થિર રહેતી નથી. સૂર્ય રોજ ઊગે છે અને અસ્ત થાય છે; રાતો મનુષ્યના સુખ-દુઃખ અનુસાર પસાર થાય છે. જો મનુષ્યના કર્મોના ફળ બીજાઓ પર આધાર રાખતા ન હોય, તો પણ આપણે જોઈએ છીએ કે સજ્જન લોકોના કર્મ સફળ નથી થતાં અને તેઓ પોતાના કર્મથી વંચિત રહી જાય છે. ઈચ્છાઓથી ભરેલા લોકો આશા અને સોનાના બંધનમાં બંધાયેલા રહે છે. દુનિયામાં માણસ માત્ર ભોગોમાં, મોહમાયામાં જીવતો રહે છે. કેટલાક લોકો કર્મ કરે છે, છતાં પણ તેમને જે મેળવવું છે, તે પ્રાપ્ત થતું નથી.