પુણ્ય કર્મો દ્વારા જ મનુષ્ય દેવત્વને પ્રાપ્ત કરે છે, જ્યારે મિશ્ર કર્મો મનુષ્ય જન્મ આપે છે. મનુષ્ય અવસ્થામાં સતત મૃત્યુ, વૃદ્ધાપન અને દુઃખથી પીડાય છે. અહીં, મનુષ્ય ઘણીવાર જે હાનિકારક છે તેને લાભદાયક માને છે, અને જે ક્ષણિક છે તેને શાશ્વત માને છે. પોતાનાં સંતાનથી જ ઉત્પન્ન થયેલા મોહના અનેક સૂત્રોમાં મનુષ્ય મજબૂતાઈથી બંધાયેલો રહે છે. આ દુનિયામાં સંપત્તિની લાલસા પૂરતી છે, કેમ કે સંપત્તિમાં અસંખ્ય દોષો રહેલા છે. જે જીવ સંતાન, પત્ની અને ઘર-ગૃહસ્થમાં આસક્ત રહે છે, તેઓ નીચે પડી જાય છે. જો તમે જુઓ તો, અનેક જીવ મોહના જાળમાં ફસાઈને ભારે દુઃખ ભોગવે છે. જે કંઈ બીજાનું છે તે અસ્થિર છે; માત્ર પોતાના પુણ્ય અને પાપ કર્મો જ સાચા સ્વરૂપે પોતાના છે. પછી પ્રશ્ન થાય છે, તમે મૂલ્યહીન વસ્તુઓમાં કેમ વ્યસ્ત છો અને તમારા સત્ય ધ્યેયને અવગણો છો? જ્યારે સર્જનહાર દ્વારા રચાયેલાં અંધકારના માર્ગ પર તમારે એકલા જવું પડશે, ત્યારે તમારા સારા-ખરા કર્મો જ તમારો સાથ આપશે. સંપત્તિ માટે બંધન સર્જાય છે, પણ જે પોતાના ધ્યેયને પ્રાપ્ત કરે છે તે મુક્ત થઈ જાય છે. ધર્મના માર્ગે ચાલતા શુભ આત્માઓ એ બંધનો કાપી જતાં રહે છે, જ્યારે દુષ્ટ આત્માઓ એ બંધન તોડી શકતા નથી. અલગાવટ (વૈરાગ્ય) માટે કોઈ નામ નથી—તમારું હૃદય તો લોખંડ જેવું મજબૂત છે. સ્વર્ગના માર્ગે સુગંધિત કાદવ અને ધ્વનિના જળો જેવી અડચણો છે, જે પાર કરવી મુશ્કેલ છે. બુદ્ધિના નૌકાથી, વૈરાગ્યની પવનમાં, જલ્દી વહેતી જીવનની નદી પાર કરવી જોઈએ. કામના વિના ધર્મને પણ ત્યજી દો અને અહિંસાથી અધર્મને પણ છોડો. આ શરીર હાડકાંના થાંભલા, નસો વડે બંધાયેલું અને માંસ-લોહીથી લપેટાયેલું છે. વૃદ્ધાપન અને દુઃખથી ઘેરાયેલું, રોગનું નિવાસસ્થાન અને અસ્થિર છે. આ સમગ્ર બ્રહ્માંડ, જગત અને અજગત—જે કંઈ છે—પાંચ ઇન્દ્રિયો, અંધકાર, સત્ત્વ અને રજસથી બનેલું છે. બધા જ ઇન્દ્રિય વિષયો, જે પ્રગટ અને અપ્રગટ છે, એથી ફળ મળે છે. પણ, જે આ બધાથી બનેલું છે, તે નાશવંત છે. જે સાચા અર્થમાં આ જાણે છે, તે ઉત્પત્તિ અને વિલય બંનેને જાણે છે. અપ્રગટ તે છે જે સૂક્ષ્મ લક્ષણોથી સમજાય છે, ઇન્દ્રિયોથી જ્ઞાનગમ્ય નથી. જે પોતાને જગતમાં અને જગતને પોતાના અંદર જુએ છે, એ સાચો દર્શક છે. જે દરેક અવસ્થામાં, દરેક સમયે સર્વ જીવોને જુએ છે—એવા માટે જ્ઞાનથી દુઃખો ટળતા નથી કે જન્મ નાશ પામતો નથી. આત્મા અનાદિ, અનંત, અવિનાશી સ્વરૂપે પોતાના અંદર સ્થિત છે. પણ એ આત્મા પોતાના કર્મોથી સતત પીડાય છે અને નવી-નવી ક્રિયાઓ હાથ ધરે છે. મોહમાં પણ, એ દુઃખને સુખ માનીને જીવતો રહે છે. જ્યારે એ પોતાના કર્મોથી બંધનમુક્ત થાય છે, ત્યારે સંયમ અને તપશ્ચર્યાથી, આસક્તિથી વિમુક્ત થઈ જાય છે. આવા અનેક મહાન પુરુષોએ અડગ રહીને, આનંદની પ્રાપ્તિ સાથે પરિપૂર્ણતા પ્રાપ્ત કરી છે. શ્રવણથી જ સમજ વધે છે, અને સમજ વધે ત્યારે સુખમાં વૃદ્ધિ થાય છે. દિવસે-દિવસે મોહગ્રસ્ત લોકો નજીક આવે છે, પણ જ્ઞાની નહીં. ઓછા બુદ્ધિ ધરાવતા મનુષ્યો માનસિક દુઃખથી પીડાય છે. જે આવા દુઃખોને માન આપતો નથી, એ મમત્વના બંધનથી મુક્ત થઈ જાય છે. ખોટા વિચારને નિયંત્રિત કરવો જોઈએ; ત્યારે જલ્દી જ મનમાં સ્પષ્ટતા આવે છે.