પવન દેવના અજાયબીથી ભરેલા કાર્યની વાત છે. પવન ચાર મહાસાગરોથી જળને સંભાળે છે અને વાદળોને એકત્રિત કરી પારજ્યન્યને અર્પણ કરે છે. એ જ પવન, અનેક રીતે વાદળોને સંઘટિત કરીને વિશાળ નીલ વાદળો રચે છે. પવન દેવ દેવીદેવતાઓના દૈવી રથોને આકાશમાં વહન કરે છે. વૃક્ષોમાંથી ઉત્પન્ન થતી રસધારાને ઝડપથી વહેવા માટે પવન જ જવાબદાર છે. પવનની ધારા દ્વારા દૈવી જળ આકાશમાં વહે છે. પવનમાં, દૂરથી અવરોધાયેલી, સૂર્યની એક જ કિરણ અટકાઈ જાય છે. પવનથી જ સોમા—દૈવી અમૃતની ખજાનાં—નવેસર ભરાઈ જાય છે. નિર્ધારિત સમયે, પવન સર્વ જીવોમાંથી પ્રાણને પાછું ખેંચે છે. આ બધું પવન, જે સદાય સ્વશાંતિ અને આત્મનિરીક્ષણથી યોગ્ય બુદ્ધિ ધરાવે છે, એ જ કરે છે. જે પવનને અનુભવે છે, તે તરત જ દિશાઓના અંત સુધી પહોંચી જાય છે. વરસાદના પ્રકોપથી પાણી આગળ વધે છે, તો પવન તેને પાછું દોરે છે. દીતીના પુત્રો, મારુતગણ, ખરેખર અદ્દભુત છે. એક મહાન ચમત્કાર એ છે કે, પવન—વિષ્ણુના શ્વાસની તીવ્રતા—થી આ શ્રેષ્ઠ પર્વત પણ હલાઈ જાય છે. તેથી જ બ્રહ્મજ્ઞાની લોકો પવન ખૂબ જ તેજ હોય ત્યારે વેદ પાઠ કરતા નથી. એ રીતે, પરાશરપુત્ર મહાત્મા બોલ્યા. ત્યારબાદ, જ્યારે વ્યાસજી સ્નાન માટે ગયા, ત્યારે શ્રેષ્ઠ બ્રહ્મજ્ઞાની શુકદેવ ત્યાં આત્મઅભ્યાસમાં લીન હતા. ઋષિએ શુકદેવજીને જોયા, જે વ્યાસના પુત્ર અને બ્રહ્માના વંશજ છે. તેઓ ઊભા થયા અને ઋષિને સન્માન આપ્યું. "હે વ્યાસપુત્ર, તમે શું કરો છો? ઓજ અને તેજમાં મહાન, તમારી મુલાકાત મળવી એ મારા પુણ્યથી જ શક્ય છે. કૃપા કરીને, મને એ જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરવાની રીત બતાવો." "આ દુનિયામાં સંસર્ગથી વધુ દુઃખ અને વિયોગથી વધુ સુખ નથી. સારા વર્તન અને ઉત્તમ ચાલ-ચાલન એ સર્વોચ્ચ કલ્યાણ છે. માત્ર સંસર્ગથી દુઃખથી મુક્તિ મળતી નથી; સંસર્ગ તો દુઃખથી ભરેલો છે. મોહના જાળમાં ફસાઈને મનુષ્ય અહીં અને પરલોકમાં પણ દુઃખ અનુભવે છે." "જે વ્યક્તિ શ્રેષ્ઠ કલ્યાણ ઈચ્છે છે, તે સદાય કર્મ કરે; કેમ કે દુઃખ અને સુખ બંને શ્રેષ્ઠ કલ્યાણમાં અવરોધ લાવે છે. જ્ઞાન, સન્માન અને અપમાનથી, વિવેક દ્વારા પોતાને ઓળખવું જોઈએ. આત્મજ્ઞાન સર્વોચ્ચ જ્ઞાન છે; અને સત્ય સર્વश्रेष्ठ લાભ છે." "અહીં, ઇન્દ્રિયો આત્માના નિયંત્રણ હેઠળ, ઇન્દ્રિયોના વિષયોમાં રમે છે. આત્મીય અને અનાત્મીય જીવ સાથે, સાથે અને અલગ—બન્ને સ્થિતિમાં. સદાય જોવું, સ્પર્શવું અને બોલવું ટાળવું જોઈએ. કોઈ જીવને હાનિ ન પહોંચાડવી; સર્વ જીવો સાથે મિત્રતા રાખવી." "સંપત્તિથી મુક્તિ, સંપૂર્ણ સંતોષ, અપેક્ષા વિનાશ, અને સ્થિરતા—આ શ્રેષ્ઠ ગુણ છે. સંપત્તિનો ત્યાગ કરીને, ઇન્દ્રિયોને જીતનાર બનો, પ્રિય વત્સ. અપેક્ષા વિનાશથી, દુઃખ નથી રહેતું; પોતે પણ અપેક્ષા ત્યાગવી જોઈએ." "સદાય તપ, આત્મસંયમ અને નિયંત્રણથી, ઋષિ પોતાને શાંત કરે છે. ગુણોમાં અલગા રહી, એકાંતમાં આનંદ મેળવે છે. ઋષિ, ભલે निर्धન હોય, પણ વિપરીત સ્વભાવના લોકોમાં પણ આનંદ પામે છે." આ રીતે, પવનના દૈવી કાર્ય અને બ્રહ્મજ્ઞાનના માર્ગ વિશે શ્રેષ્ઠ ઋષિએ સમજાવ્યું.